Table Of ContentУДК 947(09)
ББК 63.3(2)6
Редакционная коллегия:
И. В. Нарский — доктор исторических наук, профессор
О. С. Нагорная — кандидат исторических наук, доцент
О. Ю. Никонова — кандидат исторических наук, доцент
Б. И. Ровный — доктор исторических наук, профессор
Ю. Ю. Хмелевская — кандидат исторических наук, доцент
0-95 Оче-видная история. Проблемы визуальной истории России
XX столетия : сб. ст. / [редкол.: И. В. Нарский и др.].— Челябинск :
Каменный пояс, 2008.— 476 с. : ил., табл.
Агентство CIP Челябинской ОУНБ
Сборник статей подготовлен по материалам Международной научной
конференции «Образы в истории, история в образах: визуальные источники
по истории России XX века» (28—29 сентября 2007 г., Челябинск) и посвя
щен теоретическим подходам и прикладным методам визуалистики — одного
из современных направлений гуманитарных наук. В издании представлены
мультидисциплинарные исследования, в которых визуальные объекты изуча
ются как социальная и культурная практика, конструирующая действитель
ность, а зрительные образы интерпретируются как особый вид текста и важ
ный исторический источник.
При оформлении обложки использован коллаж В. Бабушкиной.
Издание осуществлено при поддержке
ОАО «Челябинский трубопрокатный завод»
ISBN 978-5-88771-067-9 ББК 63.3(2)6
ISBN 978-5-88771-067-9 © Антощенко А. В., Ватлин А. Ю. и др.—
статьи, 2008
© Центр культурно-исторических исследова
ний — составление, 2008
© Издательство «Каменный пояс», 2008
Содержание
Предисловие 5
Часть 1. Визуальный поворот: проблемы методологии,
историографии и источниковедения
Соколов А. Б. Текст, образ, интерпретация: визуальный поворот
в современной западной историографии 10
Лидии К. Л., Меерович М. Г. «Визуальный кадр» как метод анализа
элементов визуальной среды обитания (на примере
рекламно-пропагандистских плакатов 1920—1950-х гг.) 25
Познер В. Советская кинохроника Второй мировой войны:
новые источники, новые подходы 35
Нарский И. В. Проблемы и возможности исторической интерпретации
семейной фотографии (на примере детской фотографии 1966 г.
из г. Горького) 55
Сологубов А. М Фотография и личное переживание истории
(автофотографический эссей) 75
Лидерман Ю. Г. «Остров» Павла Лунгина в контексте советской
культуры: анализ зрительского успеха экранной коммуникации. .103
Часть 2. Политическая инструментализация визуальных образов
Нагорная О. С Позитив и негатив: визуализация образов
российских военнопленных Первой мировой в русской
и немецкой пропаганде (1914— 1917 гг.) 115
Волков Е. В. Лицо врага: образы Белого движения в советском
изобразительном искусстве (1918—1939 гг.) 129
Чернова Н. В. Кинематографические приключения теории
«двух вождей» (на примере историко-революционного фильма) ..154
Ватлин А. Ю. Рисунки для своих: зрительные образы как аргумент
в работе Политбюро начала 1930-х гг. 168
Суржикова Н. В. «Багателизация» несвободы:
визуальные репрезентации лагеря № 504 МВД СССР 182
Часть 3. Столкновение культур: специфика визуальной репрезентации
Ермаченко И. О. Образы русско-японской войны
в иллюстрациях отечественной прессы 1904—1905 гг.:
специфика визуализации 193
Журавлева В. И. Визуализация образа России в США
в период первого кризиса в двусторонних отношениях 214
1*
4
Хмелевская Ю. Ю. Смертельный репортаж:
будни и трагедии русского голода 1920-х гг.
в свидетельствах американских очевидцев 247
Голубев А. В. Визуальные образы войны в советской карикатуре
межвоенного периода 269
Токарев В. А. Польша под прицелом «часовых,
вооруженных карандашом» (1939 год) 285
СартортиР. Образы войны в визуальной памяти:
на примере Зои Космодемьянской 303
Часть 4. Образы власти в визуальном конструировании пространства
Рольф М. Император в Варшаве: Визуализации империи
на исходе XIX столетия 319
ПламперЯ. Пространственная поэтика культа личности:
«круги» вокруг Сталина 339
Меерович М. Г. Соцгород как визуализация структуры власти:
принципы проектирования среды сталинских городов 365
Конышева Е. В. Советская система в зеркале градостроительства:
архитектурный образ Челябинска 1930—1950-х гг. 381
Антощенко А. В., Волохова В. В. Монументальный образ
«провинциальной» столицы
(прогулка по центру Петрозаводска) 393
Часть 5. Образы повседневности и культура потребления
Норрис С. «Картинки на стене»: крестьянское коллекционирование,
народные лубки и употребление понятия
национальной идентичности в России XIX в 411
Янковская Г. А. «Обаяние» банальности. Советская повседневность
в изобразительном искусстве 1940—1950-х гг. 427
Де Кегель И. Симуляция изобилия?
Визуализации советской культуры потребления в 1960-х гг. 437
Рютерс М. Детство, космос и потребление
в мире советских изображений 1960-х гг.:
к вопросу о воспитании оптимизма в отношении будущего 453
Сведения об авторах 473
Список сокращений . .476
Предисловие
До недавнего времени число историков, которые серьезно восприни
мали визуальные объекты — картины, скульптуры, архитектурные и ме
мориальные комплексы, карты, плакаты, открытки, фотографии и пр.— и
использовали их как важные источники, было относительно невелико.
Несмотря на то что изображения являются наиболее универсальным и
доступным средством сохранения и передачи памяти о прошлом, лишен
ным, в отличие от писаного текста, многих социальных и культурных
барьеров, визуалистика поныне остается областью, в которой более уве
ренно чувствуют себя не историки, а искусствоведы, социологи культуры
и этнологи. Количество же сугубо исторических работ, опирающихся на
визуальную документацию, весьма невелико, и, за редким исключением,
они ограничиваются периодами Средневековья и раннего Нового време
ни. При этом большинство членов международного исторического сооб
щества относится к визуальным источникам снисходительно или недо
верчиво. Среди историков по-прежнему широко распространено
представление о ненадежности и вторичности изображений по сравне
нию с текстом, и если они и используются в исторических трудах, то
чаще всего как иллюстрация к тексту.
В России исследование визуального остается в целом монополией
культурологов и социологов. В отношении же российской истории XX в.
визуальные источники используются и исследуются историками еще в
меньшей степени, чем применительно к европейской истории.
Предлагаемый вниманию читателей сборник является одной из попы
ток восполнить этот пробел в российской историографии. В нем пред
ставлены как современные подходы к изучению образов в различных
гуманитарных и социальных науках, так и практические результаты кон
кретных визуальных исследований, выполненных по новым методикам.
Для многих авторов сборника обращение к данной теме является первым
опытом. Главное назначение этого сборника, носящего эксперименталь
ный характер,— способствовать разрушению сложившихся у историков
предрассудков в отношении визуальных источников и продемонстриро
вать потенциал, который таят для исследователей визуальные свидетель
ства российского прошлого XX столетия.
Издание является итогом Международной научной конференции «Об
разы в истории, история в образах: визуальные источники по истории
6
России XX века», состоявшейся 28—29 сентября 2007 г. в Челябинском
областном краеведческом музее. Организаторами конференции выступи
ли Центр культурно-исторических исследований факультета права и
финансов Южно-Уральского госуниверситета и Челябинское отделе
ние Российского общества интеллектуальной истории. По давней тра
диции авторские материалы к конференции были собраны и разосланы
участникам заранее, чтобы основную часть работы посвятить дис
куссиям.
На конференции было представлено 27 работ, принадлежащих перу
российских исследователей из разных городов России — от Калинингра
да до Иркутска — и четырех зарубежных ученых (из Германии, США,
Франции, Швейцарии). О представительности научного форума сви
детельствует участие в нем 23 российских и зарубежных ученых из
17 университетов и научно-исследовательских центров.
Проведение конференции такого формата и издание сборника не
были бы возможны без щедрой поддержки руководства ОАО «Челябинс
кий трубопрокатный завод», которому устроители форума выражают
искреннюю благодарность. Глубокая признательность адресуется также
руководителям Челябинского областного краеведческого музея, любезно
предоставившим помещение и оборудование для ее проведения, а также
сотрудникам музея, подготовившим специальную выставку по тематике
конференции и обеспечившим ее четкую работу.
В первой части сборника — «Визуальный поворот: проблемы мето
дологии, историографии и источниковедения» — анализируются причины
наметившегося в 80-х гг. XX в. интереса гуманитарных и социальных
наук к визуальным объектам, который совпал с ростом междисциплинар-
ности исторического знания и обогащением методологического аппарата
исторических исследований подходами, заимствованными из социологии,
антропологии, семантики, культурологии, искусствоведения, географии и
других смежных дисциплин. Наряду с динамикой и перспективами
развития исторических визуальных исследований и размышлениями
о взаимодействии исследователя и образа здесь представлены также
перспективные мультидисциплинарные теоретико-методологические пред
ложения, описаны прикладные методы. Они позволяют изучать визуаль
ные объекты как социальную и культурную практику, конструирующую
действительность, и интерпретировать их как особый вид -текста.
В качестве объектов их апробации в статьях этой части сборника фигу
рируют межвоенные и военные плакаты, приватные фотоснимки и воен
ная кинохроника.
Следующий раздел сборника — «Политическая инструментализация
визуальных образов» — посвящен историческому анализу одной из на
иболее «прикладных» функций визуальных образов, которая относится к
политической сфере и связана с конструированием политической реаль
ности и восприятием властных структур. Являясь одним из главнейших
и убедительных средств пропаганды, зрительные образы способны при
дать власти вес и блеск, подчеркнуть ее силу и законность, оправдать
политические программы и реформы, а также применение насилия. Они
7
могут представить определенную политическую группу в выгодном све
те, а ее противников лишить всякой привлекательности. В XX в. роль
визуальных средств еще более возросла в связи с необходимостью идео
логической обработки масс, особенно в тоталитарных системах и обще
ствах с низким уровнем грамотности. Рассмотрению особенностей, меха
низмов и результатов этих процессов в России XX в. на примере
широкого круга визуальных объектов (от фотографий военнопленных
Первой и Второй мировых войн до карикатур, созданных членами ста
линского Политбюро) и посвящена эта группа исследований.
Третья часть сборника — «Столкновение культур: специфика визу
альной репрезентации» — концептуально опирается на тезис о том, что
«субъективное» восприятие действительности историческими актерами
представляет собой не менее действенную силу, чем «объективные» про
цессы и структуры. Важной составляющей представлений современников
«века катастроф» (1914—1945), периода беспрецедентных по масштабу и
последствиям войн и революций, было конструирование чужого и враж
дебного. Образы врага порождают и отражают социальные иллюзии,
страхи и надежды, создают и поддерживают идентичность, способствуют
складыванию коллектива и обеспечивают коммуникацию между его чле
нами, содействуют стигматизации и демонизации непонятного и пугаю
щего. Эта тема, которая является одной из «профильных» для сотрудни
ков Центра культурно-исторических исследований, представлена в
сборнике на основе разнообразных визуальных свидетельств, в том чис
ле материалов журнальных и газетных иллюстраций времен русско-япон
ской и Великой Отечественной войн, созданных американскими очевид
цами фото- и кинохроники голодающей России, советских плакатов
межвоенного периода. Устойчивость культурных стереотипов и связан
ных с ними социальных опасений и ожиданий дает основание надеяться,
что привлечение визуальных источников для исследования культурных
конфликтов позволит существенно продвинуться вперед в изучении про
блем коллективной памяти.
Изображения власти — будь то символы политических партий или
государства, портреты и скульптуры государственных мужей, политиче
ские плакаты, карикатура, к которым в Новейшее время прибавились ки
но- и фотодокументалистика и экранизации на политические темы,— из
давна служили объектом пристального внимания и манипулирования со
стороны государства. Четвертый раздел сборника — «Образы власти в
визуальном конструировании пространства» — включает статьи о симво
лическом, архитектурном и церемониальном «завоевании» пространства.
Оно осваивается властью для собственной легитимации, для репрезента
ции и пропаганды себя и своего видения прошлого, настоящего и буду
щего. Процессы конструирования культурного ландшафта во имя «овла
дения» временем и пространством и укрепления властных ресурсов
рассматриваются в этой части сборника на примерах праздничных риту
алов в поздней Российской империи, живописной репрезентации сталин
ского культа личности и архитектурно-монументальной организации со
ветского города.
8
Материалы завершающей части сборника — «Образы повседневности
и культура потребления» — наглядно демонстрируют потенциал изуче
ния с помощью визуальных источников взаимодействий государства и
общества в сферах повседневности и потребительской культуры. Авторы
представленных здесь статей едины в убеждении, что циркулировавшие
в обществе изображения — будь то крестьянский лубок XIX в., офици
альная городская фотография, фотографическая или живописная иллю
страция в советском журнале — воспроизводили не реальную действи
тельность, а желательное положение вещей, конструируя социальные
пожелания и ожидания, поддерживая идентичность и целостность груп
пы. Поэтому анализ контекста их производства и использования в пов
седневной жизни способен пролить свет на восприятие, представления и
поведение исторических актеров и особенно важен при изучении исто
рии повседневности.
Как и подобает публикациям по истории в «картинках», данное изда
ние содержит большое количество иллюстраций. По техническим причи
нам (обилие полноцветных изображений, предоставленных авторами
статей, а также использование авторами киноматериалов) далеко не все
они вошли в сборник. Часть иллюстративного материала помещена на
прилагаемый к сборнику диск. Кроме того, на диске читатель найдет
рубрику «Монументальные шутки», которая, мы уверены, заинтересует
не только профессиональных исследователей истории и культуры, но и
широкий круг читателей. Мировая, в том числе российская мемориаль
ная культура имеет необозримое наследие «визуальных шуток». Среди
них и «места памяти», изначально создававшиеся как ироничные, и
«серьезные» проекты, которые народная смеховая культура наделила до
полнительными смыслами, и казусы, связанные с историями создания и
открытия мемориалов. За смешными на первый взгляд байками кроются
мемориальные традиции и культурные конфликты, интерпретационные
несовпадения, смысловые замещения. Рубрика «Монументальные шут
ки» позволит читателю посмотреть на забавное взглядом исследователя,
а на серьезное — с юмором.
Редакционная коллегия надеется, что эта публикация вызовет инте
рес как у профессиональных историков и исследователей культуры, так
и у всех, кто хотел бы не только «прочитать», но и «увидеть» историю
России XX столетия.
И. Нарский, О. Нагорная, О. Никонова,
Б. Ровный, Ю. Хмелевская
Часть 1
Визуальный поворот:
проблемы методологии,
историографии
и источниковедения
А. Б. Соколов
ТЕКСТ, ОБРАЗ, ИНТЕРПРЕТАЦИЯ:
визуальный поворот
в современной западной историографии
Характерной чертой, присущей историографии на ее нынешнем
этапе, является внимание к визуальным источникам. Если традицион
ная академическая история основывается на господстве письменного тек
ста, то «другая история» отличается, в частности, опорой на источники
визуального характера, в том числе разного рода изображения, карикату
ры, фотографии, фильмы, памятники. Даже беглый взгляд показывает,
что исторические труды «нового поколения» богато иллюстрированы;
однако более внимательное прочтение свидетельствует, что помещенные
в авторский текст изображения — это не просто иллюстрации, они яв
ляются неотъемлемой частью аргументации историка, часто наравне
с письменными текстами. Это позволяет говорить, что наряду с «линг
вистическим поворотом» в современной историографии имеет место «ви
зуальный поворот» («pictorial turn» — термин, введенный американским
критиком У. Митчеллом).
В литературе указывается, что в нашей стране до сих пор сохраняется
скептицизм по отношению к визуальным источникам. С. А. Экштут даже
пишет о «недоверии», с каким ученые старшего поколения относятся к
иллюстрированным книгам. Он напоминает о том, что Тарле согласился
снабдить адаптированное для юношества издание «Наполеона» иллюстра
циями, но «ни маститому ученому, ни его издателям не пришло а голову
напечатать академическое издание "Наполеона" с иллюстрациями». Экш
тут прав: действительно, в последние годы «ученые почувствовали вкус
к хорошо изданной научной книге с иллюстрациями, однако так и не ста
ли рассматривать видеоряд подобных изданий в качестве доказательств
1
своих тезисов» . Такой подход не только противоречит современным тен
денциям развития мировой историографии, но и не способствует повыше
нию интереса к истории, в частности, у студентов. Опыт преподавания
показывает, что студенты приветствуют применение визуальных источни
ков и фильмов (как одного из видов таких источников) на занятиях и охот
но участвуют в работе с ними. Об этом же (на примере фильмов) говорит
2
ся в одной из последних публикаций в журнале «Историк и художник» .
и
Автору этих строк уже доводилось писать о методологии визуаль
ного поворота и о связи и различиях между визуальной историей и
3
историей искусства . Поэтому позволю себе лишь коротко упомянуть
о теоретических и методологических предпосылках визуального поворо
та и подробнее остановиться на одной методологической проблеме:
использовании визуальных изображений именно как источника, связи
между текстом и изображением в работе историка и особенностях интер
претирования визуальных образов.
Отметим два вида предпосылок визуального поворота. Первые мож
но определить как предпосылки социального характера, отражающие
изменение статуса истории в современном обществе. Сегодня в западном
историописании стираются четкие границы между так называемой
профессиональной историографией и историей для широкого читателя.
Эта тенденция возникла еще в 70-х гг. XX в., когда, по мнению извест
ного французского историка Ж. Ревеля, произошла «историзация обще
ства»: в годы начавшейся стагнации многие предпочитали искать в исто
рическом чтении отдушину, средство отвлечения от современных проблем.
Возможно, первым проявлением такой тенденции стала публикация
«Монтайю» Э. Леруа-Ладюри — в небольшой по объему, но вполне на
учной книге тиражом 200 тысяч экземпляров — о маленькой пиреней
4
ской деревне в XIII в. Другой пример такого рода — работы Ф. Арьеса,
называвшего себя «историком для воскресенья». Тема «истории как удо
вольствия» получает сегодня широкий резонанс, и вряд ли стоит сомне
ваться, что широкое привлечение визуальных источников способствует
усилению интереса публики. Феноменальный успех имели книги англо
американского историка С. Шамы, важнейшей характеристикой которых
является, по меньшей мере, равное использование визуальных источни
ков наряду с традиционными письменными. Тираж его трехтомной
«Истории Британии» (2000—2002) составил более миллиона экземпля
ров. Именно на примере Шамы постараемся показать связь между тек
стом, изображением и интерпретацией.
Вторую группу предпосылок можно определить как теоретические. Во-
первых, появление новой «стратегии» работы с визуальными источниками
некоторым образом связано с влиянием постмодернистской методологии,
внесшей в историографию концепцию дискурсивного. Подобно тому, как
любой письменный тест можно «расшифровать» только в контексте дис
курса, в котором он возник, так и изображение не может более рассматри
ваться как «слепок реального» — оно также становится понятным только
в соответствующем дискурсе, и задача историка в том, чтобы «разгадать»,
«расшифровать» содержащееся в изображении послание. Здесь также умест
но напомнить, что важное значение в постмодернизме имеет выдвинутая
М. Фуко концепция «наблюдения», «осмотра», в соответствии с которой
любое изображение становится предметом «рассматривания» как процеду
ры, необходимой для последующего дискурсивного анализа.
Нельзя сказать, что «визуальный поворот» единодушно принимается
в западной историографии. Как пишет американский автор Дж. Ландес,
«для теоретиков дискурса слово является посредником для понимания
