Table Of ContentНаше прошлое
:
ностальгические
воспоминания
или угроза будущему?
Материалы
VIII социологических чтений
памяти В. Б. Голофаста
9–11 декабря 2014 г.,
СПб, СИ РАН
Санкт-Петербург
2015
Издание осуществлено
на средства некоммерческой организации
«Фонд Кудрина по поддержке гражданских инициатив»
Организаторы чтений:
Социологический институт РАН
НОО «СПАС» (Санкт-Петербургская Ассоциация Социологов)
Б76 Наше прошлое: ностальгические воспоминания или угроза будущему? Материалы VIII социо-
логических чтений памяти Валерия Борисовича Голофаста. СПб, СИ РАН, 9–11 декабря 2014 г., /
Редактор и составитель — О. Б. Божков/. СПб:, Эйдос, 2015 г. — 368 с.
ISBN 978-5-904745-52-3
Сборник содержит тексты докладов, представленных на VIII социологические чтений памяти Ва-
лерия Борисовича Голофаста, которые состоялись 9–11 декабря 2014 года в Социологическом институте
РАН. Структура сборника повторяет структуру чтений и содержит три раздела в соответствии с секциями,
каждой из которых на чтениях был отведен целый день.
Раздел I — Феномен прошлого как предмет научного анализа социологов, историков, психологов
и философов (14 статей); Раздел II — Биографический фонд: культурная память, как конструирование и
интерпретация прошлого (12 статей) и Раздел III — Оценка прошлого, как отношение к настоящему и
будущему (13 статей).
Книга ориентирована, в первую очередь, на молодых читателей — студентов, аспирантов, маги-
странтов обществоведческого профиля, но также и на всех, кто глубоко интересуется природой взаимоот-
ношений между настоящим, прошлым и будущим.
ISBN 978-5-904745-52-3
© О. Б. Божков
© Издательство «ЭЙДОС»
© СИ РАН
Санкт-Петербург
2015
Валерий ГОЛОФАСТ
СОДеРжАНИе
Вступительное слово председателя оргкомитета чтений .......................................................7
Предисловиe ................................................................................................................................8
РАзДеЛ I.
ФеНОМеН ПРОшЛОГО
КАК ПРеДМеТ НАучНОГО АНАЛИзА
СОцИОЛОГОВ, ИСТОРИКОВ, ПСИхОЛОГОВ И ФИЛОСОФОВ
Публичный дискурс о прошлом: разорванное и агрессивное сознание...............................11
Божков О. Б.
Повседневная жизнь: где прячется прошлое? ........................................................................18
Протасенко Т. З.
Прошлое в обыденном, философском и научном сознании
(Попытка вернуться во времена наших бесед с Валерием Голофастом).........................29
Шелищ П. Б.
Мертвый хватает живого .........................................................................................................32
Вишневский Б. Л.
Ресурсное проклятие во всемирной истории:
уроки прошлого и проблемы настоящего .........................................................................37
Травин Д. Я.
Республиканцы или верноподданные .....................................................................................49
Цыпляев С. А.
хвост, виляющий собакой:
как актуальное настоящее формирует изменчивое прошлое .........................................53
Подвойский Д. Г.
Прошлое — настоящее — будущее
как маршрут утраты и обретения социальной подлинности ..........................................65
Щелкин А. Г.
Думать о будущем, когда время остановилось .......................................................................73
Крокинская О. В.
Нужна ли травма?
К вопросу о политическом самосознании современного российского общества ..........86
Шор-Чудновская А.
4
Интерпретация прошлого в эпоху перемен ............................................................................97
Евдокимова Е. П.
Методология работы с культурной памятью.
«Трудные места» и их представление в публичном пространстве .................................104
Кочеляева Н. А.
Ностальгия в системе темпоральных стратегий поведения
социальных общностей .....................................................................................................110
Амбарова П. А.
РАзДеЛ II.
БИОГРАФИчеСКИЙ ФОНД: КуЛьТуРНАя ПАМяТь,
КАК КОНСТРуИРОВАНИе И ИНТеРПРеТАцИя ПРОшЛОГО
Память о советском прошлом в автобиографических нарративах
(опыт интерпретации материалов биографического фонда) .........................................118
Цветаева Н. Н.
Биографическая работа, воспоминания, пересмотр жизни в старшем возрасте ...............126
Божко Н. М., Здравомыслова Е. А.
Историческая память современных студентов о Путче 1993 года .......................................138
Богомягкова Е. С., Евсикова Е. В., Николаенко Г. А.
Восприятие советского периода и двадцатилетия
современной российской реальности тремя поколениями ............................................148
Степанова Е. И., Саганенко Г. И., Чупахина Ю. А.
Советское прошлое в биографии региональной элиты ........................................................166
Колесник Н. В.
«Советские» ценности в сознании современных крестьян ..................................................176
Игнатова С. Н.
Способы сохранения будущего на опыте отношения к власти в семьях петербуржцев ....188
Узунова В. Г.
Прошлое: ностальгические воспоминания или угроза будущему? .....................................199
Нестеров Ю. М.
Социокультурные факторы гражданской культуры и модернизация
на примере Северного Кавказа .........................................................................................203
Савва Е. В., Савва М. В.
Факторы и предпосылки возрождения современного донского казачества.
Социально-исторический анализ .....................................................................................209
Кудряков И. О.
Профессиональные культуры и социальная память
на примере дискурса о советских и постсоветских технических специалистах ..........223
Абрамов Р. Н.
5
РАзДеЛ III.
ОцеНКА ПРОшЛОГО, КАК ОТНОшеНИе
К НАСТОящеМу И БуДущеМу
Будущие ошибки прошлого ....................................................................................................239
Голов А. Г.
Ностальгия в социологии: уроки для будущего России? ......................................................241
Русалинова А. А.
Различные значения истории социальной группы
как пример многозначности прошлого ............................................................................256
Максимов Б. И.
Отношение к демократии и рыночной экономике как основание для сравнения с
прошлым опытом советской жизни..................................................................................263
Еремичева Г. В.
Ленсовет 21 созыва. Прошлое, настоящее и будущее депутатов ..........................................269
Горный М. Б.
Петербург вчера, сегодня, завтра: идеи развития и практики управления ........................281
Могилевский Р. С., Могилевский О. Р.
Нулевые на кончике языка ......................................................................................................302
Корниенко А. В.
Концепт времени в социальных исследованиях на примере восприятия времени
пожилыми пользователями социальных сетей ...............................................................311
Сергеева О. В.
«забытая война»? Политика памяти, российская культура
эпохи Первой мировой войны и культурная память .......................................................318
Колоницкий Б. И.
Российские пенсионеры: современное положение и перспективы .....................................335
Елисеева И. И., Быков В. В.
«церковь воиствующая» в режиме анахронии
РПц МП и победа советских войск над Фашисткой Германией .....................................343
Рыйгас Е. В.
«Быть Петербургу пусту». Мифы о Петербурге в исторической памяти горожан ..............359
Мазалова Н. Е.
Об авторах ................................................................................................................................366
6
ВСТуПИТеЛьНОе СЛОВО
ПРеДСеДАТеЛя ОРГКОМИТеТА чТеНИЙ
На гражданской панихиде в 2004 году я говорил о том, что тогда мы были не в состоянии
осознать масштаб нашей потери. С тех пор прошло 10 лет. И сейчас мы так же остро ощуща-
ем нашу утрату. Сегодня мы начинаем восьмые чтения памяти Валерия Борисовича Голофа-
ста. Тема этих чтений напрямую восходит к его размышлениям о культуре, о судьбах социо-
логии как науки, о судьбах страны и мира, и о том, что такое наше прошлое, и как можно и
нужно, и как нельзя к нему относиться.
Презентационный ролик, который вы видели перед началом чтений, был сделан для пер-
вых чтений памяти Валерия Борисовича. Но и сегодня он представляется по-прежнему акту-
альным. И сегодня, как 7 лет назад, мне очень хочется, чтобы наши чтения не оказались «за-
упокойной молитвой», но стали продолжением его пытливой мысли, развитием его идей..
Кажется, что в ходе семи предыдущих чтений нам удавалось удержать эту планку.
Тема нынешних чтений чревата сползанием, с одной стороны, в чисто политические спе-
куляции; а, с другой, — в сугубо методические (и даже технические) вопросы, связанные с
изучением прошлого. Очень хотелось бы избежать и одной, и другой крайностей. Мне ка-
жется, что главное в этой теме — поиск социологических критериев оценки исторических
фактов прошлого, критериев основанных на том, как те или иные факты прошлого влияют
на общество, как на целостное образование. Способствуют ли они консолидации общества
и солидарности людей или размывают нормальные человеческие связи. Понятно, что кон-
солидация консолидации рознь. Одно дело, консолидация «с кем» и другое — консолидация
«против кого».
я обращаю внимание на это обстоятельство специально для того, чтобы мы удержались
в рамках именно социологического (не психологического, не философского и не междис-
циплинарного) анализа изучения проблем прошлого и истории, прежде всего, конечно же,
нашего российского общества.
7
ПРеДИСЛОВИe
VIII социологические чтения памяти Валерия Борисовича Голофаста во многом отлича-
ются от семи предыдущих. Первые пять чтений имени общую шапку «Социология вчера,
сегодня, завтра» и порядковые номера, среди них только третьи чтения имели свой «персо-
нальный» подзаголовок «Новые ракурсы».
шестые чтения проводились в рамках IV конгресса РОС в уфе, они имели статус секции
конгресса и были посвящены проблемам социологии труда. Такое решение имело свои ос-
нования, так как Валерий Борисович, хоть и совсем не долго, но весьма плодотворно зани-
мался этими проблемами. К сожалению, материалы 6-х чтений не были изданы отдельной
книжкой, они вошли в общий сборник тезисов, представленных на конгресс.
Седьмые чтения проводились в расширенном формате, как конференция НОО «СПАС»
(естественно, при непременном участии СИ РАН, как «родоначальника» этих чтений). чте-
ния предварялись школой молодых ученых «Маркеры неравенства в советских и постсо-
ветских биографиях», которая работала в течение полутора дней. Собственно VII чтения,
получившие название: «Формы неравенства и сопротивление исключению: динамика соци-
альных изменений в современном обществе», проходили в течение двух дней 27 и 28 марта
2014 года. В отличие от первых пяти чтений, VII имели не только порядковый номер, но и
вполне определенную и, в тоже время, достаточно дробно структурированную разнородную
тематику. Так, в структуре чтений было выделено 6 тематических секций, работа некото-
рых из них продолжалась на протяжении 5 отельных сессий1. Всего, с учетом школы моло-
дых ученых, на этих чтениях было сделано 57 докладов, а число участников составило более
100 человек. Правда, по разным, не зависящим от инициаторов чтений, причинам материа-
лы этих чтений так же не были изданы единым сборником.
Традиционно чтения памяти В. Б. Голофаста проводились в марте и были привязаны
к его дню рождения (24 марта). VIII чтения нарушили эту традицию, они проходили 9–11
декабря. Это было обусловлено двумя обстоятельствами: во-первых, десятой годовщиной
со дня его смерти (8.12.2004); а, во-вторых, тем, что в 2014 году исполнилось 25 лет дети-
щу В. Голофаста — Биографическому фонду, который по замыслу его создателя, как раз
был призван способствовать исследованию того, как реально представлено наше прошлое
(а для авторов биографий и личных документов, составивших фонд — их прошедшее на-
стоящее) в сознании людей, как реальная социальная жизнь формировала и сознание, и
самих людей.
Именно эти идеи и легли в основу VIII чтений. Мы хотели их сделать «монографически-
ми» (моно тематическими) и строили программу чтений по принципу — от общего к част-
ному:
1-й день — Феномен прошлого как предмет научного анализа социологов, историков,
психологов и философов;
1 Более подробную информацию о VII чтениях см. Телескоп: журнал социологических и марке-
тинговых исследований, № 3 (105), май-июнь 2014, с. 40–41
8
Предисловиe
2-й день — Биографический фонд: культурная память, как конструирование и интерпре-
тация прошлого;
3-й день — Оценка прошлого, как отношение к настоящему и будущему1.
Собственно, предлагаемый вниманию читателей сборник материалов, следует этому
принципу даже более строго, нежели реальный ход самих чтений. Впрочем, это не удиви-
тельно, так как конференция (чтения, семинар) — дело живое, и практически никогда и
никому не удается строго реализовать все так, как было запланировано. Кто-то попросил
передвинуть его выступление, кто-то не смог приехать, а кто-то, напротив, хотя и не был
предусмотрен заранее, но оказался в нужное время и в нужном месте.
По принятому оргкомитетом правилу, в сборник материалов включаются тексты докла-
дов, принятых оргкомитетом для включения в программу и своевременно присланные для
опубликования, вне зависимости от того, смог ли данный ученый лично присутствовать на
чтениях и произнести свой доклад устно.
И, наконец, ещё одно отличие VIII чтений от предыдущих в том, что к участию в них мы
привлекли не только ученых, но также политических и общественных деятелей (бывших и
действующих депутатов, лидеров политических организаций).
В предисловии нет смысла комментировать отдельные доклады и сообщения. Тексты
перед читателем и он в состоянии сам оценить их, а также и то, насколько удачно (или не
удачно) реализованы, декларированные организаторами цели и задачи.
Конечно же, каждое читательское мнение нам интересно и важно. Довести свое мнение
до нас можно приватно — по обычной или электронной почте, — или публично — с помо-
щью научных изданий и/или средств массовой информации.
1 естественно, имелась в виду современная оценка прошлого, как отношение к настоящему и
как ориентир по отношению к будущему.
9
РАзДеЛ I. ФеНОМеН ПРОшЛОГО КАК
ПРеДМеТ НАучНОГО АНАЛИзА СОцИОЛОГОВ,
ИСТОРИКОВ, ПСИхОЛОГОВ И ФИЛОСОФОВ
«Власть прошлого ослабевает во всех областях общественной и частной жизни. Инду-
стриальное общество <…> не нуждается в прошлом. Интеллектуально и эмоционально оно
ориентируется скорее на изменение, чем на консервацию <…> Прошлое же превращается в
объект любопытства, ностальгии, сентиментальной привязанности»
Plumb J. H (1969), цитируется по Копосов Н. Память строгого режима. История и поли-
тика в России, М:, НЛО, 2011, с. 41.
«Советская идентичность, растворившись в историческом «далеке», оставила в наслед-
ство нерешенный вопрос о ментальной, духовной общности народов, населяющих терри-
тории правопреемников Советского государства. Этнические, социальные, религиозные и
подобные категории не могут привлекаться в качестве критерия идентичности, поскольку
не отвечают современным запросам, а то и просто рискуют вступить в противоречие с за-
конодательством. Тем не менее, поиски в этом направлении продолжаются достаточно ак-
тивно. Это обусловлено необходимостью консолидации активных и значимых социальных
групп перед лицом неблагоприятных вызовов современности. Интересно, что по мере от-
даления советского прошлого атрибуты его, напротив, приобретают весомое значение, даже
для молодежи».
Сомов В. А. Феномен советскости: историко-культурный аспект // Социологические ис-
следования. № 2. 2015. С. 12–13.
10
