THEOLOGICA Wratislaviensia

168 Pages·2015·5.59 MB·English

THEOLOGICA
Wratislaviensia
Tom9·2014

THEOLOGICA
Wratislaviensia

· 2014 Oblicza przywództwa
Tom 9
p(cid:111)(cid:100)(cid:32)(cid:114)(cid:101)(cid:100)(cid:97)(cid:107)(cid:99)(cid:106)(cid:261) (cid:87)(cid:111)(cid:106)(cid:99)(cid:105)(cid:101)(cid:99)(cid:104)(cid:97)(cid:32)(cid:75)(cid:111)(cid:119)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:119)(cid:115)(cid:107)(cid:105)(cid:101)(cid:103)(cid:111)
Ewangelikalna Wy¿sza Szko³a Teologiczna
Evangelical School of Theology
Wroc³aw 2014
Kolegium redakcyjne:
Wojciech Szczerba – redaktor naczelny
Piotr Lorek – zastępca redaktora naczelnego
Sławomir Torbus – sekretarz
Rada naukowa:
prof.zw.drhab.JanuszT.Maciuszko,Chrześcijańska Akademia Teologiczna
prof. dr hab. Kalina Wojciechowska, Chrześcijańska Akademia Teologiczna
prof. dr hab. Bogdan Ferdek, Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
doc. ThDr. Albín Masarik, PhD, Univerzita Mateja Bela w Banskiej Bystricy
Philip H. Towner Ph.D, Nida Institute for Biblical Scholarship
Opracowanie redakcyjne:
Wojciech Kowalewski
Korekta:
Aleksandra Kowal
Redaktor języowy:
Joell Burnell
Sk³ad:
Artur Pacewicz
Zg³oszenia prenumeraty przyjmuje:
Ewangelikalna Wy¿sza Szko³a Teologiczna
ul. Œwiêtej Jadwigi 12
50-266 Wroc³aw
e-mail: [email protected]

Copyright by EWST 2014
ISSN 1734-4182
ISBN 978-83-60567-11-1
Czasopismo recenzowane
Spistreści
OdRedaktora ............................................................... 9
SebastianSmolarz—Przywódcyluduiproblem᾿e˘lo¯hˆımwKsiędze
Przymierza(KsięgaWyjścia20,22–23,33)wujęciunarracyjnym ...... 13
AndrzejSeweryn—Kluczoweaspektyduchowegoprzywództwa
wperspektywiebiblijnej ............................................. 25
JanuszKucharczyk—Koncepcjewładzywmyślichrześcijańskiej
jakomodeloweformyprzywództwawKościele ..................... 39
PiotrGąsiorowski—Teologiakrzyżajakopodstawowyimperatyw
chrześcijańskichmodeliprzywództwaiwładzy ...................... 53
ArturŚmieja—Modeleprzywództwawewspólnotach
typucharyzmatycznego ............................................. 61
AdamPalion—Pastoresgregisjakomodelposługiduszpasterskiej ......... 71
RadosławŁazarz—Modeleprzywództwawruchuhusyckim:
uczony,wódz,kaznodzieja .......................................... 87
MateuszWichary—WizjaspołecznaAbrahamaKuypera
jakoinspiracjadlachrześcijańskichprzywódców .................... 99
JoelBurnell—BonhoefferasExemplarofSpiritualLeadership:
ConfessingbyWayofResistance ................................... 113
LeszekJańczuk—EwolucjafunkcjiprezbiteraokręgowegowKościele
ZielonoświątkowymnaprzykładziePodlasia ....................... 127
6 Spistreści
KacperMulawa—Oetycznychwyzwaniachmenedżera ................. 141
WojciechKowalewski,DawidWawrzyniak—Implikacjecoachingu
dladuchowegoprzywództwa ...................................... 157
TableofContents
AWordfromEditor ........................................................ 9
SebastianSmolarz—LeadersofPeopleandtheProblemof᾿e˘lo¯hˆım
intheBookoftheCovenant(Exodus20:22–23:33):
ANarrativePerspective ............................................. 13
AndrzejSeweryn—KeyAspectsofSpiritualLeadership
fromaBiblicalPerspective ........................................... 25
JanuszKucharczyk—TheConceptofAuthorityintheChristianThought
andModelsofChurchLeadership ................................... 39
PiotrGąsiorowski—TheologyoftheCrossasanImperative
forChristianModelsofLeadershipandAuthority ................... 53
ArturŚmieja—LeadershipModelsinCharismatic-TypeFellowships ...... 61
AdamPalion—PastoresgregisasaModelforPastoralCare ................ 71
RadosławŁazarz—TheModelsofLeadershipintheHussiteMovement:
Scholar,Commander,Preacher ...................................... 87
MateuszWichary—AbrahamKuyper’sSocialVision
asInspirationforChristianLeaders .................................. 99
JoelBurnell—BonhoefferasExemplarofSpiritualLeadership:
ConfessingbyWayofResistance ................................... 113
LeszekJańczuk—EvolutionintheFunctionoftheRegionalLeadership
inPentecostalChurchontheBasisofPodlachiaRegion ............. 127
8 TableofContents
KacperMulawa—TheEthicalChallengesofaManager ................. 141
WojciechKowalewski,DawidWawrzyniak—ImplicationsofCoaching
forSpiritualLeadership ............................................ 157
THEOLOGICAWRATISLAVIENSIAt.9.2014
Od Redaktora
Rolaprzywództwa,sposóbjegosprawowania,różnorodnemodeleorazme-
tody działania są przedmiotem poważnych dyskusji i wielu kontrowersji. Zro-
zumienie kluczowej roli przywództwa zarówno w rozwoju wspólnot eklezjal-
nych,jakiszerokopojętymzaangażowaniuspołeczno-kulturowymjestogromną
szansą,jakteżpotrzebąwspółczesnegoKościoła.Niemazbytwielkiejprzesady
w popularnym stwierdzeniu, że „wszystko powstaje oraz upada wraz z przy-
wództwem”.Współczesnywzrostzainteresowaniatymtematemwiążesięzcią-
glerosnącąliczbąbadańorazmetodologiipodnoszącychskutecznośćiefektyw-
nośćprzywództwa.Zewzględunawieloaspektowośćiinterdyscyplinarnośćtego
zjawiskaniemajednejjegodefinicji.Jestonoczęstopowiązaneztakimipojęciami,
jakautorytet,władza,strategiaiwpływ.
Celemniniejszegotomujestzgłębienietematuprzywództwazróżnychper-
spektywuwzględniającychrefleksjębiblijną,historyczną,teologicznąorazprag-
matyczną.Stądteżtytułtomu:Obliczaprzywództwa.Intencjąbowiemniejestza-
prezentowaniejednejodsłonyprzywództwa,aleraczejwskazaniebogactwaróż-
norodności podejść i interpretacji tego istotnego zjawiska. Nie chodzi tu bynaj-
mniejozatarcieróżnicaniteżozatracenieswojejtożsamości,leczraczejoodkry-
cienanowoszerokiejprzestrzeniinspirowanejprzezchrześcijaństwo.
Rozpoczniemy od artykułu autorstwa Sebastiana Smolarza Przywódcy ludu
iproblem᾿e˘lo¯hˆımwKsiędzePrzymierza(KsięgaWyjścia20,22–23,33)wujęciunarracyj-
nym,któryukazujeproblematykęinterpretacjiprzywództwawrozumieniusta-
rotestamentowym, w odniesieniu do pojęcia ᾿e˘lo¯hˆım. Autor omawia różne spo-
soby odczytywania rzeczownika ᾿e˘lo¯hˆım w Księdze Przymierza i odnosi to za-
gadnieniedokwestiiprzewodzenialudziom.Autoremkolejnegotekstujestdu-
10 WojciechKowalewski
chownybaptystyczny,działaczekumenicznyihistorykpolskiegobaptyzmu,An-
drzejSeweryn,którywlatach1997–2007pełniłfunkcjęprzewodniczącegoRady
Kościoła Chrześcijan Baptystów w RP, a w latach 2009–2013 rektora Wyższego
BaptystycznegoSeminariumTeologicznegowWarszawie.Wartykulepodtytu-
łemKluczoweaspektyduchowegoprzywództwawperspektywiebiblijnejpodkreślaon
znaczenie powołania, które jest darem od Boga, a jego rozeznanie i wypełnia-
niestanowiważnyelementprzewodzeniainnym.Nieodzownymelementemsku-
tecznegoprzywództwajestteżautorytetlidera,któregosłużbamabyćbudowana
wedługnormbiblijnych.
Janusz Kucharczyk w swoim tekście zatytułowanym Koncepcje władzy w my-
ślichrześcijańskiejodnosisiędostarożytnychźródełfilozoficznych,próbujączin-
terpretować je w świetle różnych modeli przywództwa funkcjonujących współ-
cześnie. W wyniku tych rozważań dzieli style przywództwa na cztery modele:
platońskimonizmpolityczny,platońskidualizmpolityczny,arystotelesowskimo-
nizmpolitycznyiarystotelesowskidualizmpolityczny.
Z kolei Piotr Gąsiorowski, duchowny metodystyczny i założyciel Instytutu
Przywództwa,wartykuleTeologiakrzyżajakopodstawowyimperatywchrześcijańskich
modeliprzywództwaiwładzywskazujenamocprzywództwa,opierającsięnafeno-
meniekrzyża.Siłatego,cosięwydarzyłonakrzyżu,nieleżaławdominacji,lecz
wuniżeniu.Mocprzywództwanieskupiasięzatemnawładzy,alenapoddaniu
Bogu.
Artur Śmieja, który od osiemnastu lat jest pastorem Kościoła „Słowo Życia”
weWrocławiuiabsolwentemEwangelikalnejWyższejSzkołyTeologicznej,war-
tykule Modele przywództwa we wspólnotach typu charyzmatycznego, wychodząc od
wynikówbadańglobalnychtrendówrozwojuchrześcijaństwa,omawiaróżnemo-
deleimechanizmyfunkcjonowaniaprzywództwawruchuzielonoświątkowym
i charyzmatycznym. W ramach swych rozważań opisuje znaczenie „ruchu no-
woapostolskiego” w definiowaniu i funkcjonowaniu przywództwa duchowego.
Innymtekstemwtymtomiedotyczącymruchuzielonoświątkowegojestartykuł
LeszkaJańczukazWyższejSzkołyTeologiczno-SpołecznejwWarszawie,zatytu-
łowanyEwolucjafunkcjiprezbiteraokręgowegowKościeleZielonoświątkowymnaprzy-
kładziePodlasia.Autornapodstawiemateriałówdrukowanych,wywiadówikro-
nikkościelnychopisuje,wjakisposóbkształtowałasięrolaprezbiteraokręgowego
naPodlasiu.
Ks.AdamPalionzeStowarzyszeniaTeologówEkumenistówomawiaznacze-
nie adhortacji Jana Pawła II Pastores gregis, w której papież ukazuje teologiczne
rozumienie powołania biskupa i roli, jaką pełni on w tradycji rzymskokatolic-