Täuferische Saat - Weltweites Wachstum: Die historische Mitte täuferischer Identität

66 Pages·2002·3.701 MB·64\66

by  C Arnold Snyder

AGAPE
Mennonitische Weltkonferenz
Täuferische Saat
C. Arnold Snyder
DIE HISTORISCHE MITTE TÄUFERISCHER IDENTITÄT
Kurz und prägnant skizziert Snyder wesentliche Merkmale
täuferischer Lehre und Praxis. Biblische Schlüsseltexte
und Zitate aus der Täuferbewegung bringen die
Kernaussagen auf den Punkt.
Es geht um mehr als eine Rückschau. Weltweit,
in über 60 Ländern und vielen Kulturen suchen
Gemeinden der täuferisch-mennonitischen Glaubens-
familie das Evangelium authentisch zu leben.
Snyder liefert praxisnahes Arbeitsmaterial für Gemeinden, Hauskreise,
Arbeitsgruppen. Täuferische Eckpunkte sollen im Kontext unserer Zeit neu
verstanden und weitergedacht werden.
Das Studienheft ist Teil eines von der Mennonitischen Weltkonferenz angereg
ten weltweiten Studienprozesses. Es liegt inzwischen in englischer, spanischer,
indonesischer, deutscher und französischer Sprache vor.
ISBN 3-88744-103-6
C. Arnold Snyder
Täuferische Saat -Weltweites Wachstum

C. Arnold Snyder
Täuferische Saat
Weltweites Wachstum
Die historische Mitte täuferischer Identität
Vorwort von Larry Miller
Studienheft
der Mennonitischen Weltkonferenz
Agape Verlag
Alle Bibelstellen wurden, soweit nicht anders angegeben, der Einheitsüber
setzung entnommen.
Übersetzung: Agape Verlag
Nachdruck, auch auszugsweise, nur mit Genehmigung des Verlages.
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen
Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet
über http://dnb.ddb.de abrufbar.
ISBN 3-88744-103-6
Titel der Originalausgabe:
From Anabaptist Seed
© 1999 C. Arnold Snyder
© der deutschen Ausgabe 2003
Agape Verlag, Weisenheim am Berg
1. Auflage 2003
Lektorat: Wolfgang Krauß
Umschlag: Judith Ehmann-Leeb
Satz: Norbert Martinez / Frieder Boiler
Druck: Druckerei Steinmeier, Nördlingen
Inhalt
Vorwort 7
Einführung 9
1. Täuferische Lehre 12
1.1. Wie können wir den Willen Gottes erkennen? 14
1.2. Wie werden wir gerettet? 17
1.3. Folgen aus täuferischen Lehren 22
2. Täuferische Gemeindeordnungen 25
2.1. Die Taufe 27
2.2. Die Gemeindedisziplin 31
2.3. Das Mahl des Herrn 34
2.4. Die Fußwaschung 37
2.5. Konsequenzen der täuferischen Gemeindeordnung 39
3. Nachfolge: im Glauben leben 42
3.1. Wahrhaftigkeit 43
3.2. Wirtschaftliches Teilen 46
3.3. Gewaltfreiheit 49
4. Schluss 55

Vorwort
Mehr als eine Million Christen sind heute Glieder von Ge
meinden, die mehr oder weniger direkt aus "täuferischer Saat"
entsprossen sind. Wer sind diese Christen? Was glauben sie?
Wie handeln sie? Was haben sie gemeinsam? "Gute Fragen",
werden viele von uns sagen, die zu dieser Bekenntnisfamilie
gehören, "aber wer hat darauf einleuchtende Antworten?"
Das gegenwärtig verbreitete Fragen nach Identität kommt
nicht in erster Ilnie aus einer Position der Schwäche oder des
Niedergangs. Stärker als je besteht und wächst die dem Täu
fertum verbundene Glaubensfamilie weltweit in über sechzig
Ländern und Hunderten von sozio-kulturellen Umgebungen.
Viele Gemeinden suchen das Evangelium authentisch zu ver
körpern, indem sie in ihrem lokalen und nationalen Kontext
die besonderen Gaben ihrer täuferisch geprägten Identität ein
bringen.
Doch, was ist das: "täuferische" Identität? Bei einem Tref
fen in Asien Oanuar 1997) hat der "Rat für Glauben und Le
ben" der Mennonitischen Weltkonferenz (MWK) für die Mit
gliedskirchen einen Prozess der gegenseitigen Beratung über
ihr Leben als täuferische Christen begonnen. Was bedeutet es
heute, als täuferische Christen zu glauben und zu handeln,
nicht nur in Tausenden von unterschiedlichen örtlichen Ge
gebenheiten sondern auch als eine weltweite Familie des Glau
bens? Die MWK-Mitglieder werden diese Frage auch bei ih
ren nächsten Treffen miteinander bedenken.
Ein gemeinsamer historischer Bezugspunkt ist ein guter
Ausgangspunkt für ein sinnvolles Gespräch über gegenwärtige
Identität. So hat die MWK C. Arnold Snyder, einen internati
onal anerkannten Täuferforscher und in vielen Kulturen er
fahrenen Lehrer, um Hilfe gebeten. Können wir von einer
"historischen Mitte" täuferischer Identität sprechen? Lässt
sich trotz der bedeutenden von Anfang an bestehenden Un
terschiede eine "gemeinsame Mitte" der Überzeugung und
Praxis des frühen Täufertums erkennen? Snyder beantwortete
diese Fragen mit Ja und nahm den Auftrag an, eine klare und
lesbare Zusammenfassung zu geben.
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Dieses Heft ist das willkommene Ergebnis. Die Reaktion
auf Snyders Darlegung, die zunächst in der Vierteljahreszeit
schrift der MWK (Courier, Correo) erschien, bestätigte ihre
Bedeutung, Zeitgemäßheit und Nützlichkeit auf allen Konti
nenten.
Dieses Heft sollte nicht als normative oder erschöpfende
Darstellung von Glauben und Leben heutiger, dem Täufer
turn verbundener Gemeinden aufgenommen werden. Aber es
kann als unverzichtbarer Ausgangstext für alle gelten, die eine
genaue und verlässliche Beschreibung der gemeinsamen histo
rischen Mitte täuferischer Identität suchen - ein Element des
Prozesses, der täuferischem Christsein auch heute Kraft und
Relevanz verleiht - global und lokal.
Larry Miller, Exekutivsekretär,
Mennonitische Weltkonferenz, Straßburg, Frankreich
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