Table Of ContentBIBLICKÉ ŠTÚDIUM AKO SPRIEVODCA ŽIVOTOM
RIM ANO M
Stať sa novým
v Kristovi
21 štúdií v 2 častiach pre
jednotlivcov, alebo skupiny
Jack Kuhatschek
CNÄVrat)
Prvé vydanie © EELAC 1993
Všetky práva slovenského prekladu vyhradené
Pôvodné vydané Inter-Varsity Press ako Romans (LBS), Jack Kuhatschek ©
1986 Inter-Varsity Christian Fellowsliip of the USA. Preložené a vydané so
súhlasom Inter-Varsity Press. P.O. Box 1400, Downers Grove. IL 60515, USA.
Preložil: Miro Mikoláško
Obálka: Július Nagy
ISBN 80-85495-26-0
Návrat, Davídkova 93, 182 00 Praha
Obsah
Ako získať čo najviac z Biblického štúdia
ako sprievodca životom 5
Úvod k Rimanom 8
Časť 1. Rimanom 1-8 Nový život 11
1. Rimanom 1,1-17 Dobrá správa od Boha 12
2. Rimanom 1,18-32 Boží hnev 15
3. Rimanom 2,1-29 Boží súd 18
4. Rimanom 3,1-20 Rozsudok 21
5. Rimanom 3,21-31 Božia spravodlivosť 24
6. Rimanom 4,1-25 Príklad Abraháma 27
7. Rimanom 5,1-21 Dôvody k radosti 30
8. Rimanom 6,1-7,6 Nový život, nový životný štýl 33
9. Rimanom 7,7-25 Náš zápas s hriechom 36
10. Rimanom 8,1-17 Duch prináša život 39
11. Rimanom 8,18-39 Slávni víťazi 42
12. Rimanom 1-8 Zopakovanie 45
Časť 2. Rimanom 9-16 Nový životný štýl 47
1. Rimanom 9,1-29 Hrnčiar a jeho hlina 48
2. Rimanom 9,30-10,21 Pomýlená horlivosť 51
3. Rimanom 11,1-36 Budúcnosť Izraela 55
4. Rimanom 12,1-21 Živé obete 58
5. Rimanom 13,1-14 Podriaďovanie sa autoritám 61
6. Rimanom 14,1-23 Jesť alebo nejesť 64
7. Rimanom 15,1-13 Jednota, nádej a chvála 67
8. Rimanom 15,14-16,27 Bratia a sestry v Kristovi 70
9. Rimanom 9 — 16 Pohľad späť 73
Poznámky vedúceho 76
Ako získať čo najviac z Biblického štúdia ako
sprievodca životom
Mnohí z nás túžime naplniť svoje mysle a svoje životy Písmom. Túžime
po tom, aby nás jeho zvesť premieňala. Biblické štúdium ako sprievodca
životom je navrhnuté spôsobom, ktorý je vzrušujúci, ktorý vedie k zamy
sleniu, je podnetný, a je navrhnuté presne tak, aby napľňalo tieto túžby.
Jeho hlavným cieľom je pomôcť budovať naše životy na Božom Slove.
Ako postupuje
Biblické štúdium ako sprievodca životom má niekoľko chrakteristických
znakov. Najdôležitejším asi je, že je skôr induktívne než deduktívne. Inými
slovami, vedie nás skôr k odhaleniu toho, čo Biblia hovorí, než jed
noducho že nám povie, čo hovorí.
Taktiež vedie k zamysleniu. Pomáha nám rozmýšľať o význame danej
pasáže, takže môžme naozaj porozumieť tomu, čo autor hovorí. Otázky
vyžadujú viac, než len jednoslovné odpovede.
Toto štúdium je osobné. Otázky nás stavajú pred zasľúbenia, istoty,
napomínania a výzvy Božieho Slova. Zostavené sú tak, aby umožňovali
Písmu obnovovať naše mysle a tak nás premieňať Božím Duchom. Toto
je konečným cieľom každého biblického štúdia.
Štúdium je univerzálne. Navrhnuté je pre študentské, susedské a cirkev
né skupiny. Je taktiež efektívne pre individuálne štúdium.
Ako je zostavené
Biblické štúdium ako sprievodca životom má aj typickú formu. Každé
štúdium nevyžaduje viac ako štyridsatpäť minút pri skupinovom stretnutí,
alebo tridsať minút pri osobnom štúdiu —pokiaľ sa nerozhodneš stráviť pri
tom viac času.
Toto štúdium sa dá využiť v rámci kvartálného systému v cirkevnom
zbore a dobre tiež zapadá aj do semestrového, či trimestrového systému na
vysokých školách. Ak má príručka viac ako trinásť štúdií, je rozdelená do
dvoch, alebo po prípade do troch častí, pričom každá jedna má približne
dvanásť štúdií.
Biblické štúdium ako sprievodca životom využíva formát pracovného
zošitu. Pre napísanie odpovede ku každej otázke je vynechané miesto. Je
to ideálne pre osobné štúdium a umožňuje aj členom skupiny dopredu sa
pripraviť na diskusiu.
Toto štúdium obsahuje aj poznámky pre vedúceho. Ukazuje, ako viesť
skupinovú diskusiu, poskytuje dodatočné doplnkové informácie týkajúce
sa určitých otázok, podáva pomocné podnety pre dobrú dynamičnosť
skupiny a navrhuje spôsoby, ako zvládnuť problémy, ktoré sa môžu
vyskytnúť počas diskusie. S takýmito pomôckami aj ten, čo má málo,
alebo žiadne skúsenosti, môže viesť účinné štúdium.
Návrhy pre individuálne štúdium
1. Na začiatku každého štúdia sa modli o to, aby ti Pán Boh pomohol
pochopiť a aplikovať danú pasáž v svojom živote.
2. Prečítaj si niekoľkokrát vyznačenú pasáž z Biblie, aby si sa udomácnil
v tom, čo hovorí autor. Možno, že by bolo dobré, keby si si prečítal celú
knihu ešte pred prvým štúdiom, čo by ti vlastne umožnilo získať celkový
prehľad o jej obsahu.
3. Dobrý moderný preklad Biblie ti bude najlepšou pomôckou — skôr
než staršie preklady s nezrozumiteľným jazykom, alebo parafrázované
preklady.
4. Odpovede si píš na miesta uvedené v tejto študijnej príručke. To ti
pomôže jasne vyjadriť tvoje porozumenie danej pasáže.
5. Bolo by asi dobre, keby si mal poruke biblický slovník. Použi ho pri
vyhľadávaní nezvyčajných výrazov, mien alebo miest.
Návrhy pre skupinové štúdium
1. Prichádzaj na štúdium pripravený. Riad’ sa radami pre individuálne
štúdium, ktoré boli spomenuté predtým. Zistíš, že pozorná príprava
maximálne obohatí tvoj čas strávený pri skupinovej diskusii.
2. Buď ochotný zúčastňovať sa diskusie. Samozrejme, že vedúci vašej
skupiny nebude prednášať. Namiesto toho, bude povzbudzovať členov
skupiny, aby diskutovali o tom, čo sa dozvedeli z danej pasáže. Vedúci
kladie otázky, ktoré sú uvedené v tejto príručke. Prispej do diskusie i tým,
čomu ťa Pán Boh naučil pri tvojom individuálnom štúdiu.
3. Drž sa pasáže, ktorú práve študuješ. Tvoje odpovede by mali byť
založené na veršoch, ktoré sú hlavným bodom diskusie a nie na nejakých
autoritách mimo, ako sú rôzni komentátori, alebo prednášajúci. Táto
príručka sa maximálne snaží o to, aby sa neskákalo z knihy do knihy, alebo
z pasáže do pasáže. Každé štúdium sa zameriava iba na jednu pasáž.
Štúdium biblických kníh je všeobecne navrhnuté tak, aby vás viedlo danou
knihou v takom poradí, ako bola napísaná. To ti pomôže sledovať zámer
autora.
4. Buď citlivý voči ostatným členom skupiny. Pozorne počúvaj, keď sa
zdielajú s tým, čo sa oni dozvedeli. Môžeš byť prekvapený ich pohľadmi
na vec! Naväzuj na odpovede členov skupiny, aby ste sa mohli držať témy.
Buď pozitívny, keď sa to dá, hovor jasne a zrozumiteľne a povzbudzuj. To
pomôže tým členom, ktorí sa nechcú zúčastňovať diskusie, aby nabrali
odvahy.
5. Dávaj pozor na to, aby si nedominoval v diskusii (t.j. aby si nehovoril
stále len ty a nemal po ruke dokonalé odpovede — pozn. prekl.). Niekedy
sme tak žhaví podeliť sa o to, čo sme sa dozvedeli, že nechávame príliš
málo príležitostí pre ostatných. V každom prípade sa však zúčastňuj
diskusie! Ale umožni to aj ostatným.
6. Očakávaj od Pána Boha, že ťa bude vyučovať cez danú študovanú
pasáž a cez ostatných členov skupiny. Modli sa za to, aby ste radostne
a užitočne strávili spolu čas.
7. Ak si vedúci diskusie, tak ďalšie dodatočné návrhy pre každé štúdium
nájdeš v poznámkach pre vedúceho. Tie sa nachádzajú vzadu v tejto
príručke.
Rimanom je asi najdôležitejší list, ktorý budeš vôbec čítať. Je to Pavlovo
majstrovské dielo, najjasnejšie a najplnšie vysvetlenie evanjelia v Biblii.
Ján Kalvín povedal, „ak to človek pochopí, tak má otvorenú cestu
k porozumeniu celého Písma“. William Tyndale, otec prekladov anglickej
Biblie, veril, že každý kresťan by sa ho mal naučiť naspamäť. „Čím viac
sa študuje,“ písal, „tým je ľahší; čím viac sa prežúva, tým je príjemnejší“
(Predslov k Rimanom vo svojom English New Testament z roku 1534).
Ale pozor! Tí, čo študujú Rimanom, len zriedkakedy ostávajú rovnakí.
Napríklad, v lete v roku 386 po Kristovi, sedel Augustín v záhrade svojho
priateľa Alypia a plakal. Chcel začať nový život, no chýbala mu sila
odtrhnúť sa od toho starého. Vzal zvitok Rimanom a čítal tieto slová, „Ale
si oblečte Pána Ježiša Krista a nepečujte o telo tak, aby sa v ňom zobúdzali
zlé žiadosti.“ „Už som ďalej nečítal,“ hovorí nám, „ani som viac nepotre
boval; okamžite na konci tejto vety jasné svetlo zaplavilo moje srdce a celá
tma pochybností zmizla preč.“
V roku 1515 začal Martin Luther vyučovať svojich žiakov knihu Rima
nom. Písal, „Noc a deň som hĺbal, až pokiaľ som... nepochopil pravdu
o tom, že Božia spravodlivosť je spravodlivosť, ktorá nás skrze milosť
a púhe milosrdenstvo ospravedlňuje na základe našej viery. Preto som sa
cítil znovuzrodený a mal som pocit, že som prešiel cez otvorené dvere do
raja. Celé Písmo nabralo nový význam, a kde ma predtým výraz “Božia
spravodlivosť,, napĺňal odporom, teraz sa stal pre mňa nevysloviteľne
sladkým vo väčšej láske. Táto pasáž apoštola Pavla sa pre mňa stala
vstupnou bránou do neba.“ O dva roky neskôr pribil svojich deväťdesiat-
päť téz na dvere Hradného chrámu vo Wittenbergu a začala protestantská
reformácia!
