Table Of ContentContribuciones desde Coatepec
ISSN: 1870-0365
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Universidad Autónoma del Estado de México
México
Pereira Almao, Valia
El efecto del partidismo sobre la actitud democrática de los venezolanos
Contribuciones desde Coatepec, núm. 18, enero-junio, 2010, pp. 93-116
Universidad Autónoma del Estado de México
Toluca, México
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28120715006
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El efecto del partidismo
sobre la actitud democrática
de los venezolanos
The effect of Partisanship over the venezuelan’s
attitude towards democracy
Valia Pereira almao
Resumen. El trabajo se basa en datos de opinión pública del 2006 y busca detallar las variables
que afectan la solidez de la actitud democrática en Venezuela. El análisis es de fundamento
cuantitativo. Un modelo de regresión logística permite juzgar la influencia de las variables
seleccionadas de una encuesta, entre ellas, “identificación partidista”. Una de las conclusiones
importantes es que simpatizar por un partido tiene mayor carga específica en el debilitamiento
del valor político, en la preferencia democrática de los venezolanos.
Palabras claves: comportamiento político, actitudes políticas, cultura política, Venezuela,
partidismo, democracia.
Abstract. The paper has as its objective to determine which variables affect the strength of the
Venezuelan’s attitude towards democracy. The paper uses data from a 2006 public opinion
study. The analysis is quantitative. A logistic regression is done to asses the influence of the
selected independent variables, including party identification, on attitude towards democracy.
One of the most important conclusions is that party identification has been the most influential
variable in the process of weakening the support for democracy among Venezuelans.
Keywords: democracy, Venezuela, political attitude, political culture, political behavior.
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Valia pereira almao n el efecto del Partidismo sobre la actitud democrática de los Venezolanos
1. Introducción
El objeto del análisis es determinar las variables que afectan el valor esencial
de la actitud democrática, es decir, como forma de gobierno, más allá de las
condiciones de vida de la sociedad. Se plantea un examen cuantitativo de
datos provenientes de una encuesta pública llevada a cabo en 2006.1 Mediante un
modelo de regresión logística, se evalúa el papel de las variables seleccionadas.
La preferencia por la democracia se mantiene mayoritaria en Venezuela.
Sin embargo, durante el gobierno de Hugo Chávez prevalece el sentido de la
democracia como “inclusión y participación social”, originando la profusión
de prácticas, valores y significados que aluden a “la democracia popular” y a la
equidad; usos que se oponen a “la democracia representativa”. Eso empobrece los
valores de la democracia política y afecta los cimientos de la actitud democráti-
ca. Los problemas de que la preferencia democrática fuera sólida ya habían sido
relevados (Inglehart, 2003), evidenciando el reto que enfrentan las sociedades
democráticas. Si del contexto político emanan interpretaciones controvertidas
para la democracia política, tales desafíos se magnifican.
2. La actitud hacia la democracia
La actitud favorable a la democracia, según la encuesta nacional LUZ-RedPol
2006,2 se sitúa en un porcentaje bastante alto: 92%. Se consideran en esta pro-
porción a los que respondieron “muy de acuerdo” y “de acuerdo” con que la
1 LUZ-RedPol 2006 constituye una data producto del estudio de comportamiento polí-
tico y electoral. Diseñada por un grupo de investigadores de la Universidad de Zulia
(LUZ, Maracaibo, Venezuela) en el proyecto “El nuevo comportamiento político y
la nueva cultura política venezolana: explicación, perspectiva y aportes a la teoría
del comportamiento electoral en países desarrollados”; financiado por el Consejo
de Desarrollo Científico y Humanístico de LUZ (Programa No. VAC-CONDES.
CH-0732-2006) y el Fondo Nacional de Ciencia y Tecnología, FONACIT (Proyecto
No. G-97000635, del Grupo Nacional de Investigación del Comportamiento Político,
RedPol), como parte del proyecto “Estudio de la cultura política, el rendimiento
gubernamental y el comportamiento político del venezolano”.
2 La Encuesta LUZ-RedPol 2006 fue administrada por la empresa “Consultores 21”,
se aplicó a una muestra nacional de 1200 personas, en los hogares, en noviembre
de 2006. El muestreo fue estratificado y polietápico, con un nivel de confianza de
95,5% y un error muestral de +/- 2,89 %.
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democracia es mejor que otras formas de gobierno (Tabla 1). Tal comportamiento
no es nuevo en Venezuela; desde los años ochenta, se ha venido mostrando,
con base en distintos estudios de opinión pública, que los venezolanos tienen
una alta estima por la democracia (Torres, 1980; Codetta, 1990; Pereira, 1996;
Welsch y Carrasquero, 1996).
Tabla 1: Actitud Democrática (*)
Muy de acuerdo 800 (69%)
De acuerdo 272 (23%)
En desacuerdo 70 ( 6%)
Muy en desacuerdo 24 (2%)
Total 1166 (1) (100%)
(*) Variable medida por la siguiente pregunta: Hablando del sistema político demo-
crático, dígame por favor si usted está muy de acuerdo, de acuerdo, en desacuerdo
o muy en desacuerdo con la siguiente idea: “La democracia puede tener problemas
pero es mejor que cualquier otro sistema de gobierno”
(1) Casos no válidos: 34 (Total de la muestra: 1200)
Junto a esa elevada tendencia por el sistema democrático de gobierno, también
se encontraron posturas que lo debilitan, tal como se expuso en otros estudios
referentes a la presencia de inclinaciones por golpes de Estado para resolver crisis
políticas (Baloyra, 1979; Myers y O’connor, 1998), así como preferencias por un
líder fuerte y un gobierno militar (Pereira, 2002).
Dado que una gran proporción de los venezolanos prefiere la democracia y
otra parte muestra debilidades autoritarias, es necesario esclarecer esas inconsis-
tencias, sobre todo en medio de la coyuntura política venezolana, caracterizada
por la personalización de la política, la presión de distintos sectores por la solu-
ción de los problemas que los afectan y la expansión de valores, por parte del
gobierno y sus seguidores, que privilegian la atención a los estratos populares en
contraposición a la democracia representativa.
El estudio de opinión pública Latinobarómetro mide la consistencia de la
preferencia democrática en distintos ángulos. Una de las formas que incorporó
en 2001 fue la siguiente: “no me importaría que los militares llegaran al poder
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si pudieran resolver los problemas económicos”; a partir de 2002, la cambiaron
por ésta: “no me importaría que un gobierno no democrático llegara al poder si
pudiera resolver los problemas económicos.”3
La variable que se introdujo en la encuesta luz-RedPol 2006 para analizar
la consistencia de la actitud democrática, no alude a problemas específicos sino
generales del país, en razón de que las demandas de la población envuelven tanto
problemas económicos como sociales. Por ello, la frase se elaboró del siguiente
modo: “no me importa que el gobierno no sea democrático si resuelve los pro-
blemas del país”. Tal variable se denominó “abdicación de la democracia” y
pretende medir a los entrevistados dispuestos a sacrificar la vigencia del sistema
democrático en pos de la superación de las dificultades de Venezuela.
El término “abdicación” alude a la renuncia de ventajas y derechos; por ello
se ajusta al propósito de la variable, cuyas frecuencias se muestran en la tabla
2. Se obtiene que el 45% de los entrevistados está “muy de acuerdo” y “algo de
acuerdo” en abdicar a la democracia por la solución de los problemas del país.4
Tabla 2. Abdicación de la democracia (Encuesta luz-RedPol 2006)
Muy de acuerdo 306 (26%)
Algo de acuerdo 229 (19%)
Algo en desacuerdo 165 (14%)
Muy en desacuerdo 478 (41%)
Total 1178 (1) (100%)
(1) Casos no válidos: 22 (Total de la muestra: 1200)
3 Las referencias sobre la sentencia que sondea la consistencia democrática en función
de la resolución de los problemas económicos que hace Latinobarómetro se apoyan en
la revisión de las diferentes encuestas que esa organización tiene disponibles en línea
(www.latinobarometro.org).
4 Si se consideran los datos de Latinobarómetro para Venezuela, se obtiene que para 2002,
el 38% de los entrevistados se mostró dispuesto a abdicar a la democracia si se solucio-
nan los problemas económicos (Zovatto, 2002: 36); para 2003 ese porcentaje alcanzó
52% (Latinobarómetro, 2003) y para 2008 se situó en 39% (Latinobarómetro, 2008). Se
observan fluctuaciones en los lapsos aludidos, que no tienen por ahora explicaciones
confiables. Lo importante es que esos datos sugieren la existencia de un grupo importante
de venezolanos con debilidad en cuanto a convicción democrática.
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Al cruzar las variables “actitud democrática” y “abdicación de la democracia”
(Tabla 3) resulta que la preferencia por la primera se debilita. Los entrevistados que
pueden considerarse “sólidamente demócratas” se reducen (53 %) y son quienes
están de acuerdo con la democracia y en desacuerdo con abdicarla.
Tabla 3. Valorización de la democracia dada por el cruce de las
variables actitud democrática y abdicación de la democracia
(Encuesta luz-RedPol 2006)
Abdicación de la
Actitud democrática
democracia
De acuerdo Desacuerdo
De acuerdo 444 (39%) 78 (7%)
Desacuerdo 615 (53%) 16 (1%)
Casos no válidos: 1153. Casos no válidos: 47.
El grupo “no demócrata”, que respondió estar de acuerdo con abdicarla y en des-
acuerdo con la democracia, es en realidad bajo (7%). Pero el grupo de 444 casos
válidos (37%) que manifiestan estar de acuerdo con la democracia como mejor
forma de gobierno y que estarían a favor de tener un gobierno no democrático,
si resuelve los problemas de la nación, manifiestan la existencia de fisuras en la
actitud democrática, que se interpretan como debilidades que, según las condi-
ciones políticas, podrían reflejarse en riesgos para la continuidad democrática.
Señalan Inglehart y Welzel (2005: 271) que la democracia, sin apoyos valorativos
concernientes a la libre elección, la autonomía cívica sobre el estado autoritario,
y la emancipación, es irrelevante en el plano sistémico.
Esa perspectiva enlaza con los enfoques sobre el análisis de la democracia
que destacan sus contenidos políticos y los procesos de selección de los gobernan-
tes: las reglas a seguir y las libertades y derechos para la competencia electoral
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(Dahl, 1989; Levine y Molina, 2007). El valor político, como principio central
del régimen, apoya el análisis, pues determina su aceptación como mejor forma
de gobierno (Zovatto, 2002: 30).
Otros autores consideran que los asuntos económicos y sociales se relacionan
con que la democracia sea sólida, en tanto que las condiciones desfavorables de
vida, así como los problemas de exclusión e inequidad que se generan, inciden
en evaluaciones negativas del gobierno, afectando los juicios sobre la democracia
(Morlino (2004), PNUD, 2004). Ese nivel de análisis se refiere a las opiniones
sobre el desempeño del régimen (Zovatto, 2002: 30). Este trabajo se inscribe en
la exploración de los principios centrales del régimen democrático.
La pregunta que surge ante la evidencia es: ¿cuáles son los factores que
están interviniendo en elevar la probabilidad de abdicar a la democracia? Se pre-
tende responder mediante el análisis cuantitativo, con la aplicación del método
de regresión logística a un conjunto de datos de opinión pública procedentes de
la Encuesta LUZ-RedPol 2006.5
3. Distinción de variables
La variable que se considera como dependiente es “abdicación de la democra-
cia”, organizada de modo dicotómico: “de acuerdo con abdicar a la democracia”
= 1, “en desacuerdo con abdicar a la democracia” = 0, para efectos de aplicar la
regresión logística.
Como variables independientes se consideran una serie de aspectos desa-
rrollados en la ciencia política que influyen en las actitudes políticas de las per-
sonas. Entre ellas se encuentran las variables sociodemográficas: género, edad,
nivel de instrucción. Entre las variables que aluden las diferencias sociales, se
seleccionó la llamada “estrato social” o “valoración objetiva de la clase social,
según estratos de menores a altos (E, D, C, B, A)”. También se escogieron las
variables políticas más significativas: “la identificación partidista”, “el continuo
ideológico izquierda-derecha” y “la preferencia por sistema socio-económico”.
Esta última se considera “variable ideológica”, capaz de mostrar límites precisos
5 Aunque Latinobarómetro incluye una pregunta relacionada con la abdicación a la democra-
cia desde hace varios años, en el sentido que antes se especificó, no se usan esos datos en
este trabajo porque esa organización no mide identificación partidista (variable importante
en este estudio, según puede observarse más adelante) sino intención de voto por partido y
metodológicamente esas variables no son equivalentes.
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entre preferencias económico-estructurales que subyacen en ciertos tipos de
sociedades.
A continuación se explica la importancia de tales variables en el contexto
teórico de la ciencia política y en el marco de las investigaciones de actitudes
políticas y comportamiento electoral en Venezuela.
3.1. La identificación partidista
“Identificación partidista”6 constituye un concepto clásico en la investigación de
actitudes políticas, es la base explicativa de la teoría socio-psicológica del compor-
tamiento político y electoral. Su premisa básica es que los individuos desarrollan
lazos psicológicos con los partidos políticos, capaces de impulsar la orientación
del voto de los individuos (Campbell et. al, 1960: 137-139). Implica un lapso sufi-
ciente de exposición entre individuos y partidos, así como el acontecer de sucesos
políticos y sociales, que faciliten tanto la continuidad como la consolidación de
las lealtades partidistas en el tiempo (Pérez, 2006: 81). No obstante, las transfor-
maciones socioeconómicas y culturales disminuyen esta identificación. También
el concepto ha concitado críticas que moderan su incidencia7. Sin embargo, su
importancia sigue vigente en los análisis de las actitudes políticas.
Los hallazgos hechos por Baloyra-Martz (1979), Torres (1978; 1980; 1982) y
Levine (1973) llamaron la atención sobre la influencia de la identificación partidista
en las actitudes políticas de los venezolanos (voto, ideología política, adhesión
a la democracia); el análisis de esta variable fue insoslayable en los estudios
empíricos, fundamentados en datos de opinión pública, sobre la cultura política
en el período 73-88, cuando el sistema partidista venezolano mantuvo una gran
estabilidad, igual que el sistema democrático.
6 Se entiende por “identificación partidista” al vínculo psicológico entre un individuo y un
partido político, que implica pertenencia al mismo, aunque no necesariamente con inscripción
formal o activismo. Se le considera un vínculo estable que tiende a reforzarse en el tiempo con
la socialización política y que resalta su fuerte relación con el voto. Se le mide usualmente
mediante la preferencia o simpatía por partidos y se indaga la estabilidad de tal vinculación
(Pérez, 2000: 689-694).
7 Además de la declinación de las lealtades partidistas (Inglehart, 1984; Dalton, 1996: 319-337;
Salamanca, 1997: 161-199; Ramos Jiménez, 1997: 203-208), también se ha criticado que los
cambios del voto en determinadas elecciones producen incoherencias entre identificación
partidista y sufragio (Abramson, 1987: 94-96), se han puesto de manifiesto problemas de
medición y la necesidad de reducir los énfasis en la socialización familiar (otros agentes
también influyen la adhesión partidista) y la estabilidad política (Pérez Baralt, 2000: 692).
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A partir de 1989 el sistema de partidos comienza a alterarse; se suscitan
cambios que lo han llevado a ser multipartidista: “débil y volátil”, según lo mani-
fiestan diversos estudios (Molina y Pérez, 1994; 1996; 1999; Maingón y Patruyo,
1996; Molina, 2000; Pendfol, 2001; Zapata, 2001).
No obstante esas consideraciones, las investigaciones sobre comportamien-
to electoral han demostrado que después de los años ochenta, la “identificación
partidista” es una variable influyente en las actitudes políticas de los venezolanos
y, en particular, en el voto (Molina y Pérez, 1994; 1996; 1999). Es conveniente
mantener ese antecedente como punto de partida heurístico, a efectos de establecer
cambios y continuidades en las actitudes políticas de los venezolanos.
En un estudio reciente (Pereira, 2007) (realizado con la misma base de
datos que se utiliza en este trabajo) se expone la importancia de la identificación
partidista en la intención de voto presidencial de 2006. Quienes se identificaron
con los partidos Movimiento Quinta República y Patria Para Todos (mVr y ppt)
definían claramente su intención de voto por Hugo Chávez para su segundo man-
dato; quienes se identificaban con partidos de oposición tendían a definir su voto
por el candidato Manuel Rosales; los independientes manifestaban en su mayoría
intención de votar por Rosales. Tal comportamiento arrojaba un coeficiente de
Asociación Lambda (variables nominales) muy fuerte (0,869), lo cual verifica la
relación anotada entre identificación partidista y voto. Sin embargo, ese nivel de
asociación tan alto, en un país con un sistema de partidos tan débil y volátil, al
mismo tiempo revela otros elementos del contexto político: el personalismo y la
polarización. Esto es, una identificación partidista impulsada más por la fuerza de
líderes (Chávez, en particular) y la polarización ideológica, que por los aparatos de
los partidos. Aun en esas condiciones, se ratifica la importancia de la identificación
partidista y su pertinencia en el análisis de la valorización de la democracia.
El mVr fue fundado por Hugo Chávez en 1998 y se mantuvo como principal
partido de gobierno hasta 2007. Fue la organización predominante en el sistema
de partidos y concentraba los mayores porcentajes de identificación partidista
(Pereira, 2007). El mVr era un partido electoralista y personalista (Pereira, 2006);
el poder carismático de Chávez lo favorecía ampliamente, pero le escamoteaba
su conformación de partido autónomo, estable e institucionalizado. Su ideología
reunía los siguientes rasgos: bolivariano, militarista, izquierdista, nacionalista y
popular. A pesar de la diversidad, mantenía cierta coherencia en el nivel del dis-
curso en torno a la crítica contra los gobiernos anteriores, la igualdad social y la
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apelación a un gobierno popular y fuerte. Su entendimiento de la democracia se
refiere con los calificativos de participativa, patriótica o popular. La democracia
directa en oposición a la representativa, a la que responsabilizan de la pobreza y
la exclusión social. Esa postura lleva al debilitamiento de los atributos políticos
de la democracia: libertad, autonomía, derechos, igualdad jurídica, civilidad,
entre otros. Superar la exclusión social es el ideario democrático por excelencia
del mVr.
Los partidos pcV, ppt, mep, upV,8 aliados del gobierno de Chávez, son mino-
ritarios. Se caracterizan por ser populares, socialistas, radicales, seguidores del
enfoque y de la autoridad de Chávez.
Los partidos ligados a la revolución bolivariana, y especialmente el mVr,
reflejan la tendencia izquierdista del régimen. El proceso revolucionario se ha
catapultado por la alta popularidad de Chávez, debido al imaginario de inclusión
popular (Arenas y Gómez 2006) y el clientelismo que impulsa (Molina, 2008), de
modo tal que la identificación con el mVr, como lealtad institucional e ideológica,
es difícil separarla de la fidelidad a Chávez. Son fenómenos que están ligados. La
incidencia de ello sobre la valorización democrática toma dos vertientes: la que
ejerce el partido, o los partidos del chavismo, y la que cultiva el propio Chávez.
La prédica de los partidos de oposición se centra en revalorar la democracia
política. Un Nuevo Tiempo (uNt) recoge el discurso de la democracia social, para
sugerir la preferencia por la democracia representativa, las libertades políticas,
la libre elección de gobernantes y el respeto a la propiedad privada, entre otros
(Boersner, 2007). Primero Justicia (pj) se pronuncia por la democracia liberal
(Pérez, 2004), la igualdad ante la ley y en general la ideología de centro-derecha
con equidad social. Los partidos Comisión Organizadora Para Elecciones Inde-
pendiente (copei) y Acción Democrática (ad) también han promovido la difusión
de las características de la democracia política, la libre empresa y la equidad
jurídica. Otros partidos minoritarios de oposición también difunden esos valores
políticos.
En síntesis, puede esperarse que la “identificación partidista” sea un factor
influyente a favor de la abdicación de la democracia, aunque probablemente no
es el único. Entre quienes se identifican con el mVr y los partidos que apoyan al
gobierno de Chávez, la propensión a abdicar a la democracia es mayor que entre
8 pcV: Partido Comunista de Venezuela; mep: Movimiento Electoral del Pueblo y upV: Unidad
Popular Venezolana.
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