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·. 1\.S.Mi\KilREl\IKO
•
ANTON MAKARENKO
A. MAKARENKO
PROBLEMAS
DE LA EDUCACION
ESCOLAR
SOVIETICA
. I
I
I Editorial Progreso • Moscu
Compilaci6n e introducci6n de V. A RAN SKI y A. PI S K U N 0 V,
candidates a doctor en ciencias pedag6gicas
Traducci6n del ruso de J. R 0 DR I G U E Z
A. C. M A K A P E H K 0 A. MAKARENKO,
EMINENTE PEDAGOGO SOVIETICO
IIPOBJIEMhl illHOJI:OHOrO COBETCROrO BOCIIIITAHI!Ul
H a ucnaHCl>OM nabme Cada epoca hist6rica tuvo sus pedagogos. Su actividad
practica. y puntos de vista te6ricos ejercieron gran influen
cia en el planteamiento de problemas educativos y de la
ensefianza en su conjunto. Muchas de las tesis pedag6gicas
del ·checo Juan Jacobo Komensky y del ingles John Locke
(siglo XVII), del frances Juan Enrique Rousseau (siglo XVIII),
del suizo J. E. Pestalozzi (finales del siglo XVIII y comienzos
del siglo XIX), de los alemanes Juan Federico Herbart y
Adolfo Diesterweg y del ruso Konstantin Ushinski (siglo XIX),
enriquecieron el tesoro del pensamiento pedag6gico mundial.
.La herencia pedag6gica de Anton Semi6novich Maka
renko, pedagogo practice, te6rico y escritor sovietico, que
a mediados del siglo XX tan gran aporte hizo al desarrollo
de la ciencia pedag6gica sovietica y practica de la educaci6n
comunista, es ampliamente conocida en la URSS y en el
extranjero. Las obras.literario-pedag6gicas de Anton Maka
renko, Poema pgdag6gico y Banderas sabre las torres, son
leidas en todos los paises.
Sus trabajos, Problemas de la educaci6n escolar sovietica
y Metodologia para la organizaci6n del proceso educativo,
sintetizaciones de su colosal experiencia pedag6gica que con
tienen profundas conclusiones te6ricas, hace ya mucho tiempo
que son libros de .cabecera para todo el magisterio sovietico.
Y, por ultimo, Conferencias sabre la educaci6n de los
nifzos y el Libra para los padres del mismo autor, son manua
les unicos en su genero que exponen el metodo a seguir para
la buena educaci6n familiar sovietica.
1~ 3
La particularidad que ·distingue las concepciones pedag6- cion Dolinskaya, distante unos den kilometres de la ciudad
gicas de Makarenko. reside en que se basan en la doctrina ucraniana de Krivoi Rog. En este nuevo puesto de trabajo se
marxista-leninista sobre la educaci6n. Su labor practica en revelaron con mas amplitud sus cualidades de organizador:
la colonia Maximo Gorki y en la comuna Felix Dzerzhinski, realiza con los alumnos un trabajo muy variado al margen
establecimientos para educacion de menores, constituyo la de las clases, organizandoles excursiones a distintas ciudades
realizacion de las ideas contenidas en esa doctrina pedago (Moscu, Petersburgo, Sebastopol y otras), prestando gran
gica. atencion a las lecturas de los niiios despues de las clases,
La magnifica experiencia de Makarenko se aplica hoy preparando para ellos actos matinales y celebrando concur
con espiritu creador no solo en la Union Sovietica, sino tam sos. Sus ratos de asueto, especialmente durante las vacacio
bien en Polonia, Republica Democratica Alemana, Checoslo nes, los dedica a instruirse practicando la musica y el dibujo.
vaquia, Bulgaria, Rumania, Hungria, Mongolia y otros pai En el otoiio de 1914, Makarenko, que ya tenia una expe
ses. Sus trabajos pedagogicos despiertan interes del magiste riencia de nueve aiios de trabajo pedagogico, ingreso en
rio progresista en el mundo entero. la Normal de Maestros de Poltava. Aparte de sus estudios,
se preocupo por conocer a fondo la pedagogia y prueba a
* * *
escribir versos y relates. El aiio 1917, se diplomo brillante
mente en la Normal de Maestros y regreso a Kriukov donde,
Anton Semionovich Makarenko· nacio el 13 de marzo de doce aiios antes, comenzo su labor de maestro.
1888 en la ciudad de Bielopolie, de la provincia de Jarkov, Pero, despues de la Gran Revolucion Socialista de Octu
en la familia de un obrero revocador. A pesar de sus dificul bre, fue cuando se manifestaron en todo su esplendor las
tades materiales, los padres pudieron conseguir que el hijo dotes pedagogicas de Makarenko. Los organos de Instruc
terminase sus estudios de seis aiios en la escuela urbana y, cion Publica sovietica, le confiaron la direccion de una gran
mas tarde, un cursillo pedagogico de un aiio en la misma escuela en la que habia cerca de 1.000 alumnos. Makarenko,
escuela. fue uno de los primeros que asimilo las ideas de la nueva
El comienzo de la labor pedagogica de Makarenko coin pedagogia, se sumo a la lucha activa por la escuela de trabajo
cidio con la primera revolucion rusa. A partir de 1905, em sovietica, y utilizo en el proceso de enseiianza y educacion
pezo a ejercer de maestro en una escuela primaria de ense muchos metodos nuevos. A fin de cohesionar a los alumnos
iianza general ampliada, en Kriukov*, enseiiando ruso y intento, por primera vez, organizar el trabajo de los niiios,
dibujo lineal y artistico. Desde los primeros aiios de su labor dividiendolos en grupos-brigadas. Tambien fue excelente
pedagogica, el joven maestro se esforzo por que la l~~or de mente organizado el trabajo fuera de la dase, presentando
la escuela estuviese en estrecho contacto con las fam1has de con sus alumnos espectaculos de aficionados en los que tam
los alumnos y se rebasase el marco de la labor escolar ordi bien participaban los maestros y padres, organizando ade
naria. mas cursillos nocturnes pro liquidacion del analfabetismo
En los agitados aiios de la revolucion de 1905 a 1907, entre los obreros.
Makarenko ayudo a los obreros ferroviarios a realizar re Sin embargo, esta actividad multiforme de Makarenko en
uniones revolucionarias en la escuela, tomo parte activa en la escuela de Kriukov no duro mucho. Un aiio mas tarde,
la preparacion y ,celebracion del congreso de maestr~s. de con motivo de la guerra civiL tuvo que trasladarse a Poltava,
escuelas ferroviarias y leyo infinidad de libros pohticos donde durante el aiio docente de 1919-1920 trabajo ardorosa
publicados por los bolcheviques. . . mente por la creacion de un nuevo tipo de escuela, la sovie
En 1911, fue destinado a una escuela pnmar1a en la esta- tica.
En el III Congreso del Komsomol de toda Rusia, cele
• Kriukov, arrabal de la ciudad de Kremenchug (Ucrania). brado el aiio 1920 en Moscu, Lenin pronunci6 un discurso
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sobre las tareas de las uniones de las juventudes comunistas. ese lapso, la comuna llego a ser una institucion pedagogica
Las tesis de Lenin acerca de la union indisoluble de la educa modelo, con una colectividad cohesionada gracias a la puesta
ci6n sovietica con la practica de la edificaci6n comunista, de en pradica del sistema pedag6gico de Anton Makarenko, al
la necesidad de utilizar en la construcci6n socialista todo lo que su propio fundador llam6, modestamente, educacion so
positive acumulado por la humanidad y las formas de inculcar vietica corriente.
la moral comunista fueron para Makarenko y sus ·colabora En la comuna Dzerzhinski, al igual que en la colonia
dores, como tambien para todos los pedagogos sovit~ticos, un Go,k;, la atenci6n pdncipal se p'estaba al trabajo pmdudivo~ ./
e
programa de educaci6n comunista para la joven generaci6n que ejercia una influencia extraordinariame~ oeneficlOSa en
del Pais de los Soviets. laformacion de la contextura moral de los educandoJ;. AI
El otoiio de 1920, por encargo-de los 6rganos de Instruc comienzo, este trabajo fue organizado en cuatro talleres:
ci6n Publica, Makarenko organiz6 y encabez6 una colonia ebanisteria, cerraJena, torneado y -confecci6n de ropa, con
infantil, en las proximidades de Poltava, destinada a recibir la particularidad de que los tres primeros comenzaron inme
vagabundos e infractores de la ley, menores de edad. diatamente a cumplir encargos de fuera y tenian caracter de
A los pocos aiios, esta colonia, que en 1921 recibi6 el empresa corriente de producci6n que trabaja de acuerdo con
nombre del gran escritor ruse Maximo Gorki, se habia trans un plan rigurosamente establecido.
formado ya en un magnifico establecimiento de educaci6n, Esta seria actitud para con el trabajo productive, tuvo
cuya experiencia llam6 la atenci6n de los especialistas en como resultado que los comuneros pudieran asegurar plena
pedagogia GLu nte muchos aiios. mente su sostenimiento, acumular fondos y, con sus propios
En e1 trabajo ractico activo fue donde Makarenko creo medias, pudieran construir dos fabric as: una de taladradoras
sus meto os e la educaci6n de nuevas personas, ciuda electricas y otra de camaras fotograficas. Los aparatos de
danos de la sociedad socialista. Su experiencia de trabajo en retratar con la marca FED (<1>3.U) -Felix Edmundovich Dzer
la colonia Maximo Gorki creo en el la firme conviccion de zhinski- son hoy conocidos en el mundo entero.
que la fuerza educadora mas poderosa es el trabajo produc-· Y, no obstante, seria un craso error suponer que, cuando
tivo, de utilidad social realizado por los niiios. Makarenko se decidi6 a organizar el trabajo de los educandos
El trabajo productive de los colonos, a la saz6n basado de la comuna, no le guiaba mas que un fin econ6mico. Su.
en la agricultura y en talleres artesanales (ebanisteria, zapa sistema pedagogico se asentaba, ideol6gica y te6ricamente, en
teria, herreria, etc.), se ligaba con una sistematica labor la doctrina marxista sabre la unidad de la educacion fisica,
instructiva y de educadon .12.91itica, con una educacion IrsiCa mental, moral y estetica, en la concatenaci6n de la educaci6n
e~ multiples. El trabajo, introducido ~un prmcipio, con el trabajo productive sobre la base de una produccion
con un fin utilitario, se hizo pronto, para Makarenko, el fun moderna, como unica via para la formaci6n de personas mul
damento de todo el proceso educative y se transform6 en la tiformemente desarrolladas. Esto explica precisamente que
razon de existencia de los colonos. Makarenko eligiese, para los comuneros, aspectos de produc
En 1927, para honrar la memoria de Felix Dzerzhinski, cion industrial tan complicados como la fabricacion de dispo
tan amigo de los niiios*, en las afueras de Jarkov se £undo sitivos electricos y aparatos fotograficos.
una comuna para vagabundos de la que se le propuso ser A la comuna Felix Dzerzhinski le fue posible llevar a la
director a Makarenko y en la cual trabajo ocho aiios. Durante practica el principia marxista de instruccion politecnica, pues
los comuneros pasaban paulatinamente del cumplimiento de
* En su cargo de presidente de la Comision pro mejoramiento de una operacion productiva a otra, dominaban a la perfecci6n
la vida de los nifios, aneja al Comite Central Ejecutivo de toda Rusia, varias profesiones que unian a la instruccion general media.
Dzerzhinski desarrollo una ingente actividad para liquidar el vagabun
Por eso, en el articulo Los pedagogos se encogen de hombros,
deo infantil y, hasta el final de su vida, presto a la infancia grandisima
atencion. publicado en 1932, Anton Makarenko tenia plena raz6n para
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decir que, en la comuna Felix Dzerzhinski, no existe ningun que 37 eran de Alemania, 16 de Francia, 17 de Inglaterra,
abismo entre el trabajo manual y el mental. La facultad fabril 11 de America del Sur, 8 de los Estados Unidos, etc. Todas
del Institute de Construccion de Maquinaria de Jarkov, abierta elias expresaron su admiracion en el libro de visitantes.
en la propia comuna en 1930, preparaba a los educandos para Eduardo Herriot, destacado estadista frances, que visito
el ingreso en centres superiores de enseftanza y los futures la comuna Felix Dzerzhinski a finales de 1932, se expreso
estudiantes no solo adquirian solidos conocimientos genera asi: "Estoy profundamente impresionado ... Hoy he visto un
les, sino que, al propio tiempo, eran obreros especialistas con verdadero milagro ... en el que jamas hubiera creido, de no
alta calificacion. haberlo visto con mis propios ojos".
La participacion directa en el proceso de produccion de A mediados de 1935, Anton Makarenko fue nombrado
una complicada empresa moderna, en la organizacion del auxiliar del jefe de la Seccion de Colonias de Trabajo del
trabajo y en la direccion de la actividad economica, fue un Comisariado del Pueblo del Interior de la Republica Socialista
poderoso factor que contribuyo a formar en los comuneros Sovietica de Ucrania y, aunque oficialmente continuo diri
estas importantisimas cualidades del caracter: espiritu de giendo la comuna basta 1937, de hecho, ya no le pudo prestar
disciplina, voluntad, tesoneria, sentido de colectivismo y res toda su atencion.
ponsabilidad, saber dirigir y-ser dirigido, asi como estima En los ultimos dias de enero de 1937, Makarenko fijo su
cion para el trabajo manual. residencia en Moscu y se entrego de lleno al trabajo literario.
Los educandos de la comuna trabajaban cinco horas Su primera obra literaria de importancia, fue el libro de
diarias en la produccion y cuatro estudiaban en la escuela. esbozos La marcha del afzo 30 (1932), en la que se describia
La organizacion adecuada de los procesos de produccion y a los comuneros y la comuna. Alentado por los elogios de
- I
estudio, bacia posible, despues de terminar la jornada labo- Maximo Gorki, y con la ayuda de este, Makarenko publico
)'1
ral, realizar complementariamente labores multiples que con en 1933-1935 su famoso Poema pedag6gico que le coloco
tribuian a la educacion fisica y estetica. En la comuna fun inmediatamente al nivel de los mejores escritores de su tiem
cionaban permanentemente cerca de 20 diferentes circulos po. Su obra, literaria por su forma, es tambien una brillante
(dramatico, arte plastico, coreografico, de gimnasia, literario, sintetizacion de la colosallabor pedagogica realizada en aque
de construccion de modelos de planeadores y otros). llos aftos en la colonia Maximo Gorki.
En la labor educativa al margen del estudio, ocupaban En 1937, publico su Libra para los padres. La populari
especial atencion en la comuna las excursiones y viajes anua- dad de este libro de Makarenko la demuestra el que ha sido
7! les, en los que los educandos tenian ocasion de conocer la reeditado diez veces y, hasta hoy, siga disfrutando de gran
/' naturaleza y economia de distintas zonas de la Union So aceptacion en la URSS y en el extranjero.
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vietica. Despues, Makarenko escribio muchos articulos sobre
Estas marchas contribuian a inculcar a los ·chicos senti problemas de la educacion, se presento como critico literario,
mientos patrioticos y orgullo por su pais natal. Los comune guionista y prosista. .
ros visitaban las mejores empresas, hablaban con obreros de Su ultima gran obra literaria fue la novela Banderas sabre
vanguardia y participaban ellos mismos en el trabajo. Estas las tones (1938), donde con un lenguaje artistico se hace un
excursiones veraniegas tuvieron tambien gran importancia relato de la comuna Felix Dzerzhinski. La ultima novela
para fortalecerlos fisicamente y templar su organismo. de Makarenko estaba estrechamente ligada a la primera,
La experiencia educativa en la comuna Felix Dzerzhinski Poema pedag6gico, pues el nucleo central de la comuna lo
llamo la atencion de muchas delegaciones extranjeras que constituia un grupo de ex educandos de la colonia Maximo
visitaban por aquellos aftos la Union Sovietica. Gorki, trasladados a la comuna junto con el autor.
En los primeros dnco anos de existencia, visitaron este Su actividad literm·ia la conjugaba con numerosas ·confe
centro educador 127 .delegaciones de unos 30 paises, de las :rencias, ante maestros y padres, en lc;ts que tratab.a de la
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"Deseamos formar un obrero sovietico culto. Por consiguien
edu~~~i6n comunista y de sus experiencias y de la pedagogia
te, debemos instruirle, a ser posible, con ensefianza media,
SOVIetlca.
darle calificaci6n, inculcarle disciplina, debe ser un miembro
Pero su fecunda y extraordinariamente multiple actividad
fiel a la clase obrera, politicamente desarrollado, komsomol
en Moscu no dur6 mucho. El1 de abril de 1939, Makarenko
y bolchevique. Debemos imbuirle en el sentido del deber y
falleci6 repentinamente, sin haber podido acabar su Metodo
del .concepto del honor, o dicho con otras palabras, nuestro
logia de la educaci6n comunista, obra cientificamente funda
obrero debe tener noci6n de su propia dignidad y de la de
mentada e ilusi6n de toda su vida.
su clase, enorgullecerse de ella y sentir los deberes clasistas.
Debe saber tambien subordinarse al camarada y ordenarle si
* * *
es necesario; ser amable, severo, generoso e implacable, en
relaci6n con sus condiciones de vida y lucha; debe ser un
activo organizador, tenaz y templado, saberse dominar e
El rasgo que distingue al sistema pedag6gico de Maka
influir sabre otros; si la colectividad le castiga no debe
renko es que preve un proceso educative activo con un fin
perderle el respeto y comprender el porque de la sanci6n.
concreto, comprendiendo todas las facetas de la vida y acti
Debe ser alegre, animoso, gallardo, capaz de luchar y cons
vidad de nifios y adolescentes, proceso que no se limita sola
truir, capaz de vivir y amar la vida, debe ser una persona
mente al estudio.
dichosa. Y, todo esto, no s6lo en el futuro, sino en cada dia
Segt1n afirmaci6n, profundamente justa de Makarenko, la
presente".
pedagogia debe dominar los medias mas diversos de influen
Makarenko sefialaba la importancia que tiene la educa
cia positiva, a fin de que, cuando el alumna tropiece con in
ci6n y cualidades como el valor, tener una finalidad en la
fluencias perniciosas, par muy poderosas que sean estas, pue
vida, capacidad para orientarse, diligencia y honradez. Sefia
dan aplastarse par la influencia pedag6gica. Esto significa que
laba especialmente la necesidad de acostumbrarse a ser pa
la educaci6n no s6lo debe efectuarse en la clase, sino que debe
saturar toda la vida del alumna, influyendo en su persona, en ciente y saber superar prolongadas dific~Jltades. "Par muchas
nociones justas que Uds. se imaginen acerca de c6mo debe
su vida particular y, tambien, en su comportamiento respecto
obrarse -remarcaba Makarenko-, si no ensetian habitos que
a los camaradas que le rodean.
permitan superar circunstancias dificiles muy duraderas, me
Las tesis te6ricas de Makarenko, al igual que toda su
actividad pedag6gica practica, est{m imbuidas de un espiritu creo con el derecho a decir que no han ensefiado nada". ll \l
de humanismo socialista, una gran fe en el hombre. y amor El ce.ntro del sist~n::a pedag6gic.o ~e .Makarenko, lo ocupa
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el trabaJO, la colectlvtdad y el mdtvtduo. Comprendiendo
par la nifiez y juventud. El principia fundamental de su peda 2 6 •
gogia, profundamente humana, fue siempre mantener esta I ~justamente la educaci6n sovietica como educaci6n colectivista,
t Makarenko considerab q.u.e. 'sta depe organizarse mediante@
JJ exigencia: pedir el maximo a cada persona, pero tambim€
la creaci6n de <CorectiVidades fuertes e influyentes; pero, alr:f
· hacerle objeto del mayor respeto posible.
propio tiempo, subraya a que la escuela es ese tipo de ·Colec
Guifmdose par este principia, Makarenko consigui6 exitos
tividad unida donde se educa a los nifios, es una comunidad
inusitados en su trabajo con los infractores de la ley, vaga
de alumnos y maestros, encabezada y orientada par el direc-
bundos y nifios abandonados pedag6gicamente. El mismo
afirmaba que "no existian en absolute nifios dificiles". tor de la escuela.
Makarenko rechazaba la "pedagogia de pareja" que re
Sus tareas y fines educadores los formulaba partiendo de
duce la educaci6n a la influencia directa del maestro sabre el
la doctrina marxista-leninista para la educaci6n comunista de
alumna. Pero, a pesar de sus constantes preocupaciones par
la joven generaci6n que preve un desarrollo multilateral de
la formaci6n, fortalecimiento e incesante desarrollo del
la personalidad.
alumnado, no perdia de vista a cada nino par separado,
Desarrollando esta formula general, Makarenko escribi6;
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subrayando siempre la importancia del influjo educative se pierda el fin comun y desaparezca el impulse de accion
sobre el individuo. unico para todos.
Makarenko creo una original pedagogia de accion indi Precisamente por esto, Makarenko, que prestaba tan gran
vidual, basada en la interpretacion, nueva en principia, de las atencion a la colectividad primaria, seiialaba que el hombre f
relaciones entre la persona y la colectividad. Analizando la de verdad, el colectivista, solo f!Uede ser educado en una
practica de su labor educadora en la colonia Gorki y en la gran colectividad estrechamente conexionada con otras. Solo
comuna Dzerzhinski, llego a la conclusion de que la cone cuando este nutri<lo grupo de niiios, de adolescentes y de
xion entre la colectividad y uno de sus miembros no debe .. jovenes se considera parte integrante de la sociedad sovie
realizarse directamente, sino mediante la llamada primaria, tica, sera posible llevar a cabo una autentica educacion
creada especialmente con fines pedagogicos (destacamento, sovietica.
\>-, brigada, clase). Esta doctrina es un gran paso adelante en Esta tesis, expuesta por Makarenko, es un axioma para
0 'el desarrollo de la pedagogia cientifica y su justa aplicacion la teoria sovietica de educacion. Cada maestro, cada educa
'/ puede constituir un poderoso medio educative en manos del dor, se guia por ella en su labor practica.
maestro. Al abordar el problema de la formacion de una colecti
i Oue es la @ ectividad prim~ Makarenko la define vidad infantil, seiialaba que uno de los, rinci io mas impor
asi: "aquella en la que sus m1em ros se encuentran en cons tantes para su buena organizacion y actividad vital es la I
tante union practica, ami§!:osa, de v* e ideologjca". observancia constante de la "~y de movimiento de la colecti •
En la vida pedagogica de Makarenko, el estacamento de vidad": ante ella debe existir siempre una tarea cuyo logro
educandos como colectividad primaria jugo un papel de ex exi9e esfuerzos. El planteamiento a todos los alumnos de un
traordinaria importancia como medio de influencia sobre el sistema de tareas, cada vez mas complicadas, conseguidas
individuo. Los organos de direccion de la colonia Maximo mediante esfuerzos colectivos especialmente organizados, es
Gorki y de la comuna Felix Dzerzhinski (asamblea general, condicion importantisima para el desarrollo de la colectivi
consejo de jefes y la organizacion del Komsomol) trataban dad, su cohesion y su transformadon en factor educative.
sus asuntos, principalmente, con esa colectividad primaria. Basandose en la concepcion marxista de la colectividad,
A esta, como a un todo unico que respondia por cada uno de Makarenko se esforzaba por que sus educandos aprendieran
sus miembros, se le planteaban determinadas exigencias, y a concordar sus intereses y afanes personales · con los de la
ella, a su vez, las planteaba, y muy grandes, a cada uno de colectividad primaria y de toda la gran colectividad.
sus miembros cuando infringia cualquier norma de conducta. .,.Desde el punto de vista de Makarenko, en las condiciones
Esta influencia colectiva era de una gran eficada pedago- de la sociedad sovietica no deben existir antagonismos entre
./7' lgica. Este~ipio ~e la llamada(accion pedagogica paralela ellos, pues los fines personales deben dimanar de los gene
fue el que s1rv1oae fundamento a laJabor educativa de lV'la~ rales.
renko. El repetia incesantemente que si en la colectividad infan
No tiene menos importancia el pensamiento, expresado til los fines personales no estan determinados por los comu
· \por Makarenko, de impedir que la colectividad primaria se nes, es demostracion de que la colectividad no esta bien orga
.-/-rJencierre en el estrecho marco de sus intereses. El peligro de nizada y la educacion que se realiza "no se la puede calificar
este aislamiento no esta excluido. La practica nos dice que totalmente de sovietica".
los miembros de una brigada de aprendices de la produccion, Makarenko prestaba gran atencion a los problemas rela
los alumnos de una clase o los participes de cualquier circulo, cionados con el estilo y el tono en la vida de la colectividad
siempre tienen intereses especificos particulares, a veces, infantil.
divergentes de otros. Ocurre que, absorbida por esos intereses Ese estilo y tono son los aspectos externos que revelan
particulares, la colectividad ·de toda una escuela se desintegre, la actividad de la colectividad, pues en ellos se refleja la
12 19
rada com mandar a sus camaradas En este sentido es de un
observancia de las normas de moral comunista por parte de
valor excepcional la exper1enc1 e este pedagogo innovador
la mayoria de sus miembros.
El estilo es la expresi6n de una verdadera y seria res q~~ supo cre~r e~ la colonia Maximo Gorki y en la comuna
Fehx Dzerzhmskl un complejo sistema de relaciones de su
ponsabilidad del alumna por cualquier trabajo que se le enco
miende y prueba del dominic sabre si mismo, capacidad para bor~i.nad6n y dependencia mutuas que contribuy6 a la for
orientarse en la situaci6n circundante, dignidad propia y m~clOn de personas de voluntad ferrea y disciplinadas que lo
m1smo sab1an ordenar que subordinar.se cuando les corres
saber conservarla en cualesquiera condiciones.
pondia.
El estilo de vida de una colectividad infantil sovietica
Cuando se habla sobre la confecci6n de la metodologia
-decia Makarenko-, debe caracterizarse por un constante
para. crear en la colectividad relaciones de complicada depen
buen estado de animo, buena presencia externa y disposid6n
dencia mutu_a, no hay mas remedio que seiialar que Maka
de emprender en cualquier momenta una labor activa. Al
renko a orto mucho nuevo a la teoria y a la practica de la
conjunto de todas estas cualidades, lo llam6, metaf6rica
autogesti6n infantil. En los primeros aiios del Poder sovie-
mente, tono mayor, considerandolo como seiial de que la
Ico, ·cuan o se rompian las normas de la vieja escuela y se
colectividad se siente tranquila por su futuro.
creaba otra, el problema de autogesti6n de los alumnos se
Refiriendose a que ese tono mayor debe apoyarse en la
resolvia a menudo err6neamente, pues las organizaciones
Ic olectividad infantil, Makarenko exigia simultaneamente
t inculcar tambien a los niiios la costumbre de refrenar sus escolares estudiantiles se oponian a los pedagogos.
1 impulses, aprender a dominarse, no infringir las normas de La experiencia del trabajo de Makarenko facilit6 encon I
trar una soluci6n justa a este problema. Tanto en sus tra
correcta conducta y reglas del arden establecido. Se oponia
bajos como en su actividad practica demostr6 que una de
\ rotundamente al .comportamiento desequilibrado de los niiios,
considerando necesario enseiiarles a dominar sus movimien las funciones mas importantes de losCed~ encabeza-
~os p~r el .director de .1~ escuela, es or~~olectividad ~
tos e inflexiones de voz.
\
mfantll y su autogestlon. La autogesti6n escolar es uno de
En el sistema ·de medics educativos que contribuyen a la
los medias mas eficaces para la educaci6n de miembros acti-
creaci6n de una colectividad, Makarenko reservaba un gran
ves y conscientes de la sociedad; permite a los educandos
papel al momen o emocional en la vida de los niiios y, espe-
adquirir habitos de organizaci6n, tener voluntad, consciencia
~cialmente, a sus juegos. "El juego -decia-, debe existir obli
Y disciplina, pero para ello · se precisa que esa autogesti6n
gatoriamente en a colectividad infantil, pues si en esta no
es·colar estudiantil tenga independencia y este 6rientada hacia
se juega, no habra verdadera colectividad de niiios". Los
un .determinado fin, apoyandose en los pedagogos y organi
juegos contribuyen a dar a la colectividad ese tono mayor,
buen animo, alegria, a que se este .siempre dispuesto a em zaciOnes del Komsomol y de los pioneros de la escuela.
Makarenko concedia gran im ortancia para la acertada
prender acciones utiles, aetas interesantes y coherentes.
organizaci6n oe a la r eClucanora la ·Creaci6n de una colec- ,.
Para Makarenko, las(@ClicionE)fueron un medic impor-
,?1 tantisimo para consolidar la colectividad. Opinaba que es tivi a pedag6gica 1en co esionada. Subray6 multitud de
veces que el .exito de la labor educadora en un colectivo
imposible una educaci6n sovietica acertada sin la existencia
infantil y, particularmente, del trabajo individual ·con los
de una colectividad monolitica, con un fin trazado, que exista
niiios · s6lo es posible a ·condici6n de que los educadores no
ya hace mucho y con dertas tradiciones positivas acumuladas.
actuen aislados, sino de comun acuerdo, unificados por una
Consideraba como tarea educativa de extraordinaria impor
tancia la educaci6n y persistencia de las buenas tradiciones convicci6g_ criteria comunes ayuda mutua. 0
Lae@uca:ion or e trabajo es el segundo rasgo funda-
en la escuela. mental del sistema pedagog1co de Makarenko, si considera-i..:::J
Tambien estimaba, como rasgo importante de la persona
mos como el primero el problema de la educad6n en la colec-
./' educada en colectividad tanto(Saber subordinars~ ~a-
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