Table Of ContentRaik Heckl (Hg.)
Methodik im Diskurs
Neue Perspektiven für die
Alttestamentliche Exegese
Mit Beiträgen von
Oliver Dyma, Ulla Fix, Raik Heckl,
Andreas Kunz-Lübcke, Thomas
Wagner und Kristin Weingart
2015
Neukirchener Theologie
Biblisch-Theologische Studien 156
Herausgegeben von
Jörg Frey, Friedhelm Hartenstein, Bernd Janowski,
Matthias Konradt und Werner H. Schmidt
© 2015
Neukirchener Verlagsgesellschaft mbH, Neukirchen-Vluyn
Alle Rechte vorbehalten
Umschlaggestaltung: Andreas Sonnhüter, Niederkrüchten
Lektorat: Volker Hampel
DTP: Raik Heckl
Gesamtherstellung: Hubert & Co., Göttingen
Printed in Germany
ISBN 978–3–7887–2835–9 (Print)
ISBN 978–3–7887–2836–6 (E-Book-PDF)
ISSN 0930–4800
www.neukirchener-verlage.de
Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in
der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Da-
ten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Vorwort
In den Naturwissenschaften steht vor der experimentellen
Arbeit oft ein Modell oder eine Theorie, die mit Beobach-
tungen überprüft werden können. „Wenn die Beobachtun-
gen mit den Vorhersagen übereinstimmen, ist die Theorie
damit noch nicht bewiesen, aber sie überlebt und macht
weitere Vorhersagen, die dann wieder an Beobachtungsda-
ten überprüft werden. Stimmen die Beobachtungen nicht
mit den Vorhersagen überein, gibt man die Theorie auf.“1
In den Bibelwissenschaften gibt es weder eine alles bestim-
mende Theorie noch die Möglichkeit, Theorien mit Beob-
achtungen zu falsifizieren. Doch fällt in der stark philolo-
gisch dominierten Exegese alttestamentlicher Texte auf,
dass die Ergebnisse der literarhistorischen Rekonstruktionen
und die Beurteilung der Texte sehr differieren. Man könnte
darin analog zu dem Konzept der naturwissenschaftlichen
Forschung einen Hinweis sehen, dass bei den methodischen
Grundannahmen Probleme bestehen. Die Situation ver-
schärft sich dadurch, dass neben der traditionellen Bibelex-
egese und besonders auch außerhalb des europäischen Kon-
textes die Anwendung von bestimmten Literaturtheorien
und philosophischen Konzepten zu einer regelrechten Me-
thodenvielfalt geführt hat, was die Vielfalt der Auslegungs-
ergebnisse noch vergrößert.
Weil das Verstehen der biblischen Texte als Grundlagentex-
ten von Judentum und Christentum nach wie vor von be-
sonderer Bedeutung ist, scheint eine kritische Reflexion der
angewendeten Methodik und Methoden geboten zu sein.
Das Ziel könnte eine Synthese von traditionellen philologi-
schen und modernen literaturwissenschaftlichen sowie so-
zialwissenschaftlichen Konzepten sein. Eine Reflexion der
Methodik kann sich daher nicht auf die Exegese des Alten
Testaments oder die Bibelwissenschaften beschränken, son-
dern muss interdisziplinär ausgerichtet sein.
1 Stephen Hawking, Einsteins Traum, Reinbek, 1993, 56.
VI Vorwort
Diese Überlegungen haben uns im Kontext des Kongresses
des European Association of Biblical Studies (EABS) in
Leipzig im Jahr 2013 zusammengeführt, so dass nun in die-
sem Band die Ergebnisse der kritischen Reflexion und des
Dialogs veröffentlicht werden können.
Die Beiträge des Bandes haben die methodischen Probleme
jeweils im Blick und suchen, ausgehend von bestimmten
Fragestellungen Verbindungslinien zwischen unterschiedli-
chen methodischen Ansätzen aufzuzeigen. Der am Anfang
platzierte Beitrag von U. Fix ist „überdisziplinär“ als Ange-
bot an die Analysepraxis der Textfächer gedacht, greift aber
dabei spannenderweise klassische Ergebnisse der Methoden-
diskussion im Alten Testament auf. Es geht um die Unter-
suchung von Texten mit Bezug auf ihre Zugehörigkeit zu
einer bestimmten, kulturell verfestigten Textsorte. Es dürfte
für die Frage nach der Funktion der Gattungen bei der an-
tiken Textproduktion und -rezeption von Bedeutung sein.
Ebenfalls interdisziplinär ist der Beitrag von Oliver Dyma
angelegt. Darin wendet er sich der Diskussion über die An-
wendung von Methoden zu, die für fiktionale Texte entwi-
ckelt werden, und zeigt auf, wie man das Konzept der Fik-
tionalität auch auf biblische Erzähltexte anwenden kann.
Der Beitrag von R. Heckl ist als empirische Studie konzi-
piert. In ihm wird in Bezug auf die beiden erzählerischen
Abschnitte zu Hiskia und Josia in der Chronik gefragt, wie
in der alttestamentlichen Literargeschichte mit Schlüsseltex-
ten umgegangen wurde und ob das übliche Modell der
Fortschreibung in solchen Bereichen anwendbar ist.
A. Kunz-Lübcke wendet sich der Multidimensionalität der
Interpretationen der Jonageschichte zu, die in den Leerstel-
len der Erzählung angelegt ist.
Für die redaktionsgeschichtliche Analyse der Meerwunder-
erzählung wird von Th. Wagner deren Rezeption in ande-
ren Zusammenhängen zu Hilfe genommen, um die Inten-
tionen der literarischen Veränderungen zu bestimmen.
Angesichts des Erscheinens einer Fülle von Arbeiten, die
Texte auf ihre literarischen Querbeziehungen zu anderen
Texten hin untersuchen (Intertextualität), stellt K. Wein-
gart am Beispiel von Zitaten vor, wie derartige Querbezie-
Vorwort VII
hungen in alttestamentlichen Texten markiert, und damit
für die intendierten Rezipienten erkennbar gemacht wur-
den.
Der Band entwickelt somit den Dialog, der auf dem EABS-
Kongress in Leipzig begonnen hat, weiter, bietet Einblick in
Probleme und sucht, neue Perspektiven für die Exegese aus-
zuloten. Die Diskussionsplattform auf dem EABS Kongress
hat sich inzwischen bewährt und wird in den nächsten Jah-
ren weiterhin zur Verfügung stehen. An dieser Stelle seien
alle Interessierten herzlich eingeladen.
Dank gilt an dieser Stelle den Verantwortlichen bei der
EABS, allen voran Frau Dr. Ana Valdez, die das Panel erst
möglich gemacht haben. Großer Dank gilt auch den Her-
ausgebern, den Herren Prof. Bernd Janowski und Fried-
helm Hartenstein, die den Band für die Aufnahme in die
Reihe empfohlen haben, sowie den Herren Dr. Volker
Hampel und Hans Hegner für die sachkundige Betreuung
des Bandes.
Leipzig, im September 2015 Raik Heckl
Inhalt
Vorwort........................................................................... V
Ulla Fix
Überdisziplinäres Textsortenwissen: Voraussetzung für
die Arbeit von »Textfächern«............................................. 1
Oliver Dyma
Wahre Geschichten: Zwischen Fiktionalität, Gattung,
Weltbild und Geltungsanspruch..................................... 32
Raik Heckl
»Keiner war wie er« – Die Unvergleichlichkeit von
Hiskia und Josia im Konzept der Chronik: Zur Trans-
formation von Vorlagen in der Literargeschichte von
Schlüsseltexten................................................................ 52
Andreas Kunz-Lübcke
Jona – verschluckter Held oder abenteuerlustiger See-
reisender? Das Jonabuch im Meer der Interpretationen... 82
Thomas Wagner
Impulse für die Redaktionsgeschichte: Quellen-
kompilation im Kontext der Rezeption......................... 113
Kristin Weingart
Erkennst du auch, was du liest? Zur Markierung von
Zitaten im Alten Testament.......................................... 143
Register......................................................................... 171
Autorinnen und Autoren.............................................. 175
