Table Of Content(cid:2) (cid:3) (cid:4) (cid:5) (cid:6) (cid:7) (cid:3) (cid:8) (cid:5) (cid:9) (cid:6) (cid:10) (cid:11) (cid:12) (cid:13) (cid:14) (cid:6) (cid:9) (cid:13) (cid:15) (cid:9) (cid:16) (cid:11) (cid:17) (cid:18) (cid:15) (cid:13) (cid:10) (cid:13) (cid:14) (cid:6)
(cid:2)(cid:2)(cid:3)
(cid:4)(cid:5)(cid:5)(cid:6)(cid:6)(cid:7)(cid:8)(cid:9)(cid:7)(cid:10)(cid:11)(cid:7)(cid:12)(cid:13)(cid:6)(cid:5)(cid:14)(cid:15)(cid:7)(cid:5)(cid:16)(cid:17)(cid:5)(cid:18)(cid:19)(cid:18)
(cid:17)(cid:21)(cid:22)(cid:21)(cid:23)(cid:24)(cid:25)(cid:21)(cid:23)(cid:9)(cid:25)(cid:24)(cid:26)(cid:27)(cid:28)(cid:23)(cid:9)(cid:22)(cid:29)(cid:30)(cid:31)(cid:24) !(cid:26)(cid:30)"(cid:22)!"
(cid:13)(cid:23)(cid:22)(cid:24)#(cid:22)(cid:24)$"(cid:22)!(cid:29)(cid:29)(cid:26)(cid:30)"(cid:24)(cid:23)(cid:9) (cid:29)(cid:9)%&(cid:30)’!#(cid:29)(cid:29)(cid:26)(cid:30)"(cid:24)(cid:23)(cid:9)(cid:29)(cid:30)(cid:23)(cid:24)(cid:30)"(cid:22)(cid:28)(cid:23)
(cid:29)"(cid:24)((cid:29)(cid:9)(cid:18))(cid:28)(cid:26)(cid:26)(cid:30)(cid:23)(cid:29)(cid:30)#(cid:24)(cid:23)(cid:9)(cid:8)*(cid:14)(cid:23)+(cid:27)(cid:29)(cid:23)(cid:22)(cid:24)!#(cid:9))(cid:28)!##(cid:30)""(cid:29)(cid:23)(cid:22)
(cid:22)(cid:24)(cid:28)$"(cid:24)(cid:23)(cid:9)(cid:22)(cid:24)((cid:29)(cid:22)(cid:30)(cid:30)$(cid:29)""(cid:29)(cid:9) (cid:29)(cid:9)",(-(cid:28)(cid:26)(cid:30)(cid:30)$(cid:29)""(cid:29)
(cid:2)(cid:3)(cid:4)(cid:5)(cid:6)(cid:7)(cid:3)(cid:8)(cid:5)(cid:15)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:9)(cid:3)(cid:8)(cid:13)(cid:19)(cid:20)(cid:13)(cid:6)(cid:10)(cid:19)
JYVÄSKYLÄSTUDIESINHUMANITIES110
Riikka Mahlamäki-Kaistinen
Mätänevän velhon taidejulistus
Intertekstuaalisen ja -figuraalisen aineiston asema
Apollinairen L'enchanteur pourrissant
teoksen tematiikassa ja symboliikassa
EsitetäänJyväskylänyliopistonhumanistisentiedekunnansuostumuksella
julkisestitarkastettavaksiyliopistonHistorica-rakennuksensalissaH320
marraskuun29.päivänä2008kello12.
JYVÄSKYLÄN YLIOPISTO
JYVÄSKYLÄ2008
Mätänevän velhon taidejulistus
Intertekstuaalisen ja -figuraalisen aineiston asema
Apollinairen L'enchanteur pourrissant
teoksen tematiikassa ja symboliikassa
JYVÄSKYLÄSTUDIESINHUMANITIES110
Riikka Mahlamäki-Kaistinen
Mätänevän velhon taidejulistus
Intertekstuaalisen ja -figuraalisen aineiston asema
Apollinairen L'enchanteur pourrissant
teoksen tematiikassa ja symboliikassa
JYVÄSKYLÄN YLIOPISTO
JYVÄSKYLÄ2008
Editors
TarmoKunnas
DepartmentofArtandCultureStudies
PekkaOlsbo,Marja-LeenaTynkkynen
PublishingUnit,UniversityLibraryofJyväskylä
JyväskyläStudiesinHumanities
EditorialBoard
EditorinChiefHeikkiHanka,DepartmentofArtandCultureStudies,UniversityofJyväskylä
PetriKaronen,DepartmentofHistoryandEthnology,UniversityofJyväskylä
MattiRahkonen,DepartmentofLanguages,UniversityofJyväskylä
PetriToiviainen,DepartmentofMusic,UniversityofJyväskylä
Minna-RiittaLuukka,CentreforAppliedLanguageStudies,UniversityofJyväskylä
RaimoSalokangas,DepartmentofCommunication,UniversityofJyväskylä
URN:ISBN:978-951-39-3442-2
ISBN978-951-39-3442-2(PDF)
ISBN978-951-39-3375-3(nid.)
ISSN1459-4331
Copyright ©2008, by University of Jyväskylä
JyväskyläUniversityPrintingHouse,Jyväskylä 2008
ABSTRACT
Mahlamäki-Kaistinen, Riikka
Pamphlet of the rotten sorcerer. The themes and symbols that intertextuality
and interfigurality raise in Apollinaire’s prose work L’Enchanteur pourrissant
Jyväskylä: University of Jyväskylä, 2008, 245p.
(Jyväskylä Studies in Humanities
ISSN 1459-4331; 110)
ISBN 978-951-39-3442-2 (PDF), 978-951-39-3375-3 (nid.)
Diss.
The dissertation studies and analyses Guillaume Apollinaire’s first published
work, L’Enchanteur pourrissant, which is often wrongly criticised as just a child-
ish exercise of a poet who had not at that time yet found his true talent.
L’Enchanteur pourrissant is an ambiguous and deeply intertextual work in which
the author uses his knowledge of literary history and mythology for modern
artistic purposes. With the old material Apollinaire shows how modern aesthet-
ics can and should still utilize old myths and texts to create new literature. The
text begins with a pastiche of a 16th century manuscript and finishes with an
almost surrealistic poem. In this way the text develops step by step into a mod-
ern art form. For Apollinaire the new century did not mean totally new themes
and symbols; rather he gave new life to ancient myths and legends which were
appreciated by romantics and symbolists alike.
At the beginning of the 20th century some writers were said to be cultur-
ally pessimistic. With his pictures of the rotten wizard, aged beauties and senile
philosophers, Apollinaire rather than showing the decadence of the time,
showed the state of the artistic schools of his time, like the naturalists. In fact he
thought that the beginning of the twentieth century was better than earlier
times and because of this conviction, he made malicious fun of those who did
not share his opinion.
The main themes of L’Enchanteur pourrissant, which arise from the intertex-
tual material used, are hopeless love, man’s loneliness, the broken relationship
between man and nature, the constant presence of death in the world and poets’
need to create modern art. The complete text, built up of intertextual segments
and the author’s own text, brings to mind the cubists’ way of creating a piece of
art. With his interfigural characters Apollinaire makes his roman an ambiguous
work which is at the same time both an imaginative work of poetic prose and
an essay on the art of his time.
Keywords: intertextuality, interfigurality, re-used figures, myth, symbol, par-
ody, modernism
Author’s address Riikka Mahlamäki-Kaistinen
Renkkelintie 28
40950 Muurame
Finland
[email protected]
Supervisor Professor Tarmo Kunnas
Department of Arts and culture studies
University of Jyväskylä
Reviewers Professor Kai Mikkonen
Lecturer Päivi Kosonen
Opponent Professor Kai Mikkonen
ESIPUHE
Kiitos siitä, että kiinnostuin tutkielmani keskiössä olevasta Guillaume Apol-
linairen teoksesta L’Enchanteur pourrissant, kuuluu Madame Cantaloubelle.
Osallistuin Toulousen yliopistossa keväällä 1998 hänen pitämälleen kirjallisuu-
den kurssille, jossa tutkittiin keskiaikaisen perinteen näkymistä eri kirjailijoiden
teksteissä. Tuon kurssin innoittamana tein sittemmin Apollinairen teoksen poh-
jalta pro gradu tutkielmani ja ranskankielen sivugradun lisäksi lisensiaattityöni,
jossa jo tutkin teoksen intertekstuaalisuutta otsikolla Intertekstuaalisuus ja
-figuraalisuus Guillaume Apollinairen teoksessa L’Enchanteur pourrissant. Koin kui-
tenkin tutkimukseni olevan tässä vaiheessa yhä vaillinainen ja halusin jatkaa
intertekstuaalisen tulkinnan ohella teoksen symboliikan ja tematiikan analyysiä
väitöskirjaksi, jossa otan tarkemman tutkiskelun alaiseksi myös aiemmin si-
vuuttamani teoksen taidepamflettisen kokonaiskuvan.
Professori Tarmo Kunnas on toiminut innoittavana ohjaajana kaikissa Jy-
väskylän yliopiston taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitokselle tekemissäni
tutkimuksissa ja on erityisesti kannustanut minua jatkamaan nimenomaan
ranskankielisen kirjallisuuden tutkimusta. Olen saanut häneltä runsaasti ideoita
muun muassa pahuuden olemuksen, parodian luonteen ja antikristillisen sävyn
tutkiskeluun L’Enchanteur pourrissantin pohjalta. Haluan lausua hänelle tästä
kiitokseni samoin kuin professori Leena Kirstinälle, joka on koko ajan seuran-
nut rohkaisevasti työni edistymistä ja perehtynyt siihen eri vaiheissa auttaen
viisailla neuvoillaan. Haluan kiittää myös dosentti Päivi Kososta ja professori
Kai Mikkosta, jotka ovat toimineet lausuntojen antajina ja antaneet minulle sa-
malla useita hedelmällisiä korjaus- ja paranteluehdotuksia. Huomattavan apun-
sa työni edistymiselle ovat antaneet myös professorit Jean-Pierre Morel ja Outi
Merisalo, yliassistentti Mikko Keskinen sekä lukuisat jatkotutkijaseminaariin
osallistuneet tutkijat. Ilman tätä saamaani terävää ja analyyttistä palautetta olisi
väitöskirjan tekeminen ollut vaikeampaa ja raskaampaakin. Syvä kiitokseni
kuuluu myös Eleanor Underwoodille ja Jean-Yves Malherbelle, jotka auttoivat
minua englannin- ja ranskankielisten tekstiosuuksien hiomisessa.
Olen saanut tutkimukseeni rahallista tukea Ellen ja Artturi Nyyssösen sää-
tiöltä, Jyväskylän yliopistolta ja sen taiteiden ja kulttuurin tutkimuksen laitok-
selta, Suomen kulttuurirahastolta ja Keski-Suomen aluerahastolta sekä Jenny ja
Antti Wihurin rahastolta. Näiden apurahojen turvin olen valtaosan aikaa kyen-
nyt keskittymään täyspäiväisesti tutkimukseeni.
Lämpimät kiitokseni kuuluvat myös perheelleni ja lähimmäisilleni, jotka
ovat antaneet minulle työrauhan ja ovat ennen kaikkea ymmärtäneet olla kyse-
lemättä liian usein työn edistymistä. Uskon, että valtaosa tutkijoista kaipaa juuri
tällaista kannustavaa ja stressitöntä ympäristöä.
Muuramessa 18.10.2008
Riikka Mahlamäki-Kaistinen
SISÄLLYS
ABSTRACT
ESIPUHE
SISÄLLYS
1 JOHDANTO .........................................................................................................9
1.1 Guillaume Apollinaire ...............................................................................9
1.2 Aiemmat tutkimukset ..............................................................................20
1.3 Tutkimusmetodi ja hypoteesit ................................................................21
1.4 L’Enchanteur pourrissant ........................................................................28
1.5 Tutkimuksen eteneminen ........................................................................50
2 MERLIN-VELHO ...............................................................................................52
2.1 L’Enchanteur pourrissant – mätänevä velho ........................................52
2.2 Paholaisen poika .......................................................................................58
2.3 Merlinin metsä...........................................................................................64
2.4 Unimaailma................................................................................................69
2.5 Merlinin antikristus identiteetti...............................................................74
3 MAINEIKKAAT MIEHET.................................................................................83
3.1 Viisaita miehiä............................................................................................84
3.2 Kuolemattomia ihmisiä.............................................................................92
3.3 Jouluseimen hahmoja..............................................................................106
3.4 Suuria yksinäisiä......................................................................................116
3.5 Paloihin jakautunut näkemys................................................................128
4 PETOLLISET NAISET .....................................................................................130
4.1 Viviane-neito............................................................................................130
4.2 Suuria rakastajattaria..............................................................................145
4.3 Naispaholaisia..........................................................................................168
4.4 Mahdoton rakkaus..................................................................................174
5 ANIMAALINEN YMPÄRISTÖ......................................................................177
5.1 Eläinten valtakunta..................................................................................177
5.2 Animaalinen ihminen.............................................................................190
5.3 Pahaenteisiä eläimiä................................................................................193
6 APOKALYPTINEN ONIROCRITIQUE .......................................................203
6.1 Unenomainen ilmestys...........................................................................203
6.2 Polttavat taivaan hiilet............................................................................205
6.3 Paluu primitiiviseen maailmaan...........................................................207
6.4 Moniulotteinen ihminen.........................................................................214
6.5 Menneisyyden taakasta irtautuva paholaisen poika..........................219
6.6 Moderni runoilija.....................................................................................223
PÄÄTÄNTÖ...............................................................................................................227
RÉSUMÉ......................................................................................................................234
LÄHTEET...................................................................................................................238
Description:Étaient venus les magiciens renommés, alchimistes ou astrologues. Parmi ces derniers, on remarquait . Raamatun Kristus-tarinaan. Merlin-analyysi