Lia Robatto e o Grupo Experimental de Dança: estratégias poéticas em tempos de ditadura

220 Pages·8.567 MB·Portuguese

by  Araújo, Lauana Vilaronga Cunha de

Um ano após a deflagração do golpe militar no
Coleção Pesquisa em Artes Brasil, Lia Robatto criou o Grupo Experimental
de Dança (GED), propondo diversas rupturas
Lauana Vilaronga é doutoranda do Programa de nas bases criativas e produtivas da dança,
Pós-Graduação em Artes Cênicas da Universidade principalmente em relação a sua experiência no
Federal da Bahia (UFBA). Dedica-se ao estudo da espaço acadêmico. Em Salvador, as proposições
História da Dança em Salvador. Publicou um estudo 7 cênicas de exploração de espaços alternativos,
acerca da criação e primeira direção da Escola de
a quebra de barreiras entre palco e plateia, a
Dança da Universidade da Bahia, pela polonesa
integração artística, a democratização do
Yanka Rudzka (1956-1959), no Caderno
processo criativo na construção dos
Vanguardismo, também uma questão da dança, com
espetáculos, a estrutura dramatúrgica e
o título Graal – O segredo da dança na Bahia: A noção
temporal coesa e o diálogo estético com
de vanguarda artística aplicada à Escola de Dança da
Universidade Federal da Bahia. No doutorado, elementos da cultura local conferiram ao GED
a
investiga a Dança Moderna em Salvador, na década ç a responsabilidade de propor o inusitado e
n
de 1970, com foco na experiência de Teresa Cabral A Coleção Pesquisa em Artes é direcionada à publicação de textos que a respaldar diversas experiências cênicas
D
problematizam aspectos diversos dos fazeres artísticos e suas complexas
Gigliotti no Studio de Dança. Ministrou a disciplina coreográficas da década de 1970. Durante o
relações com a sociedade, a contemporaneidade e o conhecimento. e
Dança em escola da rede municipal de Salvador (BA) d regime militar no Brasil, a dança cênica
Abranje, particularmente, pesquisas nas áreas de Dança, Música,
entre 2007 e 2010. É professora de dança do l
a soteropolitana viveu um período de
Teatro, Artes Plásticas, que são áreas de tradição t
Departamento de Ciências Humanas e Letras n
e referência na Universidade Federal da Bahia. e multiplicidade estética, liberdade criativa e
(DCHL) da Universidade Estadual do Sudoeste da m
profissionalização. Praticamente sem
Bahia (UESB). i Lia Robatto e o Grupo Experimental de Dança
r
e interferências restritivas dos órgãos de censura,
p
x estratégias poéticas em tempos de ditadura a dança, beneficiando-se das especificidades da
E
linguagem corporal, consolidou um espaço
o
p
significativo de expressão política e ideológica
u
r
G em Salvador. O GED atuou na diversidade,

o explorando vertentes estéticas diversas em

e distintas fases, entre 1965 e 1982, sem

o
t estabelecer, em momento algum, uma postura
t
a
b política panfletária. Para além de um grupo com
o
ISBN 978-85-232-1024-3 R produção consistente, o GED se configurou,

a em tempos de ditadura, como um movimento
i
L
artístico vanguardista.
Lauana Vilaronga Cunha de Araújo
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Maria Vidal de Negreiros Camargo
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Coleção Pesquisa em Artes
Lia Robatto e o Grupo Experimental de Dança
estratégias poéticas em tempos de ditadura
Lauana Vilaronga Cunha de Araújo
Salvador, 2012
EDUFBA
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2012, Lauana Vilaronga Cunha de Araújo. Direitos para esta edição cedidos à Edufba.
Feito o Depósito Legal.

Grafia atualizada conforme o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa de 1990,

em vigor no Brasil desde 2009.

Projeto Gráfico

Angela Garcia Rosa

Amanda Santana da Silva

Capa

Angela Garcia Rosa

Editoração

Adelmo Queiroz

Revisão

Carla Honorato

Normalização

Mariclei dos Santos Horta

SIBI - Sistema de Bibliotecas - UFBA

Araújo, Lauana Vilaronga Cunha de.
Lia Robatto e o Grupo Experimental de Dan ça : estratégias poéticas em tempos de ditadura /
Lauana Vilaronga Cunha de Araújo. - Salvador : EDUFBA, 2012.
218 p. - (Coleção Pesquisa em Artes)

Originalmente apresentada como dissertação da autora (mestrado) - Universidade Federal da
Bahia, 2008.

ISBN 978-85-232-1024-3

1. Robatto, Lia, 1940 - . 2. Dança - Bahia - História. 3. Dança - Censura - Bahia.
4. Coreografia. 5. Brasil - Política e governo, 1964-1985. 6. Política cultural - Bahia. I. Título.
II. Série.

CDD - 793.3

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SUMÁRIO
FAZER O AMANHÃ 7
APRESENTAÇÃO 11
INTRODUÇÃO 15
ATMOSFERA DITATORIAL NO BRASIL E NA BAHIA 25
Salvador, o golpe militar e seus desdobramentos 30
A constatação do golpe na capital e no interior da Bahia 33
O engajamento político do movimento estudantil 37
As especializações da ditadura 42
A estratégia da distenção lenta e gradual 44
Cultura, mídia e arte em Salvador: aspectos significativos 46
Cultura nacional-popular e cosmopolitismo em Salvador 47
A relação dos governos ditatoriais com a cultura 50
Os primeiros passos do Teatro Vila Velha 52
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A experiência teatral e as políticas culturais ao longo
das administrações estaduais na Bahia 53
A INSERÇÃO DE LIA ROBATTO NO CONTEXTO
COREOGRÁFICO SOTEROPOLITANO 67
O processo de profissionalização da dança no Brasil
e em Salvador 68
O Contexto Coreográfico de Salvador entre 1956 e
princípio da década de 1980 73
Yanka Rudzka e Rolf Gelewski: dois universos distintos
à frente da Escola de Dança da Universidade da Bahia 74
Depois da Dança Moderna, Balé e Cultura Popular 89
Década de 1960: Novos grupos e proposições coreográficas,
novas escolas de dança e a reforma universitária 90
A década de 1970 e novas perspectivas para a dança
em Salvador 94
Lia Robatto: história, influências e relações 110
ESTRATÉGIAS POÉTICAS EM TEMPOS DE DITADURA 129
Os indícios de um Grupo Experimental de Dança 129
A vibrante movimentação do Grupo Experimental
de Dança 143
A fase de composição do Grupo Experimental
de Dança 156
Em direção à coletividade e à experimentação total 166
A dança em grandes rituais 176
Uma tentativa de convivência e... Salomé 191
O MOVIMENTO ARTÍSTICO GRUPO EXPERIMENTAL
DE DANÇA 199
REFERÊNCIAS 208
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FAZER O AMANHÃ
Cada vez que as condições gerais de realização da vida sobre a terra se modifi-
cam, ou a interpretação de fatos particulares concernentes à existência do ho-
mem e das coisas conhece evolução importante, todas as disciplinas científicas
ficam obrigadas a realinhar-se para poder exprimir, em termos de presente e
não mais de passado, aquela parcela de realidade total que lhes cabe explicar.
Vivemos, agora, uma dessas fases onde a significação das coisas experimenta
uma mudança praticamente revolucionária. (SANTOS, 2004, p. 18)
Entendo ser o desafio maior do trabalho de Lauana Vilaronga Cunha
de Araujo – Lia Robatto e o Grupo Experimental de Dança: estratégias poé-
ticas em tempos de ditadura – pesquisa desenvolvida para a dissertação de
mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas
da Universidade Federal da Bahia (PPGAC-UFBA), sob a orientação da
Professora Doutora Eliana Rodrigues Silva e aprovada com distinção, em
2008 - encarar o desafio de pensar as condições de compreensão da dança
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8 Coleção Pesquisa em Artes
no estado da Bahia, já para além da anomia instalada, quando da eclipse da
razão, do desencantamento do mundo, portanto, a partir do fim da mo-
dernidade e dos seus impactos nos fundamentos da dança, no caso aqui, na
cidade de Salvador.
Cabe assim, entender neste trabalho, toda uma outra espécie de cosmo-
logia, aquela que, germinativamente, tem acontecido concomitante à supe-
ração destes tempos de agora: uma época de mudança e uma mudança de
época, a partir da compreensão da prática artística da respeitada, compe-
tente e carismática coreógrafa Lia Robatto e do seu encontro com o Grupo
Experimental de Dança (GED).
O que está em jogo é a possibilidade de balizar este tempo para além
do paradoxo de Gramsci – uma época onde toda uma velha ordem agoniza
enquanto uma nova ordem não consegue nascer – e, assim, tomar este ins-
tante como condição de não só compreendê-lo, mas tomá-lo como muni-
ção capaz de fazer ultrapassar esta dicotomia. Na verdade mesmo, trata-se
aqui, da necessidade de por em realce, de esquadrinhar a questão proposta
por Mesaros: a urgência de se pensar, teleologicamente, toda uma nova
cosmovisão só que, desta vez, para além do capital. Esta obra, portanto,
longe de ser apenas uma constatação histórica, culto à personalidade, deve
ser entendida como um anúncio de um futuro que está chegando e o legado
ideológico imagético de Lia e do GED é testemunho vivo, é inspiração e
garantia deste momento de esperança.
A partir daqui, cabe compreender a contemporaneidade na mesma me-
dida que esta acontece, enquanto um lugar já não apenas a ser constatado
e inventariado, se se quiser dizer assim, a partir de toda a espécie de mal-
-estar e um sem número de perplexidades. Torna-se imperativo promover
uma reviravolta planetária do tecido conceitual vigente que já não consegue
dar conta da complexidade dos tempos de agora, reviravolta esta, capaz de,
não só dar conta deste momento como – e sobretudo – ajudar a nascer e
se efetivar toda uma outra forma de ver e fazer-o-mundo. Este me parece
ser o carisma do PPGAC: fundar um pensamento genuinamente brasileiro
como condição de construção de novos e dinâmicos modos de pensar e
sentir logicamente o mundo.
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É necessário por à frente da cena a coragem do Professor Milton Santos
e dizer com ele: “Agora que estamos descobrindo o sentido de nossa pre-
sença no planeta, pode-se dizer que uma história universal verdadeiramen-
te humana está, finalmente, começando.” (SANTOS, 2001, p. 174)
Esta reviravolta conceitual que explode aqui e ali, vem servir de base
para a construção de todo um outro mundo, visto a partir de outras tantas
bases, inéditas mesmo, outras palavras para além da gramática que hoje
ainda prevalece e é celebrada pelo establishment, mas, no entanto, já não
conseguem dar conta daquilo ao qual, supostamente, se propõe, e isto é
possível. Este texto reafirma isto: o futuro deste outro mundo possível,
parafraseando Druker, não esta aí para ser indolentemente contemplado,
esperado, cabe isto sim, ser transformado (Marx), audaciosamente anuncia-
do e, sobretudo, inventado. Creio que refazendo os caminhos da história da
dança, Lauana antecipa aquilo que, ansiosamente, se espera. Sim, os tempos
estão dados:
A mesma materialidade, atualmente utilizada para construir um mundo confuso
e perverso, pode vir a ser uma condição da construção de um mundo mais
humano. Basta que se completem as duas grandes mutações ora em gestação:
a mutação tecnológica e a mutação filosófica da espécie humana. (SANTOS,
2001, p. 174)
Esta obra testemunha ser este momento um novo tempo de rastrea-
mento conceitual profundo, de teor derridariano mesmo, um locus revo-
lucionário capaz de colocar em cheque-mate o logocentrismo ocidental,
superar o analfabetismo analítico-crítico que estivemos mergulhados, des-
recalcar as dimensões perdidas e emancipar progressivamente o discurso
dos de baixo da sociedade, de catapultar ao procênio as ansiedades e os
desafios de toda uma geração que prefere estar carregada de esperan-
ças ao comodismo dos que supõem ter chegado ao fim, parafraseando
Artaud. Enfim, mais uma vez na história, a conclamação para uma guerri-
lha conceitual capaz de fazer-o-amanhã: o universo estético profetizado
por Marcuse. “Acelerações são momentos culminantes na história, como
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