Lex и ius возникновение и развитие римского права в VIII-III вв. до н.э

284 Pages·2006·17.929 MB·Russian

by  Кофанов Л.Л.

яяшшшвшаяшяшшяшшшн
LEX IVS:
ET
IVRIS ROMANIS ORIGO ET AVGMEN
VIII—III SAECVLIS A.C.
LEX И IUS:
возникновение и развитие
гооксмир права в VIII—III вв. до н.э.
ACADEMIA SCIENTIARVM RVSSIAE
INSTITVTVM HISTORIAE VNIVERSALIS АЯКСЙИССОР ИЯМЕДАКА УК АН
PVBLICA VNIVERSITAS STVDIORVM УТТИТСНИ ЕЙЩБОЕСВ ИИ РОТСИ
MOSCOVIAE "LOMONOSOV" ИЙКСВОКСОМ ЫЙ ННЕВТСРАДУСОГ
FACVLTAS IVRIDICA ЕТТИСРЕВИНУ м.и М.В. ВА ОСОНОМОЛ
ИЙКСЕЧИДИРЮ ЕТ ТЬЛУКАФ
,, CENTRVM IVRIS ROMANIINVESTIGANDI
ЦЕНТР ИЯНЕЧУЗИ ГООКСМИР ВА АРП
L.L. KOFANOV
JI.JI. Кофанов
LEXETIVS:
LEX и I U S:
IVRIS ROMANIS ORIGO ET AVGMEN
иеневонкинзов и развитие
VIII—III SAECVLIS A.C.
гооксмир права в VIII—III вв. до н.э.
5TRTUT
СТПТУТ
MOSCOUIRE MMUI
МОСКВА 2006
УДК 34
ОГЛАВЛЕНИЕ
ББК67.3
Д44
Рецензенты: Введение. 8
д. ю. н„ проф. В.А. Савельев, 1. Закон и право: вчера, сегодня, завтра 8
к. и. н., доц. A.M. Сморчков 2. Обзор историографии 13
Редактор резюме на итальянском языке - Амалия Франчози 3. Проблема достоверности источников 37
Глава первая. Возникновение права в VIII-VI вв. до н.э 54
Кофанов JIJI.
1.1. Сакральное право и эволюция «царских законов»
Д 44 Lex и ius: возникновение и развитие римского права в VIII-
в V III-VI вв. до н.э. 54
III вв. до н.э. -М.: Статут, 2006. - 575 с.
1.1.1. Установления Ромула .73
ISBN 5-8354-0319-4 (в пер.) 1.1.2. Законы Нумы Помпилия и начало письменной фиксации
Книга представляет собой исследование процесса возникновения и разви- права 79
тия римского права в VH1-IH в.в до н.э. Исследуется процесс формирования 1.1.3. Реформы Сервия Туллия VI в. до н.э. как первый правовой
таких понятий и институтов, как «закон», «право», «санкция», «наказание», сборник римского архаического государства 86
«собственность», «владение» и т.д. Особое внимание уделяется формирова- 1.1.4. Тарквиний Гордый и конец царского периода 96
нию законодательной, судебной власти и римской юриспруденции, а также
1.2. Роль древнейших органов власти (царя, сената и народного
религиозным институтам, в рамках которых первоначально развивалось
собрания) в формировании права и закона 99
римское право. Наконец, в книге анализируется процесс становления систе-
1.2.1. Характер царской власти и ее развитие 99
мы римского права: «царских законов», Законов XII таблиц и преторского
права. Приводятся тексты многих древних источников, в том числе и до- 1.2.2. Сенат или совет старейшин 117
вольно редких. 1.2.3. Понятие poploe и куриатные комиции 142
Книга предназначена дня студентов юридических вузов, юристов, истори- 1.3. Древнейшее сакральное значение понятия «закон» и его
ков, а также для х,есв кто изучает римское право. эволюция 163
УДК 34 1.4. Санкция sacerestod и ее эволюция в VIH—I вв. до н.э 168
БЕК 67.3 1.5. Понятие «право» (ius) и его соотношение с понятием
«закон» (lex) 179
1.6. Роль жрецов в развитии римского права 190
ISBN 5-8354-0319-4
1.6.1. Авгуры и судебная дивинация 192
Исследование осуществлено при поддержке Российского 1.6.1.1. Внешние влияния 196
гуманитарного научного фонда (грант № 03-03-00231а). 1.6.1.2. Судебная дивинация 206
1.6.2. Понтифики и разработка сакрального права 218
1.6.3. Фециалы и их роль в разработке ius gentium 227
© Кофанов Л.Л., 2006
1.7. Сакральное право как первооснова древнейших институтов
О Центр изучения римского права, 2006
римского публичного и частного права 230
О Издательство «Статут», оформление, редподготовка, 2006
1.7.1. Виды жертвоприношений 230
1.7.2. Аргейские жертвоприношения 232
5
Оглавление
Оглавление 3:2:2:4: Уголовный суд центуриатных комиций и апелляция
к народному собранию. 352
1.7.3. Жертвоприношение-налог. 241
3.2.3. Выделение основных элементов судопроизводства,
1.7.4. Древнейшее судопроизводство: легисакционный иск
общественной собственности и налогообложения из сферы
посредством обещания жертвы 242
сакрального права 356
1.7.5. Жертвоприношение Термину или охрана земельных
3:2:3:1: Ius iurandum и legis actio sacramento 356
владений 248
3:2:3:2: Характер коллегий и проблема неразделенной
1.7.6. Обещание жертв или древнейшие обязательства 250
коллективной собственности erctum поп citum 364
1.7.7. Эволюция священных законов в VIII-VI вв. до н.э. 259 3:2:3:3: Mancipium и система государственных откупов 378
1.8. Расцвет сакрального права к концу VI в. до н.э 262 3.2.4. Частное право 392
Глава вторая. Роль сословно-классовой борьбы плебеев 3:2:4:1: Стипуляция 392
в развитии светского права в VI-V вв. до н.э. 266 3:2:4:2: Nexum 399
2.1. Консульская власть и восстановление законов Сервия Туллия 3:2:4:3: Терминология Законов XII таблиц, относящаяся
в 509 г. до .нэ. 266 к владению и собственности (принадлежности) 415
2.1.1. Характер консульской власти и значение изменения Глава четвертая. Генезис преторского права
государственного строя для развития римского права 266 в Риме IV-III вв. до н.э 441
2.1.2. Закон о царской власти. 278
4.1. Fides publica римских магистратов в V—Ш вв. до н.э.
2.1.3. Закон об апелляции к народному собранию 285
и происхождение постоянного преторского эдикта 441
2.1.4. Законы о налогах, коллегиях и обязательствах 293
4.2. Генезис преторской юрисдикции в Риме IV—Ш вв. до н.э. 456
2.2. Учреждение плебейского трибуната и его роль в развитии 4.3. Характер преторского эдикта в Риме IV—Ш вв. до н.э 465
римских законов 296 4.4. Судьба Законов XII таблиц в последующие века вплоть до
2.3. Роль обычая и писаных законов в отношениях власти Юстиниана .477
и общества в первой половине V в. до н.э. Закон Публилия
Заключение 488
Волерона 471 г. до н.э 312
Библиографический список. 503
Глава третья. История создания Законов XII таблиц,
их структура и содержание 319 Резюме на итальянском языке 526
3.1. Проблема палингенезиса структуры Законов XII таблиц 319 Предметный указатель 553
Ш: 8теЙ 1р «^г 8й1р®ойй ;й11зяьй |?8&^рйги й,&с о.в.да.
Латинские термины 553
3.1.3. Местная традиция и греческое влияние 331
Русские термины 562
3.1.4. Характер и система XII таблиц: две наиболее близкие
Список основных сокращений 574
модели этой системы 337
3.2. Содержание Законов XII таблиц 342
3.2.1. Сакральное право 342
3.2.1.1. Право жрецов (фециалы, весталки) 343
3.2.2. Право магистратов. 346
3:2:2:1: Судебные магистраты: consul, praetor, iudex 347
• 3:2:2:2: Квесторы 348
3:2:2:3: Коллегия десяти судей. 349
6
[
1. Закон и право: вчера, сегодня, завтра
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо познать сам механизм
возникновения государства и права. Как справедливо отмечает проф.
МОИМ САМЫМ ЛЮБИМЫМ ЖЕНЩИНАМ, М.Н. Марченко, «изучение процесса происхождения государства и
МАМЕ И ЖЕНЕ, права имеет не только чисто познавательный, академический, но и по-
ПОСВЯЩАЮ ЭТУ КНИГУ литико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социаль-
ную природу государства и права, их особенности и черты»1. Действи-
ВВЕДЕНИЕ тельно, исследование древнейшего периода возникновения и развития
государства и права позволяет выработать более или менее четкие и
ясные критерии понятия «право» вообще, тесную взаимосвязь появле-
1. ЗАКОН И ПРАВО: ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА
ния права с возникновением государственного аппарата, социальной
Хотя предлагаемая на суд заинтересованного читателя книга и явля- дифференциацией архаического общества и появлением института
ется, по мнению автора, сугубо научным исследованием, тем не менее собственности. Вместе с тем теоретики и историки государства и права
она предназначна не только для специалистов по римскому праву и при изучении возникновения права в древнейших государствах сталки-
историков государства и права, но и для всякого человека, задающегося ваются с целым рядом проблем, связанных прежде всего с недостатком
вопросом о происхождении понятий «закон» и «право». Когда мы с письменных источников. Конечно, здесь на помощь приходят методы
вами сталкиваемся в реальной жизни с явной несправедливостью, то, сравнительного правоведения и такой относительно новой отрасли
как правило, называем это беззаконием, бесправием, полагая, что закон знаний, как юридическая антропология.
и право должны защищать нас от несправедливости. Вместе с тем не-
Юридическая антропология в своих исследованиях древнейшего,
редко при слове «право» у людей на лице появляется саркастическая
обычного права раннеклассовых обществ и норм первобытных обществ
улыбка, говорящая о глубокой пропасти в сознании людей между пра-
опирается на весьма значительные конкретно-исторические, «полевые»
вом и справедливостью. Иные же скажут, что едва ли проникновение в
исследования современных первобытных обществ. Это позволило дан-
глубокую древность возникновения понятий lex, ius и iustitia поможет
ной науке выработать целый ряд критериев, характеризующих основ-
нам в осознании современных реалий, ведь между древним, еще рабо-
ные черты «единой синкретической системы норм первобытного обще-
владельческим обществом и современным лежат тысячелетия социаль-
ства»" и так называемого предправа обществ, находящихся на стадии
ной эволюции. Однако не спешите превозносить себя: тонкий слой
разложения родового строя и политогенеза.
правовой рафинированности, так называемой цивилизованности и в
Этнологи предложили целый ряд весьма ценных обобщающих кри-
Новое и Новейшее время нередко обнаруживал под собой звериное
териев, характеризующих особенности развития архаического права, в
лицо дикого, бесправного общества. Достаточно вспомнить американ-
частности разделение его норм «по принципу либо объектов, либо
ское рабство по расовому признаку, вторичное закрепощение крестьян
субъектов правоотношения»3, что является аналогом древнеримского
в СССР эпох»;"коллективизации, концлагеря германского нацизма и
деления права на res и personae, т.е. на вещное право и право лиц. Одна-
почти официальное рабство в Чечне времен Дудаева. Закон божеский,
ко, не используя четких юридических критериев права, они часто не в
который люди всегда связывали со справедливостью, в древности еще
состоянии более или менее определенно указать тот временной рубеж,
не был отделен в их сознании от закона человеческого, а юристами
могли быть лишь те, кого Ульпиан называл «жрецами справедливости»
(D. 1. 1. 1. 1), на Руси же таких людей называли праведниками. Утрати- 1 Общая теория ватсрадусог и а:варп Академический с:рук В 2 т. / в.тО д.ер
ли ли мы связь между божеским и человеческим законом, между спра- .МН. о.кнечраМ Т. 1. М„ 1998. С. 29.
2 Проблемы ейщбо теории ваарп и ватсрадусог / одП д.ер B.C. а.цнясесреН .М, 1999.
ведливостью и правом, или в основу нашей современной рафинирован-
С. 67; Мальцев Г.В. О происхождении ранних рмоф права и а.втсрадусог .М, 2000.
ной модели права и закона по-прежнему заложена идея справедливости? 3 ияротсИ гоонтыбовреп а.втсещбо хаопЭ иянавозарбооссалк / Под д.ер .ЮВ. м-орБ
я.ел М, 1988. С. 455.
1. Закон и право: вчера, сегодня, завтра
Введение
называемого континентального, или романо-германского, права, юри-
который указывает на возникновение государства и права, иногда не- сты обычно отмечают, что столь необычное долголетие древнеримско-
обоснованно называя предправом не только нормы позднеродового го права связано с его универсальным, всеобъемлющим характером,
общества, но и архаическое право раннеклассовых государств и даже ^ 10 m
вообще все добуржуазное право4. При этом понятие «закон» иногда основанным на логически ясной, стройной системе . Так, известный
западный теоретик права Р. Давид отмечал, что «римский гений создал
сводится лишь к понятию «запрет» и неправомерно приравнивается к
первобытному табу5. Многие ошибки этнологов связаны с тем, что они юридическую систему, не имеющую прецедентов в мире»11. Конечно, в
классическом и юстиниановском праве, а тем более в пандектном праве
вообще склонны недооценивать необходимость изучения некоторых
Нового времени эта система была уже всесторонне разработана многи-
важнейших институтов древнейшего, в частности европейского, права.
ми поколениями римских и средневековых юристов. Очевидно, что
Действительно, юридическая антропология изучает преимущественно
система эта возникла не на пустом месте, но основывается на многове-
обычай, обычное право6, а генезис такого важного юридического поня-
ковом опыте развития римского цивильного и преторского права.
тия, как закон, остается, как правило, вне рамок их исследований. Как
Еще одним несомненным достоинством римского права со времен
очень точно отметил известный английский правовед Г.Дж. Берман,
его возникновения являлась, является и, надеюсь, будет являться его
«антропологи в целом избегали изучения индоевропейского права,
основная цель - стремление к справедливости. Римляне не считали
отчасти из-за его положительного значения для теории общественной
юристом того, кто не преследовал в своей деятельности этой главной
эволюции, а отчасти потому, что его нельзя изучать "в поле"»7. Вместе
цели. Именно римлянам принадлежит удивительно красивый миф о
с тем для западноевропейской юридической науки понятие «закон»
том, что богиня справедливости Юстиция дольше всех других богов
является одним из основополагающих8.
оставалась с людьми и лишь в кровавый железный век последней поки-
Это понятие впервые было выработано в древнегреческом и рим-
нула землю {Ovid. Fast. I. 251; Met. I. 150; Iuven. Sat. VI. 14-20) и с тех
ском обществе. Поэтому неслучаен интерес теоретиков и историков
пор люди в поисках справедливости с мольбой взывают к ней, обращая
права именно к генезису римского государства и права. В изучении взоры к небесам. Неотъемлимой основой справедливости римляне счи-
общей теории возникновения государства и права вообще современные тали добрую совесть, олицетворявшуюся в богине Fides, поэтому без
западные и отечественные юристы опираются именно на европейскую соблюдения принципа bona fides, т.е. добросовестности, в римском
историю развития права начиная с правовых учений Платона, Аристо- праве не имела юридической силы ни одна сделка. Принцип добросове-
теля, Цицерона и римских юристов9. Говоря о роли и значении римско- стности и отсутствия злого умысла (dolus malus) также стал основой,
го права в становлении и развитии современного европейского, так фундаментом римского права еще в архаический период - в законах
царя Нумы Помпилия и в Законах XII таблиц.
Некоторые современные исследователи архаического римского пра-
Белков ПЛ. F «еенн о,втсрадусог о,втсрадусогдерп о:втсрадусоготорп игра в терми-
ва считают, что Законы XII таблиц еще не имели никакой внутренней
ны? // Ранние формы ойксечитилоп и:ицазинагро от первооытности к и.тсонневтсрадусог
системы и представляли собой всего лишь набор приказов, запретов и
М„ 1995. С. 181.
5 амТ же. С. 173 л.с правил судебной процедуры12. Насколько правомерны подобные ут-
Бочаров В. В. Антропология а:варп антропологические и юридические тыкепса // верждения? Ведь основой всего цивильного права сами римляне всегда
Человек и о:варп гаинК о ейнтел школе по ойксечидирю ииголопортна / в.тО ред.
Н.И. а,вокивоН В.А. в.окшиТ .М, 1999. С. 23-31.
7 Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1994. С. 532, 10 История ватсрадусог и права зарубежных анртс / Под д.ер .ОА. Жидкова и
Н.А. Крашенинниковой. Ч. 1. .М, 1996. С. 105.
сн. 27.
О лиор закона в ииротси гооксйепорве ваарп .мс: Козлихин И.Ю. змивитизоП и е-е 11 Давид Р. Основные правовые системы тисоннемервос / р.еП .ВА. а.вонамуТ .М,
тественное право // Государство и о.варп 2000. № 3. С. 5-11. 1988. С. 51.
9 Общая теория ватсрадусог и а:варп Академический с.рук Т. 1. С. 45-50; История 12 Bretone М. Storia del diritto romano. Roma; Ban, 1987. P. 105-106; Guarino A. Una
palingenesi delle XII Tavole? I I Index. 1991. N 19. P. 225 ss.
политических и ыхвоварп учений: Древний мир / в.тО д.ер B.C. Нерсесянц. М., 1985.
С. 238-261,291-310.
11
Введение 2. Обзор историографии
считали именно Законы XII таблиц . Отсюда вполне естественным альной и правовой жизни римского общества, и на политико-правовые
было бы предположить, что уже в древнейшем римском своде законов и судебные функции отдельных, наиболее важных коллегий, таких, как
были заложены какие-то основы системы цивильного права. авгуры, понтифики и фециалы.
Таким образом, нам предстоит рассмотреть конкретные пути воз- В книге дается также обзор истории создания Законов XII таблиц и
никновения и развития римского права, выяснить, как в архаическом анализ их внутренней структуры, которые позволяют в значительной
обществе, полном различных пережитков родового строя, складыва- мере скорректировать устоявшиеся стереотипы в представлениях о роли
лись такие основополагающие юридические понятия, как ius (право) и сословно-классовой борьбы плебса в развитии светского писаного права,
lex (закон). Не менее важно и выявление основных закономерностей о характере древнейшего цивильного права римлян. Исследование от-
возникновения и развития права в древнейшем Риме. Поэтому мы дельных норм Законов XII таблиц дает возможность раскрыть такие важ-
попытаемся проанализировать и обобщить конкретные данные антич- ные черты архаического права, как понимание под законом ясно выра-
ной письменной традиции по истории возникновения и развития женной и зафиксированной письменно воли народа, главенство принци-
древнейшего римского права, уделив особое внимание становлению и па равенства граждан перед законом, право апелляции к народу, призна-
развитию в нормативном сознании римлян понятия «закон», а также ние публичной и частной собственности и владения и т.д. Наконец, опре-
определению значимости и места закона в развитии древнейшего деленное внимание уделяется в книге формированию магистратской fides
права римлян. publica, генезису и развитию в IV—III вв. до н.э. преторского права в не-
драх архаического сакрального права, показывается особая роль город-
Своеобразие римской государственной структуры архаической эпо-
ского претора в распространении преторского права за пределы Рима.
хи в VTU—Ш вв. до н.э. заключалось в том, что первоначально сакраль-
ные и государственно-правовые институты еще не были разделены. Многие из рассмотренных в книге норм позволяют нам понять сис-
Более того, даже чисто государственные функции были не только обле- тему архаического права в целом и особую роль в нем закона в частно-
чены в сакральную форму, но и выполнялись различными жреческими сти. Некоторые характерные особенности представления древних рим-
коллегиями. Соответственно право этого периода развивалось преиму- лян о соотношении закона божеского и человеческого на века вошли в
щественно в сакральной форме. Следовательно, необходимо изучить сокровищницу европейского права и морали, это те особенности, отка-
характер древнейших сакрально-правовых норм, а также проследить их завшись от которых общество с неизбежностью утратило бы в будущем
эволюцию от религиозных табу к правовым санкциям. Такая эволюция важнейшие ориентиры в соотнесении закона и справедливости, морали
была немыслима без соответствующего развития некоторых функций и права. Обращаясь к опыту прошлого, мы должны взять из него то, что
основных государственных институтов, усиливавших значение жрече- не подвержено тлению с течением времени, что было, есть и будет ос-
ских коллегий. Не менее важно выяснение роли царской власти, сената новой цивилизованного человеческого общества.
и народных собраний в процедуре создания закона, а также исследова-
ние того, как измененялась эта роль в ходе разлития римского государ- 2. ОБЗОР ИСТОРИОГРАФИИ
ства в VIII—III вв. до н.э.
В книге использованы и подвергнуты критическому анализу работы
С целью изучения процесса выделения римского права в особую, крупнейших западных романистов XVI-XXI вв., касающиеся как всего
уже не совпадающую с религией и моралью сферу в книге на материале развития архаического римского права, так и некоторых важнейших
нарративных источников анализируется роль жречества в создании источников архаического права, таких, как «царские законы» и Законы
сакрального права, в дальнейшем формировании и развитии римского XII таблиц.
публичного и частного права. Обращается внимание и на распределе-
ние сферы влияния жреческих коллегий на ту или иную сторону соци-
3 Liv. III. 34. 6; /Сс. De orat. 1.193-195.
12 13
^
Западная историография чрезвычайно богата литературой, посвя-
щенной проблемам возникновения и развития римской государствен-
ности и древнейшего права. Исследования «царских законов» и Законов
Введение
2. Обзор историографии
XII таблиц появились в Европе еще в XVI в. Начало научному исследо-
кальные сведения позднеантичных и раннесредневековых авторов о
ванию палингенезиса XII таблиц положил французский ученый Год-
судьбе децемвирального свода. Автор считает, что законы содержали
фруа, его система восстановления децемвирального свода легла в осно-
нормы преимущественно частного светского права. Той же позиции в
ву большинства современных научных изданий14. Его современник
отношении содержания этих законов придерживался другой немецкий
Франсуа Боден впервые попытался собрать и прокомментировать не
юрист, М. Фойгт, издавший тексты законов и подробный комментарий
только Законы XII таблиц, но и законы легендарного царя Ромула15.
к ним19. Именно его издание и по сей день служит основой для всех
Уже тогда в отношении структуры децемвиральных законов сложилось
последующих переизданий этого архаического свода. Не менее важно и
два диаметрально противоположных мнения. Так, Боден был убежден,
другое, относительно небольшое исследование М. Фойгта, посвящен-
что эти законы вбирали в себя все древнейшее право, включая сакраль- 20
ное право и право магистратов, а Годфруа склонялся к преимуществен- ное истории, восстановлению и комментариям «царских законов» .
но светскому их характеру. Рассмотрев общие свойства «царских законов» и отметив их религиоз-
ный характер, а также принадлежность к неписаному праву, Фойгт
Бурный всплеск интереса к развитию архаического права приходит-
обращается к важнейшим нормам Ромула, Нумы Помпилия и Тулла
ся на середину XIX в. Направление в историографии, утверждающей
Гостилия. Третья глава его книги посвящена изучению древнейших
всеобъемлющий характер Законов XII таблиц, включавших в себя ius
письменных текстов, содержащих нормы «царских законов». Он упо-
publicum, ius sacrum и ius privatum, представляет сделанное на латин-
ском языке исследование голландского ученого Е. Ксавьера Леливра16. минает так называемые книги комментариев царей, жрецов и магистра-
тов, таблицы самих законов и ius Papirianum. Подробно Фойгт останав-
Он дает подробный анализ собственно римских и греческих первоис-
ливается и на проблеме достоверности сведений традиции об этих за-
точников законов, подробно останавливается на данных традиции о
конах, отвергая гиперкритическое направление их оценки.
нормах сакрального и публичного права в децемвиральном своде и
Краеугольным камнем, заложившим фундамент научного изучения
рассматривает важнейшие нормы частного права, которые, по его мне-
истории древнейшего римского права, является капитальный труд Тео-
нию, были помещены в конец свода. Этой же позиции придерживался
дора Моммзена по государственному праву Древнего Рима, и по сей
итальянский ученый Лодовико Валериани, особое внимание уделяя, в
день не потерявший своей актуальности21. Первый том его исследова-
частности, именно законам о религии и магистратах, а точнее, об их
величии (maiestas)17. Неоценимый вклад в изучение истории и источни- ния посвящен изучению сакральных, военных, судебных и администра-
тивных функций римских республиканских магистратов. Второй том
ков Законов XII таблиц сделал представитель второго направления -
немецкий исследователь Генрих Дирксен18. В его фундаментальном начинается с исследования царской власти и ее инсигний. Особо под-
черкивает Моммзен жреческие функции царя. Далее ученый подробно
труде подробно разбираются почти все известные нормы законов, дает-
рассматривает магистратские обязанности верховного понтифика, ос-
ся их юридический анализ и предлагается реконструкция их системы, в
танавливаясь, в частности, на его роли в создании leges regiae, а также
целом повторяющая модель Годфруа. Вместе с тем ученый собрал уни-
на его судебных полномочиях. Не менее подробно он разбирает и ха-
рактер архаического сената, исследуя значение термина patres, выделяя
внутрисенаторскую коллегию центумвиров и анализируя способ вступ-
Gothofredus J. Legis XII Tabularum fragmenta quae supersunt... // Opera juridica minora.
ления в сенат в различные периоды римской истории. Вообще надо •
Lugdunum, 1733. P. 3-199.
15 Fran. Balduini iurisconsulti Commentarii in libros quattuor: Institutionum luris Civilis: et сказать, что Моммзен огромное значение придавал роли жречества в
eiusdem libri duo ad Leges Romuli, & Leges XII Tab. Parisiis, 1554.
16 Xaverius Carolus Leliuvre E. Commentatio antiquaria de legum XII tabularum patria.
Lovaniens, 1826.
Voigt М. Die ХП Tafeln. Geschichte und System des Civil- und Criminalrechtes, wie-
ValerianiL. Leggi delle XII Tavole. Firenze, 1839.
18 Dirben HE. Ubersicht der bisherigen Versuche zur Kritik und Herstellung des Textes der prozesses. Lpz., 1883. Т. I—II.
20 Voigt M. Ueber die leges regiae. Lpz., 1876.
Zwolftafelfragmente. Lpz., 1824.
21 Mommsen Th. R6misches Staatsrecht. Т. I-Ш. Lpz., 1887-1888.
14
IS
Введение 2. Обзор историографии
формировании архаического государства и законодательства в период соотношение с трибами и центуриями27. Изучает автор и соотношение
царей и ранней Республики, считая, что сама римская магистратура терминов patres, patricii, plebs, считая, что появление плебса не может
родилась из жречества, и называя архаический Рим «жреческой импе- быть датировано ранее 494 г. до н.э. По мнению ученого, реформа Сер-
рией»22. вия Туллия способствовала замене куриатной конституции на центури-
атную. Вообще, постепенную отмену куриатной конституции, навязан-
Говоря о работах первой половины XX в., нельзя обойти молчанием
ной патрициями и подтвержденной в законодательстве децемвиров,
исследования в области публичного права, принадлежащие итальян-
Палмер связывает лишь с победой плебса и отменой патрицианской
скому юристу Г. Ночере. В одной из своих работ он дает реконструк-
монополии на основные должности консулов, диктатора, царя жертво-
цию римского публичного права, уделяя большое внимание архаиче-
приношений и главного куриона. Большой интерес представляет и
скому периоду23. Особый интерес представляет его исследование раз-
коллективная работа под редакцией другого английского ученого,
личных форм народных собраний в Древнем Риме24. Рассматривая раз-
К. Раафлауба28, посвященная изучению социальной борьбы патрициев и
личия между куриатными, центуриатными и трибутными комициями,
плебеев в VI-IV вв. до н.э. В этой книге особого внимания заслуживают
он указывает на их разные политические цели, в частности в законода-
статьи Арнольдо Момильяно, Жан-Клода Ришара и Ричарда Митчелла
тельной области. Подробно автор останавливается на местах проведе-
об источниках и характере патрицианско-плебейского дуализма. Так,
ния народных собраний, характере и порядке голосования. Значитель-
Митчелл доказывает, что архаический сенат был чисто патрицианским
ную роль ученый отводит контролю сената за деятельностью комиций.
органом, причем изначально он формировался из представителей родов
Большой интерес представляет также книга Дж. Никколини по фастам
и жреческих коллегий и лишь постепенно жречество перестало быть
плебейского трибуната, где сведены и прокомментированы данные
обязательным условием членства в сенате. В статье Джерси Линдерско-
источников по плебейскому трибунату от его основания до эпохи Им-
го приводится и юридическое обоснование этого тезиса, связанное с
перии25. Соответственно исследователь рассматривает все законы и
трактовкой чисто патрицианской формы брака - конфарреации, каковая
плебисциты ранней Республики, связанные с тем или иным плебейским
была непременным условием вступления в должность царя жертвопри-
трибуном.
ношений, фламинов и салиев. Статья Марка Тоера комментирует
Настоящий бум в изучении архаического права приходится на вто-
X таблицу децемвирального свода. Автор возражает тем ученым, кото-
рую половину XX в. Среди работ общего характера следует отметить
рые считают погребальные законы древними нормами по ограничению
четырехтомное исследование Ф. де Мартино «История римской кон-
роскоши.
ституции», первый том которого посвящен истории возникновения и
развития государственных институтов и права26. Характеризуя нормы Из наиболее новых работ можно отметить книгу Марио Бретоне по
истории римского права29, в которой автор поднимает некоторые общие
царской эпохи, он подчеркивает, в частности, что в отношении этого
вопросы развития римской юриспруденции. Касаясь архаического пе-
периода нельзя говорить о законах, так как право тогда основывалось
риода, автор пишет, что важнейшим элементом правовой культуры
на неписаных Збычаях. В работе английского исследователя Р. Палмера
царского периода была сила устного слова, а Законы XII таблиц стали
рассматривается характер куриатной организации царского Рима и ее
первым писаным правом благодаря влиянию греков. Однако эти законы
еще были «кодексом сельчан», сохраняя многие пережитки примити-
Mommsen Th. Disegno del diritto pubblico romano / Trad, di P. Bonfante. Milano, 1973.
визма. Особое внимание автор уделяет роли понтификов в формирова-
P.119-127.
23 Nocera G. Ius publicum (D. 2. 14. 38). Contribute) alia ricostruzione storico-esegetica
delle regulae iuris. Roma, 1946.
24Nocera G. II potere dei comizi e i suoi limiti. Milano, 1940. 27 PalmerR.E.A. The Archaic Community of the Romans. Cambridge, 1970.
25 Niccolini G. I fasti dei tribuni della plebe. Milano, 1934. 28 Social Struggles in Archaic Rome: New Perspectives on the Conflict of the Orders / Ed.
26DeMartino F. Storia della costituzione romana. Vol. I. Napoli, 1958. KA. Raaflaub. Berkeley, 1986.
29 BretoneM. Storia del diritto romano. Roma; Ban', 1987.
1713