Table Of ContentLA PRESENCIA DEL ARTE JAPONÉS
EN OCCIDENTE
El arte zen en la obra de Prado de Fata
TRABAJO DE FIN DE MÁSTER
AUTORA: BEATRIZ MÚGICA ESNARRIAGA
TUTOR: ÍÑIGO SARRIUGARTE GÓMEZ
MÁSTER EN CONSERVACIÓN Y EXHIBICIÓN DE
ARTE CONTEMPORÁNEO (UPV/EHU)
CURSO 2017/2018
LA PRESENCIA DEL ARTE JAPONÉS EN OCCIDENTE
El arte zen en la obra de Prado de Fata
Trabajo de Fin de Máster
AUTORA: BEATRIZ MÚGICA ESNARRIAGA
TUTOR: ÍÑIGO SARRIUGARTE GÓMEZ
MÁSTER EN CONSERVACIÓN Y EXHIBICIÓN DE ARTE CONTEMPORÁNEO (UPV/EHU)
CURSO 2017/2018
AGRADECIMIENTOS
En primer lugar me gustaría dedicar este trabajo a Prado de Fata y agradecer su
colaboración y supervisión durante la elaboración del presente proyecto, ya que sin su
ayuda e información no hubiera sido posible analizar su obra, ni conocer su formación,
ni aquellas facetas de su vida en las que el zen está presente. También quisiera dar las
gracias a mi tutor, que fue quien me sugirió que investigara las creaciones de esta artista
en concreto y porque ha sabido asesorarme cuando he tenido problemas durante la
elaboración y redacción del trabajo. Por último, debo agradecer a mis padres su apoyo
incondicional desde que decidí comenzar mis estudios en Historia del Arte hasta ahora.
RESUMEN
Los intercambios culturales entre Japón y Occidente a lo largo de la Historia del
Arte han sido incontables; de hecho, en el arte moderno encontramos numerosos ejemplos
al estudiar la obra de Édouard Manet, Vincent van Gogh, Joan Miró o Mark Tobey. Sin
embargo, hay ciertos episodios en estas relaciones que han sido más estudiados como
ocurre con el Japonismo; mientras que otros como el Zenismo, son más desconocidos. En
este último podríamos incluir a Prado de Fata, que es quien protagoniza este proyecto. En su
vida y en su obra, el zen, sus ideas y las artes vinculadas a él, han dejado una huella
imborrable, que será patente en los temas, soportes, técnicas y materiales elegidos para sus
creaciones. Así pues, esta artista madrileña es un ejemplo claro del hermanamiento entre
Oriente y Occidente que se da en ciertos creadores y que, en esta sociedad globalizada es
cada vez más habitual. No obstante, no se limita a incluir objetos nipones en sus lienzos,
sino que ha logrado absorber los conceptos fundamentales que caracterizan a la estética
japonesa y al mismo tiempo, transmitirlos al espectador a través de técnicas occidentales.
Palabras clave: arte contemporáneo, zen, budismo, Zenismo, Japonismo, Japón,
pintura sumi-e, jardín zen, caligrafía, Prado de Fata.
ABSTRACT
Cultural exchanges between Japan and the West through the history of art have been
uncountable; in fact, in Modern Art, we find innumerable examples when we study the
works of Édouard Manet, Vincent van Gogh, Joan Miró or Mark Tobey, among others.
However, there are some episodes in these relationships that have been more studied like
Japonisme; whereas others like Zenism, are almost unknown. In this group we could
include Prado de Fata, the artist in which this study is focused. Both in her life and in her
work, Zen, its ideas and the arts related to it have left an indelible fingerprint that will be
clear in the subjects, supports, techniques and materials chosen for her creations. Therefore,
this artist from Madrid is a clear example of the brotherhood between East and West that is
seen in some creators and that, in this globalized society, has become increasingly common.
Nevertheless, she does not only include Japanese objects in her linens, but she has also
achieved to absorb the most important concepts of Japanese aesthetics and at the same time,
transmit them to the viewer, through western techniques.
Keywords: contemporary art, Zen, Buddhism, Zenism, Japonisme, Japan, sumi-e
painting, Zen garden, calligraphy, Prado de Fata.
要旨
美術の歴史において日本と西洋との文化交流は多い。日本の美術に興味
を持ったエドゥアール・マネ, フィンセント・ファン・ゴッホ, ジョアン・ミ
ロ, マルク・トビーなど、名高い画家が代表例である。その日本趣味を表す流
派の中で「ジャポニスム」が一番広く知られているが、「禅美術」も重要であ
る。このレポートでは禅美術の例として挙げられるプラド・デ・ファタについ
て紹介する。日本美術と禅宗の教義はプラド・デ・ファタの人生と作品に影響
を与えた。よって、彼女は東洋と西洋の関係を示す芸術家と言える。絵を描く
ときに日本のモチーフや画材を選ぶ。しかし、日本の景色やものを描くのでは
なく、「侘び」，「寂び」と「渋い」を利用して自分を表現する。
キーワード: 現代美術、禅、仏教、禅美術、ジャポニスム、日本、墨絵、
枯れ山水、書道、プラド・デ・ファタ。
Laburpena
Japonia eta Mendebaldearen arteko hartu-emana zenbakaitzak izan dira Artearen
Historian zehar; zehatz, XX mendean garatu ziren abangoardietan islatzen da Édouard
Manet, Vincent Van Gogh, Joan Miró edo Mark Tobeyren lanak arretaz aztertzean.
Hala eta guztiz ere, erlazio hauetako kapitulu batzuk gehiago aztertu dira, Japoniar
joera (“Japonismo” delakoa) adibidez. Beste joera batzuk; aldiz, gutxiago aztertu dira
eta horren adibidea Zenismo izenekoa dugu. Honen barnean, Prado de Fata artista sar
genezake. Azken hau, lan honen protagonista dugu. Bere bizitzan eta artelanetan Zen
izeneko filosofiak bere ideiak eta filosofia honi lotutako artelanek aztarna ezabaezina
utzi dute Prado de Fataren pentsaeran. Eragin hau, aukeratutako gaietan, teknika eta
materialetan nahiko argi geratu da. Izan ere artista madrildar hau, egile batzuengan
garatzen den Ekialde eta Mendebalderen sortzen den lotura adibide bat da, gizarte
global honetan gero eta ohikoagoa delarik. Bere artelanetan objektu japoniarrak
barneratu ez ezik, mendebaldeko tekniken bitartez estetika japoniarraren oinarrizko
kontzeptuak xurgatu ere egiten ditu.
Hitz gakoak: Arte garaikidea, zen, budismoa, Zenismoa, Japonismoa, Japonia,
sumi-e margolanak, zen lorategiak, kaligrafia, Prado de Fata.
Description:japonesas (shunga). 100 . En 1903 Adán y Eva de Oteiza y Encara-dos (Figura 41) o Australopithecus (Figura 45) de. Prado de Fata, por el
