Table Of ContentKazatel
Filip Čapek
Český
ekumenický
komentář
ke Starému o -i
zákonu Z. I
Český ekumenický komentář
ke Starému zákonu
Vydává Centrum biblických studií AV ČR a UK v Praze
Ediční rada:
Martin Prudký
Petr Chalupa
Petr Sláma
Svazek 21
Kazatel
Tato kníhaje výsledkem badatelské činnosti
podporované Grantovou agenturou České republiky
v rámci grantu GA ČR P401/12/G168 Historie a interpretace Bible
a vychází s finanční podporou tohoto grantu.
Lektorovali:
Doc. Ing. Bohdan Hroboň, PhD. MA
Doc. Petr Chalupa, Th.D.
ThDr. Dávid Benka, PhD.
Český ekumenický komentář ke Starému zákonu
Vydává Centrum biblických studií AV ČR a UK v Praze
ve spolupráci s Českou biblickou společností
Ediční rada: Martin Prudký, Petr Chalupa, Petr Sláma
Filip Čapek: Kazatel
Grafická úprava a sazba: Jan Dobeš, studio Designiq
Redakce: Jáchym Šenkyřík, Pavel Nápravník
Technická redakce: Petr Fryš
1. vydání, Praha 2016
© 2016 doc. Filip Čapek, Th.D.
ISBN 978-80-87287-91-0
n n
nbnp
titii
im
miiín’]
7
Předmluva editorů
Čtenářům se tímto dostává do rukou první svazek ediční řady
Český ekumenický komentář ke Starému zákonu. Ta vychází souběž
ně s řadou novozákonní a chce s ní vytvářet jeden celek. České
veřejnosti se tak postupně nabízí ucelená série komentářů, které
k jednotlivým biblickým knihám zpracovali současní domácí au
toři.
Dvoudílná Bible - Starý a Nový zákon - představuje zdroj a nor
mu křesťanské identity a je důležitou složkou evropské kultury.
Starý zákon obsahuje příběhy, básně, zákonná ustanovení, teore
tická pojednání, proroctví, přísloví a další žánry. Tyto látky ve
svém celku vytvářejí svébytnou, vnitřně rozmanitou, a přece zce
la určitou perspektivu, v níž Bible nahlíží život člověka v jeho
osobním údělu i v širokém dějinném kontextu. Číst biblický text
není snadné, ale množství čtenářů, které si Písmo nachází v každé
lidské generaci a ve všech národech světa, vyjadřuje, že to stojí za
to. Naše komentářová řada si klade za cíl poskytnout našim sou
časníkům, kteří o to mají zájem, oporu v jejich úsilí o porozumě
ní Písmu. Chceme přitom brát vážně jak svébytný „svět Bible",
který je nám v mnoha ohledech vzdálený a cizí, tak dnešního čte
náře s jeho otázkami, předpoklady a specifickým zájmem.
Jsme si vědomi toho, že svou prací navazujeme na mnoho před
chůdců. Zejména je třeba zmínit kolektivní dílo Českého ekume
nického překladujehož starozákonní část byla od počátku vydá
vána po dílčích svazcích spolu s výkladovým komentářem.1 2
1 První souhrnné vydání: Bible: Písmo svaté Starého a Nového zákona. Eku
menický překlad, Praha: Ústřední církevní nakladatelství 1979.
2 Ediční řada Překlad s výkladem (celkem 16 svazků). První svazek První kniha
Mojžíšova: Genesis, Praha: Kalich 1968.
8 Předmluva editorů
V každé generaci však stojíme před novými otázkami. Ty se ovšem
nezřídka ukazují být jen novou podobou otázek odvěkých. Neu
stále také nabýváme nové poznatky a objevujeme nové přístupy
i metody výkladu literárních děl. Proto se na jedné straně vždy
musíme učit z výkladů a interpretací svých učitelů a předchůdců,
na druhé straně však také máme „vydat počet" ze svého nynějšího
poznání, ze svého porozumění Bibli a ze svých pokusů, jak její
sdělení tlumočit našim současníkům.
Charakter komentářů, které tato edice předkládá, vychází
z kritické exegeze původního znění biblického textu. Proto je vždy
připojen i vlastní autorův překlad. Výklady i způsob jejich zpraco
vání přitom usilují o obecnou srozumitelnost, protože publikace
chce sloužit nejen odborným zájemcům, nýbrž každému, kdo se
o porozumění Bibli zajímá. Podstatným rysem je také ekumenická
orientace celé edice, která se neprojevuje jen spoluprací autorů
z různých křesťanských tradic, nýbrž zejména konfesijní nepřed-
pojatostí jednotlivých výkladů.
V nedávné době začali slovenští kolegové vydávat Komentár
k Starému zákonu.3 Jednotlivé svazky této řady jsou vždy kolektiv
ním dílem a koncepčně patří k typu „velkého komentáře". Obsa
hují například také pasáže, které představují dějiny interpretace
a užití příslušných oddílů v židovské a křesťanské tradici. Na roz
díl od této edice budou jednotlivé svazky naší řady zpracovávány
vždy jedním autorem a koncepčně budou patřit k typu „středních
komentářů" - stejně je tomu u svazků k novozákonním spisům.
Jsme přesvědčeni, že se obě komentářové řady budou vhodným
způsobem doplňovat a přitom bude každá plnit svou specifickou
úlohu.
Přejeme všem čtenářům, aby jim svazky našich komentářů
spolu s další literaturou a pomůckami k četbě Bible byly dobrou
pomocí při jejich úsilí o porozumění Písmu a aby jim přinášely
hojný užitek.
Petr Chalupa, Martin Prudký a Petr Sláma
3 Úvodní svazek řady tvoří příznačně Genezis, Trnava: Dobrá kniha 2008.
9
Obsah
O Kazateli a komentáři 12
Seznam zkratek 15
I Uvedení
Autor a název knihy 23
Doba a místo vzniku 24
Místo v kánonu 26
Text 28
Dějiny výkladu 31
Kazatel v kontextu filozofie 47
II Komentář
A) Od královské travestie k učiteli moudrosti (1-3) 58
1.1 Vstup a první představení 58
1.2 Na počátku absurdita 61
1.3- 11 Člověk a nekončící koloběh 63
1.12- 18 Druhé představení a hranice moudrosti 73
2.1- 11 Také potěšení a moc mají své hranice 82
2.12- 17 Mezi lidmi není rozdílu 93
2,18-23 Až na samou hranici sebepoznání 100
2,24-26 Na cestě k pravému poznání 106
3.1- 8 Čas a určená chvíle 112
3,9-15 Bůh, člověk a čas 122
3,16-22 Zpátky do přítomnosti 130
B) Co znamená být moudrý (4,1 - 6,9) 139
4.1- 3 Útisk, smrt a nebytí 139
4.4- 6 Práce nade vše? 143
