Table Of ContentKazimierz Ajdukiewicz
INTRODUCCION
A LA FILOSOFIA
Epistemología y
metafísica
'
Introducción a la filosofía
Epistemología y metafísica
Colección Teorema
Kazimierz Ajdukiewicz
Introducción a la filosofía
Epistemología y metafísica
Nota preliminar de Manuel Garrido
CATEDRA
TEOREMA
Titulo original de la obra:
Zagadnienia i Kierunki Filozofit.
Teoría Poznania-Metafizyka
Traducción de Alina Díugobaska
© Ediciones Cátedra, S. A., 1986
Don Ramón de la Cruz, 67. 28001 Madrid
Depósito legal: M. 23.388-1986
ISBN: 84-376-0606-3
Printed in Spain
Impreso en Anzos, S. A. - Fuenlabrada (Madrid)
índice
¿Para qué sirve un manual de filosofía? .................................... 11
Prefacio....................................................................................................... 15
Introducción............................................................................................. 17
La teoría del conocimiento, la metafísica y otras disciplinas
filosóficas.............................................................................................. 17
Primera parte
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
I. LOS PROBLEMAS CLÁSICOS DE LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO . 21
II. El PROBLEMA DE LA VERDAD ......................................................... 23 '
La definición clásica de la verdad y las objeciones contra
ella..................................................................................................... 23
La verdad como acuerdo con los criterios............................... 25
Las definiciones no clásicas de la verdad.................................. 26
La formulación correcta del concepto clásico de la verdad 31
El escepticismo y su refutación.................................................... 32
Las definiciones no clásicas de la verdad que conducen al
idealismo........................................................................................ 34
III. Los PROBLEMAS DEL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO .................. 37
Las versiones psicológicas y epistemológicas de este
problema........................................................................................ 37
El apriorismo y el empirismo...................................................... 40
El apriorismo radical...................................................................... 40
El empirismo radical ...................................................................... 42
El empirismo moderado................................................................. 42
El apriorismo moderado .............................................................. 43
La controversia entre el empirismo y el apriorismo acerca
del carácter de las afirmaciones matemáticas..................... 45
La matemática pura y aplicada.................................................... 45
El concepto del empirismo moderado ..................................... 49
El concepto del empirismo radical............................................ 50
Convencionalismo........................................................................... 50
El concepto del apriorismo moderado: la enseñanza
de Kant........................................................................................... 52
La esencia de un conocimiento «a priori» según los feno-
menólogos..................................................................................... 55
El racionalismo y el irracionalismo............................................ 58
IV. El problema de los límites del conocimiento ................ 63
Dos significados de la trascendencia......................................... 63
El idealismo epistemológico inmanente .................................. 65
La percepción y su objeto.............................................................. 67
El idealismo epistemológico trascendental ............................. 68
Kant como representante del idealismo trascendental .... 71
El realismo ........................................................................................ 73
El positivismo................................................................................... 73
El neopositivismo ........................................................................... 77
V. La relación de la teoría del conocimiento con otras
CIENCIAS FILOSÓFICAS........................................................................ 81
Segunda parte
METAFÍSICA
I. El origen del término «metafísica» y la división de
LOS PROBLEMAS........................................................................................ 85
El origen de la palabra «metafísica» ......................................... 85
La división de los problemas metafísicos.................................. 86
II. Ontología .......................................................................................... 89
Las tareas de la ontología.............................................................. 89
Los ejemplos de los conceptos analizados por la antología . 91
Las afirmaciones ontológicas...................................................... 93
III. Las inferencias metafísicas a partir de las refle
xiones SOBRE EL CONOCIMIENTO ................................................ 95
1) Los problemas de los objetos ideales. La controversia
acerca de los universales.................................................... 95
Las ideas platónicas................................................................... 95
Los universales........................................................................... 96
La forma contemporánea de la disputa acerca de los
universales ............................................................................. 97
2) El problema del idealismo metafísico.................................. 98
A) Idealismo subjetivo........................................................... 98
La consecuencia del idealismo epistemológico .... 98
La tesis del idealismo subjetivo.................................... 99
La realidad y su apariencia a la luz del idealismo
subjetivo........................................................................... 102
B) Idealismo objetivo ........................................................... 104
La inadecuación del idealismo subjetivo .................. 104
Los juicios en el sentido psicológico y los juicios
en el sentido lógico...................................................... 105
El mundo del espíritu objetivo .................................... 107
La tesis del idealismo objetivo....................................... 108
Los representantes del idealismo objetivo................ 109
La dialéctica hegeliana .................................................... 109
La dialéctica de Hegel y la dialéctica de Marx .... 110
C) El realismo metafísico...................................................... 111
El realismo ingenuo y el realismo crítico.................. 111
IV. LOS PROBLEMAS METAFISICOS ORIGINADOS POR LAS INVES
TIGACIONES DE LA NATURALEZA.................................................... 115
1) El problema de la sustancia y de la estructura del
mundo.......................................................................................... 115
2) El problema del alma y del cuerpo....................................... 116
¿Qué sustancias existen en la naturaleza?.......................... 116
El dualismo ................................................................................ 117
El dualismo radical y el moderado....................................... 117
El monismo y sus variedades................................................. 119
El materialismo........................................................................... 119
El materialismo mecanicista ................................................. 120
El materialismo dialéctico...................................................... 120
El conflicto del materialismo con el idealismo................ 125
El conflicto del materialismo con el dualismo ................ 126
La característica general del materialismo ....................... 135
La relación entre fenómenos físicos y mentales............. 136
Los motivos emocionales de la oposición al mate
rialismo ..................................................................................... 138
El esplritualismo........................................................................ 139
El monismo propio. La teoría de la identidad ................. 140
El monismo inmanente........................................................... 140
3) El determinismo y el indeterminismo .............................. 141
La controversia acerca de la constitución causal de la
naturaleza................................................................................ 141
El análisis y la crítica del concepto de causa...................... 142
El problema de la predicción................................................. 144
¿Son las leyes de la naturaleza solamente leyes de esta
dística? ..................................................................................... 146
La libertad de la voluntad...................................................... 147
La cuestión de la existencia del futuro............................... 149
4) El mecanicismo y el finalismo.............................................. 150
La controversia acerca del orden intencional del
mundo..................................................................................... 150
La intencionalidad antropomórfica.................................... 151
El mecanicismo biológico y el vitalismo.......................... 156
Un concepto no antropomórfico de constitución in
tencional ................................................................................... 157
Los neovitalistas........................................................................ 158
El holismo ................................................................................... 160
La intencionalidad utilitaria.................................................... 162
El optimismo y el pesimismo................................................. 162
V. LOS PROBLEMAS METAFISICOS ORIGINADOS POR LA RELIGION 165
El concepto religioso de la divinidad ....................................... 165
La inmortalidad del alma.............................................................. 166
La metafísica religiosa ................................................................... 166
El concepto filosófico de la divinidad....................................... 167
Las pruebas de la existencia de Dios......................................... 168
Dios y el mundo ............................................................................. 169
El ateísmo.......................................................................................... 170
El problema de la inmortalidad del alma entre los fi
lósofos ............................................................................................. 171
La metafísica religiosa y la ética ................................................. 172
Observaciones finales ........................................................................ 174
¿Para qué sirve un manual
de filosofía?
Schopenhauer opinaba que la diferencia entre un filósofo y
un profesor de filosofía es similar a la establecida por los físi
cos entre cuerpos productores y cuerpos conductores de elec
tricidad. Un filósofo es un cuerpo que produce filosofía y el
profesor un cuerpo que la transmite.
Esta diferencia es algo que el lector aprecia por sí solo, pues
sabe por experiencia que no es lo mismo leer a Platón o a He-
gel que leer el libro de un profesor sobre Platón o sobre Hegel.
Si lo primero suele despertar interés, lo normal es que lo se
gundo produzca aburrimiento.
Pero cuando se trata de buscar un libro que sirva de intro
ducción general a la filosofía, la distinción sugerida por Scho
penhauer no nos puede orientar más que a medias. Quizá nos
ayude a darnos cuenta de que muy buena parte de las inconta
bles introducciones a la filosofía escritas por profesores de aca
demias, institutos y universidades no pasan de ser, más que otra
cosa, ilustración de la mediocridad de sus autores. Pero si uno
se dirige a los escritos de los grandes filósofos, rara vez encon
trará en ellos una introducción general a la filosofía. Y las ra
ras veces que la encuentre podrá constatar que en tales escritos
la genialidad suele ir acompañada de la parcialidad del punto
de vista.
Considerada en general, la filosofía es un repertorio de pro
blemas fundamentales respecto de los cuales se han ofrecido
múltiples soluciones en el curso de la historia, desde muy dis
