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FRANCISCO RODRIGUEZ ADRADOS
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BIBLIOTECA DE
POLITICA Y SOCIOLOGIA
Dirigida por Manuel García-Pelayo
1. Los Qr andes Pensadores Políticos
por William Ebenstein
2. £os Sistemas Políticos de los Jmperios
por S. N. Eisenstadt
3. Ilustración y Política en la Qrecia Clásica
por Francisco Rodríguez Adrados
Para la redacción de este libro, el autor se ha beneficiado de una ayuda
del Fondo de Fomento de la Investigación en la Universidad Española
© Copyright by Francisco Rodríguez Adrados - 1966
Editorial Revista de Occidente, S. A. - Madrid (España) ■ 1966
Depósito legal: M. 7.773 -1966 Núm. Registro: 8.672 - 65
Impreso en España por Talleres Gráficos de Ediciones
Castilla, S. A. — Maestro Alonso, 23. — MADRID
La "Biblioteca de Política y Sociología” de la Revista de Occidente se
propone dar a conocer al lector de lengua, española un conjunto de obras
que, al nivel del tiempo presente, sirvan para orientarle en la realidad
política y social. Tratará de informarle sobre nuevos fenómenos surgidos
en nuestra época y de darle a conocer nuevas perspectivas de aquella,
realidad, derivadas de la aplicación de nuevos métodos y conceptos, en
ocasiones elaborados por otras disciplinas como la sociología, la historia y
la psicología. De acuerdo con el carácter ecuménico del tiempo actual, no
limitará su horizonte a Occidente, sino que tratará también de incluir en
la medida de lo posible obras referentes a las ideas y, en general, a la
estructura política de otras culturas, no solo por el interés que puedan
encerrar en sí mismas, sino también como supuesto para conocer los cuer
pos históricos a los que los acontecimientos de los últimos años han con
vertido en sujetos activos de la política. En suma, esta "Biblioteca de Polí
tica y Sociología” tratará de servir tanto al hombre culto como al estudioso
de los temas políticos y sociológicos.
LOS EDITORES
En el presente libro se estudia el pensamiento político de uno
de los períodos más interesantes y menos conocidos de la historia
griega: el período llamado de la «Ilustración», que se cierra con
el sistema platónico; se trata de una época llena de frescor y
de vigor creadores en la que, por primera vez en la historia, se
comienza a reflexionar intelectualmente sobre la realidad política,
iniciándose así el proceso destinado a la superación del pensa
miento político mítico por el pensamiento lógico, y a la clara
conciencia de la sustentación antropológica del orden político.
A pesar de su extraordinario interés, tal período es poco co
nocido, entre otras razones porque —como no se trata todavía
de una época de sistemas— su estudio está lleno de dificultades
dado lo escaso, fragmentario y plural de las fuentes, y la comple
jidad de sus implicaciones dialécticas. Para llevarlo a cabo se
precisa, de un lado, ser un scholar en materia de cultura griega
y, de otro, conocer y sentir las grandes líneas del pensamiento
político. La reunión de ambas condiciones en el profesor Adrados
le han permitido el éxito en su tarea.
El autor investiga las ideas políticas a través de las distintas
y heterogéneas fuentes, las sitúa en su relación dialéctica con la
praxis política —mostrando cómo las diversas tendencias ideo
lógicas surgen como respuesta a la crisis de los sistemas hasta
entonces vigentes— y, de acuerdo con la moderna concepción his-
toriográfica, las considera en su relación estructural con el con
junto de la cultura griega, como único camino para captar plena
mente su significación.
Como resultado de ello, el lector encontrará en este libro una
clara y rigurosa exposición de los orígenes del pensamiento polí
tico occidental y, tomando a este como centro, una historia de
la cultura y de la praxis política griegas hasta Platón, cuya teoría
política recibe, por otra parte, nueva luz del estudio del ambiente
intelectual y las circunstancias históricas en que nació.
A Amalia
Indice
Prólogo ...................................................................................................................... 19
PRIMERA PARTE. LA EDAD ARCAICA Y SUS SISTEMAS
DE PENSAMIENTO
Capítulo I. El hombre aristocrático .................................................. 33
1. Características de nuestras fuentes de la Edad Arcaica........... 33
2. El hombre aristocrático. Moral agonal: gloria y euphrosyne ... 40
3. La «naturaleza» del noble y la aristocracia como clase ....... 46
4. Las restricciones sociales de la moral agonal......................... 52
5. Justicia y aristocracia .............................................................. 56
6. El tema del «ciclo» y la idea de la medida y la compasión....... 64
7. Sophrosyne................................................................................ 74
8. Caracterización general de la areté aristocrática .................. 79
9. Política aristocrática ................................................................ 83
Capítulo II. Las corrientes innovadoras .......................................... 87
1. La idea de la Justicia en Hesíodo, Arquíloco, Solón y Focílides. 87
2. Justicia como razón: nueva concepción de Dios y del hombre. 96
3. La liberación del individuo ....................................................... 104
4. Historia y política racionales ................................................... 110
5. Balance de la época arcaica ..................................................... 117
SEGUNDA PARTE. LA LUCHA DE LA IDEA DEMOCRATICA
Capítulo I. Los ideales humanos y políticos de la Atenas de Esquilo. 121
1. Las Guerras Médicas en la conciencia de Atenas .................... 121
2. Principios básicos de la política ateniense ............................. 133
3. El ideal humano: Temístocles, Aristides, Cimón .................... 141
Capítulo II. Esquilo y la ruptura del dilema trágico: Teoría religiosa
de la democracia........................................................................... 155
1. La Tragedia y el Estado democrático .................................... 155
2. Primer nivel de la enseñanza de Esquilo: el dilema trágico. 165
3. Valores morales y valores premorales en Esquilo ................ 168
4. La idea esquílea de la Justicia que actúa en el acontecer trá
gico ........................................................................................... 172
5. Segundo nivel de la enseñanza de Esquilo: el nuevo orden de
la Justicia o la ruptura del dilema trágico .............................. 181
14 Indice
Capítulo III. Teorías políticas de la Ilustración en su primera jase. 195
1. Fuentes y métodos de exposición............................................ 195
2. Los exponentes del nuevo pensamiento y la Atenas de su
tiempo....................................................................................... 202
3. La naturaleza humana ............................................................. 210
4. Teoría del castigo ..................................................................... 219
5. Igualdad, concordia y autoridad .............................................. 220
6. La virtud................................................................................... 231
7. La guía de la razón ................................................................. 238
8. Los fundamentos del Estado y las exigencias del individuo ... 247
9. Religión y conocimiento ........................................................... 253
Capítulo IV. Pericles y la democracia de su época.......................... 259
1. Análisis de la oración fúnebre ............................................... 259
2. Los datos históricos .................................................................. 276
3. El hombre Pericles y los ideales de la democracia ilustrada ... 301
Capítulo V. Tradicionalismo y democracia en Heródoto y Sófocles ... 317
1. Heródoto y Sófocles en la Atenas de Pericles ..................... 317
2. Heródoto sobre las causas del acontecer histórico ................ 322
3. Justicia e igualdad en Heródoto............................................... 333
4. Sófocles y su tema fundamental ............................................. 342
5. El héroe sofócleo ..................................................................... 347
6. El ideal humano de Sófocles ................................................... 349
7. Sófocles y la idea democrática................................................. 354
8. El tema del Estado ................................................................. 360
Capítulo VI. El nuevo pensamiento durante la guerra del Peloponeso. 365
1. Consideraciones generales......................................................... 365
2. El humanitarismo igualitario y hedonista en los sofistas de
la época....................................................... .......................... 368
3. La crítica del nomos ............................................................... 374
4. El nuevo humanitarismo y la política.................................... 381
5. El irracionalismo y la teoría de la fuerza ............................ 389
6. El pragmatismo político ....... ................................................ 398
7. Inmoralismo, «sofística», irreligión ......................................... 403
8. Moralismo e interiorización .................................................... 408
9. La lucha en torno a la sophrosyne ........................................ 415
10. Conclusión ................................................................................ 418
Capítulo VII. Sociedad y política durante la guerra del Peloponeso. 421
1. El proceso de desintegración: clases y partidos ..................... 421
2. Otros aspectos de la desintegración de la sociedad ................ 434
3. El conflicto entre las normas de conducta.............................. 438
4. Los nuevos tipos humanos ..................................................... 446
5. Conclusión................................................................................ 453
Capítulo VIII. La Ilustración, el conocimiento del hombre y la
Ciencia........................................................... ............................... 455
1. Ideas preliminares sobre el conocimiento del hombre ......... 455
2. El amor en Eurípides .............................................................. 458
3. Las reacciones emotivas .......................................................... 468
4. Religión personal en Eurípides ................................................ 472
5. El realismo euripídeo .............................................................. 476
6. La Ilustración y las corrientes de la Ciencia griega............... 477
7. Rasgos esenciales de la Ciencia sofística ............................ 479
Indice 15
TERCERA PARTE. SOCRATES Y PLATON Y SU NUEVO
PLANTEAMIENTO
Capítulo I. El moralismo socrático ................................................. 489
1. Primera aproximación a la figura de Sócrates ........................ 489
2. Fuentes para el conocimiento de Sócrates .............................. 492
3. Rasgos tradicionales en la figura de Sócrates. Su lugar en el
conjunto de su filosofía ........................................................... 498
4. Sócrates y la primera sofística .............................................. 507
5. Los puntos centrales del evangelio socrático ......................... 512
6. La nueva política y la nueva religión...................................... 517
7. El individualismo socrático ..................................................... 521
Capítulo II. La alternativa platónica............................................... 525
1. Sócrates y Platón .................................................................... 525
2. El Gorgias ................................................................................ 529
3. Objetivos de la construcción platónica ................................... 531
4. Reacción y progresismo en Platón........................................... 536
5. El Platonismo como restauración tradicionalista ................. 538
- 6. Las consecuencias del Platonismo ........................................... 543
7. Conclusión sobre la política platónica...................................... 547
8. El conocimiento del hombre y la Ciencia .................................. 550
Epílogo. Historia griega e Historia del mundo ............................... 555
1. Mirada retrospectiva. Originalidad del hechog riego .............. 555
2. Política e ideología en la Atenas clásica ............................... 564
3. Occidente desde la perspectiva de Grecia .............................. 573
4. La Historia de tipo helénico como única ya posible ............... 588
5. Ilustración y Humanismo......................................................... 586
