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DICCIONARIO DE
HEBREO
BIBLICO
MOISES CHAVEZ
EDITORIAL MUNDO HISPANO
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© Copyright 1992, Editorial Mundo Hispano.
Todos los derechos reservados.
Prohibida su reproducción total o parcial.
Ediciones: 1992, 1995
Tercera edición: 1997
Clasificación Decimal Dewey: 492.4
Tema: Hebreo-Diccionarios
ISBN: 0–311-42094-X
E.M.H. Art. No. 42094
2.5 M 8 97
A Mickie,
con todo mi amor
y agradecimiento
Art. Artículo.
3
INTRODUCCION
Estimado lector: Usted tiene ahora en sus manos el Diccionario de Hebreo Bíblico, que en
adelante hemos de llamar con la sigla DHB.
El DHB es el primer diccionario completo de hebreo bíblico que se publica en español.
Anunciamos su publicación desde hace más de diez años, desde la introducción de la primera edición
de nuestra obra Hebreo Bíblico: Texto Programado. Allí escribí estas líneas: “Posteriormente será
publicado mi DICCIONARIO DE HEBREO BIBLICO, que actualmente está en preparación. Este
libro completará la serie de materiales didácticos que he venido produciendo para que el estudiante de
habla hispana pueda profundizar su estudio del Antiguo Testamento a partir del hebreo, y a los cuales
se sumará oportunamente la Revisión Mundo Hispano de la Versión Reina-Valera en que participo
como Revisor Principal.” (Esta última ha llegado a ser la versión Reina-Valera Actualizada o RVA).
Ahora es motivo de agradecer a Dios por haberme permitido realizar este sueño de producir el
primer diccionario completo de hebreo bíblico en nuestro idioma, el cual goza de las innumerables
ventajas de haber sido editado de manera simultánea e interrelacionada con la RVA, cuyo lanzamiento
editorial tuvo lugar el 19 de mayo de 1989. El DHB explica las notas de la RVA relativas a las
decisiones de su equipo editorial del Antiguo Testamento conformado por el doctor José T. Poe, el
doctor Cecilio McConnell, el profesor José Borrás, el profesor Oscar Pereira y vuestro servidor.
El DHB ha sido diseñado para ser un texto de consulta en el estudio del hebreo bíblico y en la
exégesis del texto de la Biblia Hebrea. Pero el DHB es más que un texto de consulta: Es un texto
didáctico. Usted va a encontrar muy placentero examinarlo de corrido, de tapa a tapa, descubriendo
centenares de sorpresas de importancia hermenéutica, lo cual, además, es facilitado por el hecho de ser
un texto concentrado y de fácil manejo.
No obstante su manuabilidad, el DHB es un diccionario completo. Siempre he mirado de reojo
producir un diccionario abreviado, a pesar de los apreciables consejos de mis alumnos de hebreo
bíblico. Para producir un texto abreviado, ¿qué se puede incluir desde el punto de vista lexicográfico?
Y lo que es más delicado aun: ¿Qué se puede eliminar? ¿Es honesto incluir sólo lo que es considerado
fácil y normal y excluir todo lo que es anómalo y difícil? ¿No es justamente lo difícil lo que hace a un
estudiante acudir a un libro de consulta? Es algo que desanima mucho el no encontrar en un
diccionario la solución a los problemas que confrontamos, del mismo modo que constituye un gran
estímulo el conseguirlo.
Proyectándonos aún más adelante, nos preguntamos: ¿Hasta qué punto le podrá ayudar un
diccionario a un estudiante? ¿Quedará obsoleto, a causa de sus limitaciones o de su carácter selectivo
(como el caso del léxico que incluimos en el segundo tomo de nuestro Hebreo Bíblico) tras un corto
período de uso? ¿O seguirá sirviendo indefinidamente para resolver los más intrincados problemas de
hermenéutica, de traducción y de información crítico textual?
Con la publicación del DHB he querido presentarle a un fiel compañero para todas las etapas de la
investigación bíblica. Mi anhelo es que cuando usted alcance su mayor nivel de conocimiento, el DHB
aún le sirva como rápido instrumento de consulta y de información técnica.
Como usted puede apreciar, el DHB es un volumen muy manuable. Otras obras de consulta
lexicográfica son publicadas en varios volúmenes o fascículos, lo que dificulta considerablemente su
uso práctico. El DHB es un sólo volumen de dimensiones reducidas.
Pero, ¿cómo puede este diccionario manual pretender ser completo? A la experiencia acumulada a
través de siglos en la producción de léxicos y diccionarios, el DHB añade varias características que lo
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hacen conciso y exacto, práctico y manuable, y sobre todo, al alcance de los recursos de los
estudiantes de Ciencias Bíblicas. Además, constituye un concentrado comentario crítico que explica
las notas documentales de la RVA y asimila el léxico arameo en un solo volumen. No hemos
esquivado ninguna palabra del léxico de la Biblia Hebrea. Tampoco hemos escatimado espacio para
explicarla adecuadamente. Pero hemos recurrido a ciertas medidas que explicaremos más adelante,
que nos han permitido alcanzar manuabilidad sin afectar la integridad.
Aunque para un experto las características del DHB pueden aflorar a primera vista, conviene que
expliquemos lo que este diccionario contiene y lo que no contiene, así como lo que concierne a su
diseño editorial y a la manera de ubicar la información que se requiere. Le aconsejamos examinar las
instrucciones para el uso del DHB que incluimos en dos artículos en la sección APENDICE. Estos
son:
A. Instrucciones para el uso del DHB (Págs. 777–793).
B. Introducción a la transliteración fonética del hebreo (Págs. 794–799).
Entre las instrucciones para el uso del DHB destacan las relativas a sus principales características
editoriales, que son:
1. El novedoso diseño editorial de las páginas del DHB;
2. La distribución del material informativo;
3. La lexicografía española ajustada a la RVA;
4. Las referencias coordinadas con la RVA;
5. El léxico arameo asimilado;
6. La fusión de la שׂ con la שׁ;
7. El comentario crítico textual;
8. La fraseología en transliteración fonética;
9. La reducción del material onomástico y toponímico; y
10. La omisión del material lingüístico-comparativo, estadístico y bibliográfico.
Por ser estos asuntos de capital importancia para el uso adecuado del DHB, el lector debe
examinarlos de inmediato, tras la lectura de la Introducción que nos ocupa.
En el mismo Apéndice al final del DHB, aparecen varias tablas sinópticas de uso práctico, que por
ahora sólo nos conviene enumerar, las cuales, al ser examinadas con el recurso del Diccionario Bíblico
RVA aportan la información más completa. Estas tablas son:
1. Tabla del alfabeto hebreo (que incluye los signos de la escritura arcaica o cananea);
2. Tabla de los numerales;
3. Tabla de los días de la semana;
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4. Tabla de los meses del año hebreo;
5. Tabla de las festividades de Israel;
6. Tabla de pesas y medidas;
7. Tabla de las tribus de Israel;
8. Tabla de los dioses de las naciones;
9. Tabla de los nombres de Dios;
10. Tabla de los libros de la Biblia Hebrea.
Es un placer y honor para mí presentar estos materiales incluidos en el DHB para el estudio del
Antiguo Testamento y de las Ciencias Bíblicas en general. A nuestra obra Hebreo Bíblico: Texto
Programado y Ejercicios Programados añadimos ahora el Diccionario de Hebreo bíblico. Y la
pregunta insistente es: ¿Se ha completado con esto el instrumental básico para el estudio del hebreo
bíblico hasta alcanzar un nivel profesional?
Nuestra respuesta es positiva, aunque somos conscientes de ciertos vacíos, más o menos grandes,
que existen con relación a la práctica de la exégesis de diversas secciones de la Biblia Hebrea, para las
cuales el material de consulta que presentamos en las obras mencionadas no aporta respuestas
inmediatas y directas. Para la exégesis y el análisis literario de textos hebreos se requiere de cuatro
tipos de ayudas o materiales de consulta:
1) El Antiguo Testamento Interlineal. Una obra de este tipo constituye la ayuda más inmediata
para quien empieza a practicar la exégesis a partir del texto hebreo de la Biblia. Presenta el texto
hebreo en una línea y su traducción al pie, de manera literal, sin atender al significado global de las
expresiones. Por esta razón, anota Ricardo Cerni, el principal editor del Antiguo Testamento
Interlineal de Editorial CLIE, “hay que tomar ciertas precauciones en su uso, porque la literalidad es
buena cuando entendemos el esquema mental y psicológico de aquel que nos proponemos traducir e
interpretar”. Para lograrlo se requiere de una introducción general a las estructuras sintácticas y a las
modalidades de expresar conceptos abstractos, propias al hebreo.
Recientemente CLIE ha completado la serie de volúmenes de su Antiguo Testamento Interlineal.
2) Una Biblia Hebrea en español, producida con un criterio didáctico. La mejor Biblia Hebrea en
español está, lamentablemente fuera de circulación desde hace muchos años. Me refiero a la última
revisión de la clásica Biblia de Ferrara, que fuera publicada en Argentina en los años 1945–1946, bajo
la dirección de Hardi Swarsensky, en dos volúmenes. Esta obra, que es llamada llanamente LA
BIBLIA, tiene el texto español al lado del texto hebreo, lo cual hizo de ella una edición costosa y
limitada. Nosotros estamos produciendo otra edición de la Biblia Hebrea, cuya finalidad, antes que
litúrgica es didáctica y facilita el estudio del Texto Masorético. Como las Sociedades Bíblicas Unidas
distribuyen ahora una edición manuable de la Biblia Hebraica Stuttgartensia, hemos juzgado que no es
ya necesario producir una edición que incluya el texto hebreo, sino solamente una edición en español
que se base en la Biblia Hebraica Stuttgartensia y que pueda ser abierta de manera simultánea con ella
a la hora del estudio. Esta soñada edición, que con la ayuda de Dios podría ser realidad dentro de
pocos años, he denominado Biblia Hebrea Sefarad por ser Sefarad el nombre de España en hebreo. En
cuanto a su formato sería un volumen de reducidas dimensiones y de un costo bastante asequible.
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3) Un Diccionario Bíblico especializado en asuntos de carácter lingüístico, filológico y teológico.
En términos más amplios, esta necesidad es suplida por la monumental obra de Ernst Jenni y Claus
Westermann, que con el título de Diccionario Teológico Manual del Antiguo Testamento ha publicado
Ediciones Cristiandad en dos volúmenes. Pero en términos más específicos y relacionados con la
lexicografía de la versión Reina-Valera Actualizada (RVA), está en preparación nuestro Diccionario
Bíblico, el cual, además, incluye la información historiográfica como todo diccionario bíblico. Esta
obra compacta constituirá un solo volumen.
4) Una Introducción al Arameo Bíblico, para facilitar el estudio de las partes del Texto Masorético
escritas en este idioma. Un texto como éste sería, además, introductorio al texto de los Evangelios, que
no solamente incluyen algunas palabras o frases en arameo, sino que con probabilidad se basan en
registros escritos originalmente en arameo, idioma en que solía Jesús dirigirse a las multitudes.
Nuestra Introducción al Arameo Bíblico podría en el futuro ser presentada a los estudiantes como
parte del set de Hebreo Bíblico: Texto Programado.
Desde estas líneas quisiera expresar mi agradecimiento al pastor Roberto Passo, de Buenos Aires,
Argentina, por haberse interesado tanto en la publicación de este diccionario y por haber ayudado de
una manera providencial para acelerar la presentación y aceptación del manuscrito por parte de
Editorial Mundo Hispano. Igualmente, estoy muy agradecido al señor Rubén Zorzoli, Director del
Departamento de Publicación de Libros de Texto de Editorial Mundo Hispano, por haber dado al
proyecto de publicación del Diccionario de Hebreo Bíblico un trato preferencial, de modo que pueda
ser un logro considerable su presentación a nuestros lectores como el primer diccionario completo de
hebreo bíblico que se publica en español.
Ya he mencionado a los miembros del equipo editorial del Antiguo Testamento de la RVA, con
quienes laboré por largos años y cuya contribución se hace patente en el DHB. A ellos expreso mi
profundo agradecimiento.
También quiero reconocer la oportuna ayuda de mi esposa en esta delicada labor. Amandita ha
llevado a cabo la revisión del material camera ready, facilitando su pronta impresión.
Para terminar esta Introducción, quisiera reconocer desde el hondo de mi corazón el cariñoso
aporte de una mujer que sin saberlo ayudó definitivamente a la producción del DICCIONARIO DE
HEBREO BIBLICO. Me refiero a la Sra. María McConnell, que constituyó para mí una dedicada
madre durante los largos años de labor en el proyecto de la RVA en El Paso. Ella no sabía que al
mismo tiempo su oportuna atención contribuía también a la realización de otro proyecto que traerá
mucha bendición a todos los que amamos el estudio de la Palabra de Dios.
Moisés Chávez,
Lima, 3 de Junio de 1991
INDICE
LEXICO HEBREO-ARAMEO:
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א Alef
ב Bet
ג Guímel
ד Dálet
ה Hei
ו Vav
ז Záyin
ח Jet
ט Tet
י Yod
ך Kaf
ל Lámed
ם Mem
ן Nun
ס Sámej
ע Ayin
פ Pe
ץ Tsáde
ק Qof
ר Resh
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ש Shin, Sin
ת Tav
APENDICE:
1. Instrucciones para el uso del DHB
2. Introducción a la transliteración fonética del hebreo
3. Tablas lexicográficas sinópticas.
LISTAS DE ABREVIATURAS:
Léxico
Hebreo-Arameo
א
— א La letra Alef toma su nombre de la palabra hebrea álef, que significa “toro”, y su símbolo
original era la cabeza de un toro: . Posteriormente su forma cambió a , y en Grecia su forma varió a .
1 באָ 1) Padre (Gén. 2:24). 2) Antepasado: abuelo, bisabuelo, etc. (Gén. 28:13). 3) Ancestro de una
tribu o nación (Gén. 10:21). 4) Fundador de un grupo o gremio (Gén. 4:20). 5) Protector de los débiles
(Sal. 68:6/5). 6) Expresión de reverencia a un sacerdote (Jue. 17:10), profeta (2 Rey. 6:12), rey (1
Sam. 24:12) o Dios (Deut. 32:6). 7) Padre u originador (Job 38:28). 8) Expresión de cariño para el
esposo (Jer. 3:4) — bet av = casa paterna (Jos. 22:14). — Const. באַ , יבִ אֲ ; Suf. יבִ אֲ , ךָיבִ אָ ,
ויבִ אָ , ךּהיבִ אַ , Pl. תוֹבאָ ; Const. תׄובאֲ ; Suf. יתַ וֹבאֲ .
Const. Constructo.
Suf. Sufijo.
Pl. Plural.
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* 2 (AR) באַ 1) Padre (Dan. 5:2). 2) Padres o antepasados (Dan. 2:23). Suf. יבִ אַ , ךְוּבאֲ , יהִ וּבאֲ ;
Pl.suf. יתִ הָ בָ אֲ , ךְתָ הָ בָ אֲ , הנָ תָ הָ בָ אֲ .
* 3 באֵ 1) Retoño (Cant. 6:11). 2) Tallo (Job 8:12). Suf. וֹבּאִ , Pl.const. יבֵּ אִ .
* 4 (AR) באֵ Fruto (Dan. 4:9/12). Suf. הּבֵּ נְ אִ .
— באֹ Odre (Job 32:19). — Var. בוֹא, Pl. תוֹבאֹ .
6 דבא QAL: 1) Perder algo (Eze. 19:5; Sal. 2:12). 2) Perderse, extraviarse (1 Sam. 9:3). 3) Andar
errante (Deut. 26:5). 4) Perecer (Núm. 17:27). 5) Estar destruido (Exo. 10:7). 6) Desaparecer (Núm.
16:33; Deut. 11:17; Sal. 9:4). 7) Estar roto, inutilizado (Sal. 31:13). — Inf. דבֹ אָ , דבֹ אֲ , ךָדְ בָ אֲ ,
ךָדֶ בְ אָ ; Perf. דבַ אָ ; Impf. דבַאׄי, דבֵאׄי; Part. דבֵ אֹ , תדֶ בֶ אֹ .
PIEL: 1) Perder, dar por perdido (Ecl. 3:6). 2) Dejar perecer, echar a perder, corromper (Jer. 23:1). 3)
Destruir, exterminar (2 Rey. 11:1). 4) Disipar, malgastar (Prov. 29:3). — ivád lev = corrompe el
corazón (el entendimiento) Ecl. 7:7. — Perf. דבַּ אִ ; Impf. דבֵּ אַ יְ ; םדֵ בְ אַ יְ .
HIFIL: Exterminar, destruir (2 Rey. 10:19). — Perf. דיבִ אֱ הֶ , Vep. יתִּ דְ בַ אֲ הַ וְ; Impf. הדָ יבִ אֹ ;
Inf. דיבִ אֲ הַ לְ , Suf. וֹדיבִ אֲ הַ .
7 (AR) דבא PEAL: Perecer, desaparecer (Jer. 10:11). — Impf. וּדבַ איֵ .
HAFEL: Matar, destruir (Dan. 2:12; 7:26). — Impf. דבֵ וֹהתְּ , ןוּדבְ הֹ יְ ; Inf. הדָ בָ וֹה.
HOFAL: Ser destrozado, ser destruido (Dan. 7:11) — Perf. דבַ וּה.
8 דבֵ אֹ Destrucción (Núm. 24:20, 24)
9 הדָ בֵ אֲ Cosa perdida (Deut. 22:3). — Const. תדֹ בֵ אֲ .
10 הדֹּ בַ אֲ En Prov. 27:20 léase ןוֹדּבַ אֲ .
AR Arameo.
Var. Variante textual.
Inf. Infinitivo.
Perf. Perfecto.
Impf. Imperfecto.
Part. Participio.
Vep. Vepaal (Perfecto con Vav Conversiva).
10
11 ןוֹדּבַ אֲ Abadón, lugar de la destrucción (Sal. 88:12/11).
12 ןדָ בְ אַ Destrucción (Est. 8:6; 9:5). — Var. ןדָ בְ אָ , Const. ןדֹ בְ אָ .
14 הבא QAL: 1) Consentir (Deut. 13:9/8). 2) Aceptar, querer (Gén. 24:5; 2 Rey. 13:23; Prov. 1:25).
— Perf. הבָ אָ , יתִ יבִ אָ , וּבאָ ; Impf. הבֶאׄי, וּבאׄי; Part. םיבִ אֹ .
16 הבֶ אֵ Junco, totora para hacer embarcaciones (Job 9:26; Isa. 18:2).
17 יוֹבאֲ Interj. de dolor (Prov. 23:29).
18 סוּבאֵ Pesebre, depósito en que come el ganado (Isa. 1:3). — Suf. ךְסֵ וּבאֲ .
19 תחַ בְ אִ En Eze. 21:20/15 se sugiere leer תחַ בְ טִ , “degüello” (Ver nota RVA).
20 חַ יטִּ בַ אֲ Sandía: En heb. bíblico esta palabra puede incluir al melón (Núm. 11:5; ver nota RVA).
— יבִ אָ ¡Oh! (Job 34:36).
— * יבִ אָ En 1 Rey. 21:29 léase איבִ אָ (Ver אוב).
24 ביבִ אָ 1) Espigas maduras pero no secas (Lev. 2:14; ver nota RVA). 2) Abib, nombre antiguo del
mes de Nisán (Exo. 13:4). Ver Tabla de los Meses al final del DHB.
34 ןוֹיבְ אֶ Necesitado (Deut. 15:4; Amós 4:1). — Suf. ךָנְׄיבְ אֶ ; Pl.suf. הָ ינֶָ וֹיבְ אֶ .
35 הנָ וֹיּבִ אֲ Alcaparra, planta usada como afrodisíaco, traducida en Ecl. 12:5 como “deseo” (lo
figurado en lugar de la figura).
46 ריבִ אָ Fuerte, poderoso: — Avír Yaaqóv = Fuerte de Jacob (epíteto de Dios en Gén. 49:24; Comp.
Isa. 1:24). — Const. ריבִ אֲ .
47 ריבִּ אָ 1) Principal (1 Sam. 21:8/7). 2) Corcel, caballo de cría (Jue. 5:22). 3) Valiente: — abiréi lev
= poderosos de corazón = hombres de gran valentía (Sal. 76:6/5). — Pl.const. ירֵ יבִּ אַ ; Suf.
וירָ יבִּ אַ .
Interj. Interjección.
heb. Hebreo.
Comp. Comparar.
Description:1) El Antiguo Testamento Interlineal. Una obra de BIBLIA, tiene el texto español al lado del texto hebreo, lo cual hizo de ella una edición costosa y.