Fundamentalismusverdacht: Plädoyer für eine Neuorientierung der Forschung im Umgang mit allochthonen Jugendlichen

354 Pages·1999·9.377 MB·German

by  Wolf-Dietrich Bukow, Markus Ottersbach (auth.), Wolf-Dietrich Bukow, Markus Ottersbach (eds.)

Fundamentalismusverdacht
Reihe: Interkulturelle Studien
Herausgegeben von
Georg Auemheimer
Wolf-Dietrich Bukow
Christoph Butterwegge
Hans-Joachim Roth
Band 4
Wolf-Dietrich Bukowl
Markus Ottersbach (Hrsg.)
Fundamentalismusverdacht
Plädoyer für eine Neuorientierung
der Forschung im Umgang mit
allochthonen Jugendlichen
Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 1999
Gedruckt auf saurefreiem und altersbestandigem Papier.
ISBN 978-3-8100-2500-5 ISBN 978-3-663-10116-1 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-10116-1
© 1999 Springer Fachmedien Wiesbaden
Ursprünglich erschienen bei Leske + Budrich, Op1aden 1999
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Inhalt
Einleitung
Wolf-Dietrich BukowlMarkus Ottersbach:
Der Fundamentalismusverdacht. Einige einleitende Bemerkungen ........ , 11
1. Die multikulturelle Gesellschaft als Bedrohung?
Zum Stellenwert des Kulturellen in der Postmoderne
Birgit Rommelspacher:
Die multikulturelle Gesellschaft am Ende - oder am Anfang? ............ 21
Christoph Butterwegge:
Fundamentalismus und Gewalt als Grundmuster der Weltpolitik?
Zur Kritik an Samuel P. Huntingtons These vom "Kampf der Kulturen" .... 36
Lutz Hoffmann:
Die Konstruktion von Minderheiten
als gesellschaftliches Bedrohungspotential ........................... 50
Jan Rath/Thijl SunieriAstrid Meyer:
Der Islam in den Niederlanden: Zur Bedeutung islamischer
Institutionen in einer entsäulten Gesellschaft ......................... , 74
Thijl Sunier:
N iederländisch-islam ische Staatsbürgerschaft?
Ansichten über Islam, Bürgerschaft und Bürgerrechte
unter türkischen Jugendlichen in den Niederlanden .................... 85
5
2. "Kruzitürk"?
Zur Skandalisierung des Islams in der Wissenschaft
Werner Schiffauer:
Beschwörungsrhetorik: Zur Konstruktion des islamischen
Fundamentalismus in der Wissenschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 101
Georg Auernheimer:
"Verlockender Fundamentalismus" - ein problematischer Beitrag
zum Diskurs über "ausländische Jugendliche" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 119
Susanne Lang:
Zur Konstruktion des Feindbildes "Islam" in der
Bielefelder Studie "Verlockender Fundamentalismus" ................. 134
Marco Heinz:
Der fundamentale Irrtum im "ethnischen Diskurs" - Wilhelm Heitmeyers
unkritischer Umgang mit einem undefinierten Begriff ..... . . . . . . . . . . .. 159
Andreas Pott:
Ethnizität und Migrationsgewinner ................................ 178
3. Pädagogische Nachfragen
WolfD. Aries:
Geschichte der Minderheiten aus religionspädagogischer Sicht .......... 197
Hans Joachim Roth:
Und immer wieder das Kopftuch - Zur Bedeutung des
Themas Islam im Kontext Interkultureller Pädagogik . . . . . . . . . . . . . . . . .. 207
6
4. Weiterleben nach der Einwanderung?
Was den einen Recht ist, soU den anderen billig sein
Paul Mecheril:
Wer spricht für wen? Gedanken zu einer Methodologie des
(re-)konstruktiven Umgangs mit dem Anderen der Anderen . . . . . . . . . . . .. 231
Wolf Dietrich Bulww:
Die Alltagssituation allochthoner Jugendlicher.
Wege aus einer kulturalistisch reduzierten Minderheitenforschung
am Beispiel der allochthonen Jugendlichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 267
Claudia Nilwdem/Erika Schulze/Erol Yildiz:
Städtischer Multikulturalismus: Eine neue Lesart ..................... 288
Markus Ottersbach:
Plädoyer für einen anderen Umgang mit
Minderheiten in postnationalen Zivilgesellschaften ................... 328
Literaturverzeichnis .......................................... 340
Autor(inn)enverzeichnis ....................................... 359
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EINLEITUNG
Wolf-Dietrich BukowlMarkus Otters bach:
Der Fundamentalismusverdacht.
Einige einleitende Bemerkungen
Die Kinder und die Enkel der Gastarbeiter geraten zunehmend in den Blick der
Öffentlichkeit. Mal werden sie wegen ihrer hohen Anpassungsbereitschaft, ihrer
Ausbildungserfolge und ihrer beruflichen Leistungsflihigkeit gelobt, mal werden
sie wegen ihres Rückzugs in das familiale Herkunftmilieu, ihrer patriarchalischen
Allüren und ihrer Hinwendung zu vormodernen religiösen Werten getadelt, mal
werden sie als ein Vorbild filr eine neue Gründergeneration von selbstständigen
kleinen Unternehmern hingestellt, mal wird vor ihnen wegen Tendenzen zur
Kriminalität und zur Gewalt gewarnt.
Es ist klar, dass eine solche in aller Öffentlichkeit gefilhrte Diskussion auch die
Wissenschaft auf den Plan ruft. Zumal die Erziehungs-und Sozialwissenschaften,
die sich der gesellschaftlichen Entwicklung verpflichtet wissen, müssen diese
Themen auch aufgreifen und sollte zu einer Klärung der Situation ihren Beitrag
leisten. Schließlich steht hier eine ganze Bevölkerungsgruppe im Blick der Öffent
lichkeit. Und dabei geht es nicht nur um eine Einschätzung, sondern es geht um die
Zukunft von mehr als zehn Prozent der Gesellschaft und damit auch um die Wei
terentwicklung der Civil Society schlechthin.
Um so mehr stellt sich die Frage, wie man sich aus der Wissenschaft heraus der
Thematik nähern kann, um wirklich etwas zur allgemeinen Diskussion beitragen
zu können, das nicht nur die Sache, um die es hier geht, sinnadäquat erfasst,
sondern auch noch in verantwortlicher Form präsentiert. Insbesondere wäre zu
überlegen, wie die Thematik eigentlich einzugrenzen ist und unter welcher Per
spektive herangegangen werden soll. Zunächst wäre zu überlegen: Handelt es sich
um ein Phänomen, dass primär ein Minderheitenproblem darstellt, oder handelt es
sich um eine Angelegenheit, die vor allem mit Kindern und Jugendlichen zu tun
hat? Sodann bleibt zu fragen: Unter welcher Perspektive muß die Problematik
aufgerollt werden. Soll man sie unter dem Vorzeichen einer Integrationsfragestel
lung betrachten und versuchen, herauszuarbeiten, was Integration beschleunigt und
was sie ggf. auch behindert? Oder geht es hier um Desintegrationsprozesse, also
darum, Mängel, Defekte oder was auch immer herauszuarbeiten und zu überlegen,
was das filr die betroffenen Kinder und Jugendlichen bedeutet. Oder soll man aus
einer Perspektive des Abweichens heraus dem Abdriften in Kriminalität und der
zunehmenden Gewaltbereitschaft nachgehen?
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