Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e judeus no Medievo a partir

143 Pages·2015·1.35 MB·Portuguese

Universidade de Brasília
Programa de Pós-Graduação em História

Dissertação de Mestrado

Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e
judeus no Medievo a partir da releitura da história de Josefo/Josippon pelos
historiadores árabes com ênfase no Kitab Alibar de Ibn Khaldun

Ayub Naser

Orientador: Prof. Dr. Vicente Dobroruka
Universidade de Brasília
Programa de Pós-Graduação em História

Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e judeus no
medievo a partir da releitura da história de Josefo/Josippon pelos historiadores árabes
como ênfase no Kitab al-Ibar de Ibn Khaldun

Ayub Naser

Orientador: Prof. Dr. Vicente Dobroruka

Banca examinadora:
Prof. Dr. Vicente Dobroruka (PPG em História/ UnB)
Prof. Dr. Virgílio Arraes (PPG em História/ UnB)
Prof. Dr. Agnaldo Portugal (PPG em Filosofia/ UnB)

Dissertação apresentada ao Programa
de Pós-Graduação em História como
requisito para obtenção do título de
Mestre em História.

Brasília, junho de 2015.
Resumo

A partir do Islã, séc.VI, a historiografia árabe acompanhou o desenrolar dos povos
árabes à medida que seus domínios aumentavam. As primeiras histórias universais árabes
nasceram em função da necessidade de legitimar o Islã como crença universal e
verdadeira, neste momento a historiografia era tributária metodologicamente da exegese
religiosa. No entanto, os árabes se interessavam cada vez pelos povos subjugados no
Oriente Próximo, Norte da África e Espanha; o caldeirão cultural surgido pela confluência
entre muçulmanos, judeus e cristãos contribuíram para aumentar o interesse dos
historiadores árabes quanto à história de outros povos. Josippon apareceu pela primeira
vez traduzido para o árabe no final do séc.X no Iêmen e em seguida iniciou seu trajeto
pelos vários cantões do Oriente Próximo, Norte da África até chegar na Península Ibérica
(não necessariamente nesta ordem). Historiadores árabes cristãos e muçulmanos fizeram
do Josippon sua principal referência histórica após o Antigo Testamento, mas Ibn
Khaldun foi mais além ao usá-lo para tentar levar sua lógica histórica até mesmo à história
dos Filhos de Israel.
Palavras-chave: Historiografia, Ibn Khaldun, Josippon,
Abstract
From 6th Century on, Arabic historiography was witnessing the emerging of Arabs
inasmuch their dominion was increasing. The first Arabic universal histories were born
due to the need of legitimating Islam as universal true faith; in this meantime,
historiography was a tributary of religious exegesis. Notwithstanding, the Arabs was
becoming interested in knowing about the subjugated people around Near East, North
Africa and Spain; this cultural cauldron emerged by confluence between Islamic, Jewish
and Christian contributed to the Arabs to more keen on the histories about other people.
Josippon appeared translated into Arabic for the first time at the end of 10th Century in
Yemen, and then it started to travel beyond Near East, North Africa and finally came to
Iberian Peninsula. Christian and Muslim historians looked to Josippon as their chief
historical reference after the Old Testament, but Ibn Khaldun used him in his historical
logic about the history of Children of Israel.
Keywords: Historiography, Ibn Khaldun, Josippon.
“Buscai o conhecimento nem que seja na China”
(Maomé)
Dedicatória
Dedico este trabalho a todos aqueles que estiveram ao meu lado ao longo do meu
mestrado. Primeiramente, dedico aos meus queridos pais que sempre me apoiaram pela
busca do conhecimento e que sempre estarão dispostos a me incentivar cada vez mais na
minha jornada acadêmica. Aos meus queridos familiares que sempre estiveram ao meu
lado e confiaram em mim desde o dia que decidi seguir a minha vida nos estudos
acadêmicos. Dedico especialmente à minha amada namorada que tem me proporcionado
momentos incríveis ao meu lado nos últimos meses com sua delicadeza e doçura para me
tranquilizar em atribulações com quem sempre poderei contar. Ao meu querido orientador
Vicente Dobroruka que acredita em mim desde os tempos da minha graduação quando
guardávamos as nossas tardes de terças feiras para as aulas de árabe, grego e discutir
assuntos ligados ao orientalismo. Dedico também à minha querida filha Esmeralda que
tem mudado minha vida para melhor ao longo de todos esses anos em sua afável
companhia, seja me acompanhando nas longas noites de estudo, seja ao meu lado na
quietude de um dia tranquilo, mas sempre me transmitindo paz de espírito.
Agradecimentos
Primeiramente, agradeço a Deus, pois sem Ele eu jamais teria experimentado o gosto da
existência e o qual é a Razão de todas as coisas, É a Causa e o Efeito, Foi, É e Será. Devo
tecer agradecimentos a uma infinidade de pessoas que estão ao meu lado ao longo desses
anos de UnB dentre eles: à minha família que sempre acreditou no meu potencial e me
acompanha nos momentos de alegria e tristeza que a Fortuna nos guarda. Agradeço à
minha querida e amada namorada, Paula, por eu nunca duvidar um só segundo sequer de
seu amor por mim e porque sempre está disposta a me fazer feliz; que o nosso amor
perdure para sempre e com a mesma intensidade. Aos meus leais amigos da “Casa do
Valter” que desde a minha graduação estiveram ao meu lado seja para brincar, seja para
aconselhar, seja na UnB, seja nos nossos “Churrascos na Casa do Valter”, mas sempre
celebrarão a nossa sincera amizade. Agradecimento aos amigos do “Banco da Praça” que
sempre estarão lá para me acolher e causar momentos de risos e alegrias em meio às
repentinas tristezas que a alma humana pode sofrer subitamente e que me fizeram ver o
quão valiosa é a amizade. Agradeço também à minha filha Esmeralda que tem sido minha
fiel escudeira e companheira ao longo de dias e noites em claro e que tem me contemplado
com alegria silenciosa enquanto debruço-me nos meus estudos.
Ayub Naser

Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e judeus no
Medievo a partir da releitura da história de Josefo/Josippon pelos historiadores
árabes como ênfase no Kitab al-Ibar de Ibn Khaldun,

Dissertação apresentada ao Programa
de Pós-Graduação em História como
requisito para obtenção do título de
Mestre em História.

Banca Examinadora
(Assinatura)__________________________________________
(Prof. Dr. Vicente Dobroruka/ PPGHIS - UnB)

(Assinatura)__________________________________________
(Prof. Dr. Virgílio Arraes/ PPGHIS - UnB)

(Assinatura)__________________________________________
(Prof. Dr. Agnaldo Portugal/ POSFIL- UnB)

Brasília, ____de___________ de______

Os membros da Banca Examinadora consideraram o candidato

_______________.
Universidade de Brasília
Programa de Pós-Graduação em História

Dissertação de Mestrado

Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e
judeus no Medievo a partir da releitura da história de Josefo/Josippon pelos
historiadores árabes como ênfase no Kitab Alibar de Ibn Khaldun

Ayub Naser

Orientador: Prof. Dr. Vicente Dobroruka
Universidade de Brasília
Programa de Pós-Graduação em História

Entre os filhos de Abraão: as interações historiográficas entre árabes e judeus no
medievo a partir da releitura da história de Josefo/Josippon pelos historiadores árabes
como ênfase no Kitab al-Ibar de Ibn Khaldun

Ayub Naser

Orientador: Prof. Dr. Vicente Dobroruka

Banca examinadora:
Prof. Dr. Vicente Dobroruka (PPG em História/ UnB)
Prof. Dr. Virgílio Arraes (PPG em História/ UnB)
Prof. Dr. Agnaldo Portugal (PPG em Filosofia/ UnB)

Dissertação apresentada ao Programa
de Pós-Graduação em História como
requisito para obtenção do título de
Mestre em História.

Brasília, junho de 2015.