De cuerpo y alma. Neuronas y afectos. La conquista de los afectos

196 Pages·2.222 MB·Spanish

by  Boris Cyrulnik

Otros títulos de Boris Cyrulnik publicados en Gedisa
Bajo el signo del vínculo
Una historia natural del apego
El amor que nos cura
Del gesto a la palabra
La etología de la comunicación en los seres vivos
El realismo de la esperanza (en colaboración)
Testimonios de experiencias profesionales en torno a la resiliencia
El murmullo de los fantasmas
Volver a la vida después de un trauma
El encantamiento del mundo
Los patitos feos
La resiliencia: una infancia infeliz no determina la vida
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De cuerpo y alma
Neuronas y afectos: la conquista del bienestar
Boris Cyrulnik
Traducción de
Alcira Bixio
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Título del original francés:
De chair et d’âme
© Éditions Odile Jacob, París, 2006
Traducción: Alcira Bixio
Primera edición: febrero de 2007
Derechos reservados para todas las ediciones en castellano
© Editorial Gedisa, S.A.
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eISBN: 978-84-1819-346-0
Queda prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio de
impresión, en forma idéntica, extractada o modificada, en castellano o en
cualquier otro idioma.
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Índice
INTRODUCCIÓN
Epistemología del guisote
El pensamiento fácil consiste en elegir un campo, acumular
conocimientos e ignorar lo que sucede en el otro bando. De ello
se sigue una cojera lógica que da una imagen de hemiplejía de la
psique humana. Este libro propone un método integrador de datos
procedentes de disciplinas diferentes que evitará continuar
separando el alma del cuerpo.
CAPÍTULO I
LOS MÓRBIDOS AFECTIVOS
Al abrigo de los pensamientos perezosos
La vulnerabilidad, ¿es biológica?
La resonancia: nexo entre la historia de uno y la biología del otro
Un rasgo morfológico o de comportamiento del niño provoca una
respuesta que depende de la historia del padre o la madre.
El gen del superhombre
Tanto en los monos como en los seres humanos, un conjunto de
genes permite el transporte de cantidades variables de serotonina,
un neuromediador que lucha contra la depresión
Cerebro, masilla y cultura
La neurobiología hoy confirma la noción de apertura de vías,
propuesta por Freud.
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Biología del afecto: entre los monos y los humanos
Una alteración del medio modifica el estilo afectivo del pequeño
de diferentes maneras según su propio transporte de serotonina.
Sociología de la vulnerabilidad
Un niño biológicamente «vulnerable» puede desarrollarse bien en
un medio en el que un «invulnerable» se siente muy desgraciado.
Alerta pacífica
Un poco de angustia permite la adquisición de una rutina que, en
nuestra cultura, conduce al éxito social.
Biología del apego
¿Cómo amar cuando uno está herido?
El problema de los niños sin problemas
¿Hay que curar a los niños aplicados?
CAPÍTULO II
LA FÓRMULA QUÍMICA DE LA FELICIDAD
Felicidad con nubes
Cuando la muerte de un niño es una historia de amor, cuando el
dolor atroz se mezcla con la felicidad extrema, es necesario
asociar el cerebro y la cultura para tratar de comprender esta
singular paradoja.
Uno no sabe que sabe
No cobramos conciencia de todas nuestras percepciones ni de
todas nuestras emociones.
Las zonas cerebrales del sabor del mundo
Los sentimientos de felicidad y de desdicha sin motivo dependen
de las zonas del cerebro.
El enlace de la felicidad y la infelicidad
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También en el cerebro, los extremos se tocan.
Sexo y memoria
Cuando uno desea a otro, la memoria biológica permite aprender
«de memoria» todo lo referente a esa persona.
La memoria no es el retorno del pasado
Una representación de nuestra historia, un relato, estimulan la
amígdala rinoencefálica, situada en el fondo del cerebro.
Biología de la separación
Una pérdida afectiva, aunque sea breve, modifica nuestras
secreciones hormonales.
Las autopistas del afecto
Una pena estimula la misma zona cerebral que un dolor físico.
El placer ansioso de la partida y el placer aletargado del regreso
Cuando el temor de lo desconocido lleva al placer del
descubrimiento, el retorno a lo conocido provoca un letargo
tranquilizador.
El delgado hilo que une el alma al cerebro
El anuncio de una desgracia desemboca en la zona cerebral que
percibe una quemadura
La nueva vida del difunto
La pérdida es irremediable pero el duelo depende de la cultura.
No todos los muertos son iguales
La manera de morir del ser querido participa en el modo en que
hagamos el duelo. Perder al padre no es lo mismo que perder a la
madre.
Biología de la pérdida afectiva
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Independientemente de que uno sea mono, elefante o ser humano,
la muerte de un prójimo modifica la electricidad cerebral y la
secreción de hormonas.
Mitos y biología de la pérdida
El discurso cultural organiza el envoltorio sensorial que facilita
el trabajo de duelo o lo impide.
CAPÍTULO III
LOS DOS INCONSCIENTES
Los caballos del inconsciente
Hace mucho tiempo que se sigue la huella de los dos
inconscientes.
El inconsciente cognitivo no sabe que sabe. El inconsciente freudiano
se las arregla para no saber
La memoria del cuerpo no es la de nuestras representaciones.
La memoria sin recuerdo de los insectos y de los sabios
Aguza las percepciones preferidas y provoca la aparición de
inspiraciones inesperadas.
El envoltorio sensorial biológico
El nexo biológico entre dos almas es también un envoltorio de
significantes.
El envoltorio sensorial histórico
Este envoltorio biológico está organizado por la idea que uno se
ha formado de sí mismo con el otro.
El medio enriquecido de los titíes
Cuando el ambiente es rico en árboles, agua y escondrijos, el
cerebro es mayor.
El sueño de los ciegos
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Un ciego sueña con las imágenes que, en el pasado, impregnaron
sus circuitos cerebrales.
La impronta sexual
Todo acto modifica la secreción de las hormonas que nos hacen
sensibles al otro.
El efecto biológico de la palabra
El efecto afectivo de la palabra modifica el cerebro de la memoria
y de las emociones.
Memoria prehistórica y recuerdos prohibidos
Memoria sin recuerdos posibles y memoria sin recuerdos
evocados.
Los caballos que tiran en direcciones opuestas
Un caballo biológico y un caballo psicológico atados al mismo
carruaje no tiran en la misma dirección.
Neurología del inconsciente ignorado
El mundo del que uno tiene conciencia no siempre es el que
percibe.
Amor, maltrato y contrasentido afectivo
La galaxia afectiva puede proponerle al niño una relación de
maltrato y otra de afecto
Resonar no es razonar
Un mismo hecho puede desbocarse en un medio y apagarse en
otro
CAPÍTULO IV
LA PREOCUPACIÓN POR EL OTRO
Uno está mal cuando el otro sufre
¿Por qué nos ponemos en el lugar del otro cuando se siente mal?
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La empatía animal
El proceso de desconcentrarse de uno mismo. La fundación de la
moral, anterior al hombre
Afecto y empatía humanos
La habilidad cerebral para la empatía únicamente puede
transformarse en realizaciones dentro de un envoltorio afectivo
Llegar a ser empático
Ante todo es necesario percibir al otro, desear imitarlo y luego
refrenarse
Desear sin actuar prepara para el lenguaje
Un deseo satisfecho se extingue, un deseo contenido nos enseña a
vocalizar
Para amar primero hay que ser salvado
Salvar y ser salvado son las dos situaciones que establecen la
primer ligadura del vínculo afectivo
Estar en paz con uno mismo para decodificar mejor al otro
Los niños aislados por causas neurológicas o del ambiente no
aprenden a decodificar los signos.
Mil maneras de preocuparse por otro
Ni tanto ni tan poco. Tanto el exceso como el defecto alteran la
empatía.
Las empatías detenidas
Es necesario que otro nos atraiga para que la desconcentración
de uno mismo lleve al desarrollo de la empatía.
Ponerse en el lugar del otro para acordar la palabra
Cuando uno comprende que lo que ve en el cuerpo del otro
representa lo invisible, prepara una pasarela de lenguaje.
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