Artículo completo en formato PDF (Acrobat Reader)

85 Pages·1999·0.29 MB·Spanish

EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA
DE ZUBERNOA A ZALDUENDO
J OS E L UI S O RELLA , E DORT A K ORTAD I
y opiuqE oiratisrevinU ed al dadisrevinU ed,otsueD
supmaC ed .aitsonoD
INDICE
.1 nóiccudortnI acirótsiH ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ésoJ siuLallerO
2. Introducción Artístic a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Edorta Kortadi
.3 eD núrI a satneV edúrI n ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Xabier Aranburu
.4 eD satneV ed núrI a satneV edagarragitsA . . . . . . . . . . . . . . ureP.ziaS
.5 eD satneV ed agarragitsA ateibuZ a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . J.A. Cantero
.6 eD ateibuZ ausaetsA .. . noxtnA ,ocnalB aztnarA atseuC y ªM.F
Iparraguirre
7. De Asteasu a Albiztur . nikoJ ,labazadlA ogiñI ayodneC yatrodE
Kortadi
.8 eD rutziblA aibudnaM a . . . . anasuS ,ziarA ªM nemraC alorugeSy
ªM nemraCzosU
.9 eD aibudnaM aipzageL a ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ªM nuksazI ogladiHy
ªM asereTlabazidneM
.01 eD aipzageL alabazaidl ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . asereT ollinserF
.11 eD labazaidI amageC a . . . . . . . . aztnarA atseuC y .F.MerriugarrapI
.21 eD amageC aodneudlaZ ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Victoriano Herrero
.31 aífargoilbiB ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
190
INTRODUCCION
Al año 1982 le correspondía ser Año Santo Compostelano. Con tal
,ovitom ortseun roseforp ed airotsiH ,laveideM .D ésoJ siuL ,allerO son
óirigus al dadilibisop ed razilaer nu oñeuqep oidutse erbos le onimaced
ogaitnaS a us osap rop .aoczúpiuG sarT ratlusnoc al aífargoilbibetnerefer
la ,amet somaírerrocer al atur a eip edsed núrI atsah odneudlaZdadilacol(
ne al euq es abi a rarbelec nu olcic ed saicnerefnoc sadanoicaler nocle
,amet y ne le lauc somaírdnopxe sartseun.)senoisulcnoc
eD atse ,arenam 71 sonmula ed º2 ed ,airotsiH otnuj noc sod edsortseun
seroseforp sámeda( ed .D ésoJ siuL ,allerO le roseforp ed etrA,laveideM
.D atrodE ,)idatroK somazepme a ramot otcatnoc noc al robal.atseuporp
odneineT ne atneuc al aicnetsixe ed sert selbisop ,saív rop azreufsomaínet
euq sonridiced rop anu ed .salle aL atur adiconoc omoc onimac“ ed al-soc
,”at odneitrap ed ,aíbarretneuF aíuges nu odazart olelarap a al ,amsimarap
rasap a ayacziV ertne aveD y ;oradneM le onimac led roiretni es abaicinine
,núrI y sart riuges al areterrac ajeiv atsah ,niaodnA aíugesorp rop leellav
led airO atsah naS ;náirdA ,etnemlanif somabátnoc noc al dadilibisoped
rerrocer al aív atseuporp rop .D leunaM ed anoukeL ne le ,PABSRBay
ecah sonu .soña atsE arecret ,atur al sám augitna la riced led rotua edal
,sisetópih aírrucsnart rop sol ,sotla esodnéibah odavresnoc soinomitset ed
opit ,ocitsítra ocigóloportna y ,ocimínopot ne esab a sol selauc-aíracram
som artseun .atur somatpO rop etse omitlú ,onimac seup are isac-onocsed
odic y ,aícerfo ,sámeda seroyam sovitcarta .selarutan niS ,ograbme on ol
recorrimos de una manera rigurosa ya que, en función de determinados
hitos artísticos, preferimos, en ciertos tramos, desviar nuestra atención
aicah le ellav led ,airO arap etnemaveun ranroter la onimac euq son-aíbah
som .otseuporp
somidiviD le oidutse oiverp ed al atur núges 01 ,sanoz noc le nif edeuq
la sonem nu orbmeim led opurg eseibuh odirrocer adac ;omart odneiugisle
omsim ,oiretirc al nóiccader lanif al someh odazilaersonodnázilibasnopser
adac onu ed sortoson ed us avitcepser anoz rop( ol euq somidepsartseun
sasucxe a asuac ed al dadisrevid ed solitse ,euq nis ragul a ,sadudnárdop
observar).
somereuQ néibmat recah raton euq le etneserp ojabart on ,edneterpin
ohcum ,sonem ratoga le amet ne ,oidutse onis la ,oirartnoc rivres ed-ixorpa
nóicam y remirp otcatnoc noc le.omsim
191
192
1. INTRODUCCION HISTORICA
PRESUPUESTOS POLITICOS Y CONSECUENCIAS SOCIOECO-
NOMICAS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA
INDICE
I :etraP lE onimaC ed ogaitnaS ne .aoczúpiuG)1(
)1 .sotnemucoD
)2 :sotseR socigóloeuqra
etnológicos
socitsíügnil
3) Rutas.
II Parte: Presupuestos políticos y consecuencias socioeconómicas del
onimaC ed.ogaitnaS
)1 lE onimaC ed ogaitnaS atsah le oña .lim saíroeT erbosus
existencia.
)2 solgiS .IIX-IX satuR.sarravaN
)a otceyorP ocitílop ed al aítsanid ed ohcnaS le.royaM
)b saicneucesnoC .sacimónoce-oicos
)3 solgiS .VX-IIIX satuR sanaoczupiug ne le otceyorp-etsac
llano.
)a otceyorP ed osnoflA IIIV a osnoflA.X
)b saicneucesnoC .sacimónoce-oicos
)c aL nóicanirgerep atsiugaitnas rop aoczúpiuG ne aldade
moderna castellana.
(1) La bibliografía de este trabajo viene incorporada en la bibliografía general del Camino de
Santiago inserta al final.
193
I PARTE: El camino de Santiago en Guipúzcoa.
1) Documentos:
lE euq le onimac ed ogaitnaS arasap rop aoczúpiuG eneit anu eiresed
senozar sadartnocne euq necerovaf e nedipmi le ralañes us.dadicarev
sE ocigól euq le onimac ed sonirgerep esasap rop aoczúpiuG adadus
nóicautis aziretnorf noc sesiap selatnenitnoc y le osu euq ed atse ajnarfed
arreit noreicih sal saport ed sosrevid seyer.selaveidem
niS ,ograbme al aív anaoczupiug ertserret are ,licífid la renet euq-art
ratnom sal sarreis ,sanaoczupiug sartneim euq ne al atur ,arravan al-arum
all acianerip are al acinú datlucifid ay adarepus rop al adazlac.anamor
niS ograbme somenet sonugla sotnemucod euq son nalbah led-ogatorp
omsin ed aoczúpiuG ne al atur.aebocaj
aL airotsih analetsopmoC ecid euq le opsibo nod oguH óivlov a-naS
ogait edsed ,amoR ednoda el aíbah odaivne zerímleG rep“ maicupsI terep
arravaN te rep”mayacziV . otsE acifingis euq are anu atur ed setnanimac,y
rop ol otnat ed .sonirgerep roP arto etrap osnoflA IIIV ad a al nedrOed
ogaitnaS al asac ed acicorroG ne .aoczúpiuG lE ominópot odasu se-íacziv
,on rop ol euq al nóicubirta a aoczúpiuG y on a ayacziV ebed res suspalled
.atsipoc oreP ne sobma sosac es artseumed le séretni euq al nedrO ed-naS
ogait aínet ne ralortnoc atse atur ed al atsoc rop aoczúpiuG y.ayacziV
erboS atse nóicatnemucod laveidem ,asacse orep ,avitacifingis neneiva
esratnom sal satur satsiugaitnas euq son nebircsed sal saíug ledonirgereP
ed sol solgis selaveidemojab y ed al .dadinredom odneiugiS satse saíug
somedop ralañes etnemaralc sert sednarg.satur
— El camino francés: se le sám etnemnúmoc otircsed y odot léerrocer
sarreit ,sarravan nis nóisula a aífargoeg .anaoczupiug núgeS le onimac-sed
otirc rop ociremyAuaciP d al atur aseivarta a socsav y .soravan soLsocsav
neneit rop us daduic lapicnirp a .anoyaB soL sorravan a( sol euqaíconoc
195
JOSE LUIS ORELLA, EDORTA KORTADI Y EQUIPO UNIVERSITARIO
yum neib ese ogirélc ,onivetiop onirgerep ,odinredepme y a sol euq-raug
abad ougitna )rocner nazneimoc ne le osap ed sellavsecnoR y usoirotirret
es edneitxe rop avalA y ,ayacziV ay euq al arreit ed sol seloñapseazeipme
sodasap sol setnom ed acO ne nóiccerid a .sogruB soL sorravan nos-gised
sodan omoc soípmi y ,soñartxe irravaN“.”iipmi
etsE onimac sécnarf rop sarreit sarravan áriuges erbil etnarud adot al
ajaB dadE aideM omoc ol acifitset le oirareniti sélgni ne osrev ledolgis
VIX odacilbup rop sahcruP ne ,5261 o le ,ejaiv led roñeS ed tnomuaCed
.7141 etsE omitlú eugnitsid sal senoiger ed ,nasraM ,nraeB sotsaB atsah
,hcavatsoH sorravaN atsah soL ,socrA allitsaC atsah ,sogruB añapsEatsah
,núgahaS y ogeul nóeL y.aicilaG
— El Camino de San Adrián. sairaV saíug ed sonirgerep nebircsedatse
.atur ísA al aíug anamela ed namreH ginüK nov hcaV led olgis VXebircsed
le onimac edsed aziuS odnasap rop ,semiN ,sreizeB ,anobraN,anosacraC
,esuoluoT ,hcuA ,zehtrO naS nauJ ed eiP led ,otreuP ,anolpmaP,oñorgoL
.cte lE oserger ol ecah edsed sogruB aicah airotiV y le netroP“ ”egreBeuq
se puede identificar con San Adrián. Igualmente el itinerario de Arnold
nov ffraH ed 6941 alañes omoc onimac ed atleuv edsed sogruB ropaírfalliV
de Burgos, Rubena, Quintanapalla, Monasterio de Rodilla, Quintanavi-
des, Briviesca, Grisaleña, Zuneda, Pancorbo, Ameyugo, Orón, Miranda,
aL albeuP ed ,nóznagrA ,airotiV ,aidereH ,aterralaG naS ,náirdA,arugeS
,acnarfalliV ,aterrogeL ,asoloT ,anoballiV ,?ewuaztiL ,inanreH .núrI
soL soirarenit isesecnarf led olgis IVX ay nalañes omoc onimac ed adia
ogaitnaS al atur aroha .atircsed eD soedruB a ,anoyaB naS nauJ ed,zuL
Irún, Hernani, Villabona, Tolosa, Villafranca, Segura, San Adrián, Zal-
,odneud ,arreitavlaS ,airotiV aL albeuP ed ,nóznagrA ,adnariM,obrocnaP
,acseivirB letsaC ed ,senoeP.sogruB
— El Camino de la Costa. etnemlaugI yah soirareniti ed sol solgis VXy
IVX euq neugis le onimac ed al .atsoc lE ejaiv ed nítraM ed najdnerAne
9841 ol allorrased edsed amoR a ,aznatsnoC rop le niR a ,ainoloC-siuqA
,nárg ,noçnaseB ,síraP ,sepmatE ,sruoT ,sreitioP ,anoyaB naS ,náitsabeS
Portugalete, Santander, San Vicente de La Barquera, San Salvador de
,odeivO ,soznateB .ogaitnaS A al atleuv asap rop oabliB y edsed íuqa a
Guetaria tarda 27 días.
leD omsim odom gnialaL ne 2051 ebircsed le ejaiv ed epileF le-reH
.osom atsaH sogruB eugis le onimac ed al“ añatnom ed naS ,náirdA alamy
asorgilep ed ,rasap erpmeis ;adaven eneit anu atreup rop al euq yah euq
rasap etnemairasecen arap ri a .ogaitnaS ojaB alle anu allipac ne us,ronoh
odnacidni le.”osap
aL amsim atur áriuges omrelliuG reinaM ne.6271
euQ le onaoczupiug led olgis VX on añartxe la onirgerep son ol-seumed
art le omsim onredauc ed saznanedrO ed ,3641 ay euq ne us oremún,IIXX
la ribihorp al dadicidnem ne ,asac ,aírerref etnom o ,alliv :ecid ovlas“ne
196
EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA
senro sojeiv e selat euq non nadeup ranag a oicifo onugnin euq aes teselat
omoc sotse naya aicneçil arap ridip rop roma ed ...soiD te ys ereuforemor
o orto oregnartse euq areideip rop roma ed soiD euq adeup ridip non-rod
odneim ne adac nu ragul sam ed anu ehcon ovlas ys ereuf nat ocalf oojeiv
euq non adeup ”radna.)2(
2) Restos arqueológicos, etnológicos y lingüísticos.
Arqueológicos: somaredisnoc omoc sotser socigóloeuqra sol ed solleuqa
soicifide selat omoc ,satimre soicifide seralucitrap o senegámi,sacirótlucse
euq neneit nóicaler noc le onimac.atsiugaitnas
ertnE sal satimre yah euq ratic ne remirp ragul sal sadacided a-aitnaS
.og neiB se dadrev euq le ohceh ed ritsixe anu atimre on anoicidnoc-nin
anug dadilaer ed .ejanirgerep oreP nis ograbme al anedac ed ,satimreerbos
odot ne seragul ,socigétartse ne securc ed onimac o lanimret ed,adanroj
condicionan mutuamente la interpretación de modo que dan pie a una
aicnerehoc acirótsih ed .ejanirgerep
nE al atur anaoczupiug aírbah euq ralañes ohco satimre sadacided a
Santiago entre las que sobresalen: Ermita de Santiago en Fuenterrabía,
oiresaC augitna( )atimre ed ogaitnaS ne naS ,náitsabeS atimre edogaitnaS
ne ,ayamuZ y erbos odot idnemogaitnaS ne .agarragitsA atsE amitlú neal
amic ed anu añatnom ,atnexe ne acor ,aviv noc salleuh noc sahcnoc-etcép(
,)sen se arbo acovíuqeni ed .sonirgerep nóicamrifA euq es ecah sám-ísorev
lim is es al ev adañapmoca ed al negami acinámor ed ogaitnaSonirgerep
euq núa yoh aíd es .avresnoc sadoT satse satimre nátse sadautis nesosap
selbaedav ed soír o ed.añatnom
A satsé aírbah euq ridaña sal satimre sadacided a atnaS .aniraMnúgeS
drahreG rhäB y odneiugis a netluhcS sal sallipac ed atnaS aniraMnaíres
sougitna solpmet ed suneV ,aniraM anortap ed sol .setnagevanodnatufeR
atse sisetópih es acoloc oicafinoB yaragehcE arap le euq sal 83 saiselgiled
síaP ocsaV sadacided a atnaS aniraM nenu atse nóicoved noc le osaped
sonirgerep a .ogaitnaS ertnE satse satimre aírdnevnoc ralañes al adautis
otnuj a ohcutnaS ne arreit ed ,rutsíblA esodnáutis otnuj a al atimre le-soh
latip ed .sonirgerep etnemlaugI al atimre y augitna aiselgi laiuqorrap ed
,agoiuqzE o al atimre ed atnaS aniraM ne airitzA ertne aipzageL y.niareC
ortO ed sol sotnas satsiugaitnas ed narg nóicarenev ne le síap ocsavse
naS nítraM ed sruoT la euq nátse sadacided 641 saiuqorrap y 87.satimre
ortO otnat aírbah euq riced ed sal satimre sadacided a naS náitsabeSy
a atnaS aíraM.aneladgaM
ertnE sol soicifide seralucitrap euq son nalañes sotser ed al-anirgerep
nóic aebocaj yah euq ralañes le oíresac eneñirgeleP ne al atur ed alatsoc
(2) E. B ARRENA = : Ordenanzas de la Hermandad de Guipúzcoa. San Sebastián, 1982, pág.
149.
197
JOSE LUIS ORELLA, EDORTA KORTADI Y EQUIPO UNIVERSITARIO
ne sayuc sadahcaf yah senodrob y ,sarenev noc satreup y sanatnev edacopé
medieval.
Restos arqueológicos no desdeñables los forman las imágenes que
natneserper a ogaitnaS y euq namrof anu on asacse aífargonoci-siugaitnas
ta.
Etnológicos: Encontramos también en Guipúzcoa restos etnológicos
sodajed rop al atur .aebocaj nE otercnoc ertne al nóicaler etnetsixeertne
al aív aetcál y le onimac ed .ogaitnaS drareG hräB artsiger neaoczúpiuG
las expresiones referentes a la vía láctea: Santiago Kamiñoa, Santiago
,auñimak arogaitnaS ,aidib aitnaS okarazile.aidib
etnemlaugI naírdop res sadíulcni sal senoicnac saremor ne ecneucsav
ertne sol sotser :socigólonte .v .rg al nóicnac anitelus euq ebircsed al-autis
nóic ed nu onirgerep odasuca ed senoicale rsatsenohsed y edbor o o al-aler
nóic euq eart etsevehcE ne us airotsih ed zuaraZ erbos le ogitsac ed alacroh
otseupmi la onirgerep sévoneg uemolotraB onasaC rop rabor ne al.alliv
Lingüísticos: ertnE sol sotser socitsíügnil sodajed rop al aturaebocaj
somedop ralañes :etnemeverb )a sal senoiserpxe ”edibzorra“ y -ibrednal“
”ed omoc onimac ed ;sorejnartxe )b le ocimínopot osabrednaL omocanoz
ed nóiccidsiruj ed naS ;náitsabeS )c y sal senoiserpxe sacsav ed onimaced
Santiago.
3) Rutas
aL nóicatnemucod adatneserp son anilcni a ralañes noc sednarg sosived
dadilibaborp sal satur sanaoczupiug led onimac ed:ogaitnaS
)a atur led :roiretni eugiS etnemlaicnatsus al nóiccerid ed alareterrac
lanoican oremún ,onu esodnáivsed etnemaregil la oipicnirp y la nif edus
omart :onaoczupiug
— la :oipicnirp euqrop on asap rop naS.náitsabeS
— la :lanif la esraivsed rop amageC y le lenút ed naS náirdAmuibru“
praecipuarum Theatrum”, (según Braun).
)b atur ed al :atsoc noC satreic senoisicedni la ozneimoc ed usarudadna
,anaoczupiug agell ogeul a .esracifinu naírdoP esranimoned omoc samar
anocsav y.anocsag
— amar :anocsag ogaitnaS ed ,aibirradnO satneV ed ,núrI-irgeleP
,eneñ ,aenerrocnoC lE ,ougitnA ,aragI arrazelaK ed ,librusUnaS
nabetsE ed .auH
— rama vascona: Priorato de Zubernoa (Hendaia), el Juncal en
Irún, Andrearriaga, Oyarzun, Ugaldecho, Murguia, Zubieta.
araP ogeul redecorp ed amrof adacifinu rop ,isasI ogaitnaS akerre ed
,ayA ,edibrednaL ,zuaraZ ogaitnaS ed ,ayamuZ ,ateikotirrA ,raiztI odaV
ed .aibirragitsA
198
EL CAMINO DE SANTIAGO EN GUIPUZCOA
II PARTE: Presupuestos políticos y consecuencias socioeconómicas del
Camino de Santiago. (3)
1) El Camino de Santiago hasta el año mil. Teorías sobre su existencia.
yaH sod senoinipo satseupartnoc erbos al dadeügitna ed sal satur-aitnas
satsiug rop sarreit y seram.sonaoczupiug
— serotuA omoc zeuqzáV ed ,agraP arracaL y aírU narugesa euqle“
otseupus ed euq setna led olgis IX sol sonirgerep narartne rop núrIy
neseiugis al ,atsoc on ol somartnocne ”elbatpeca ,II(.)41
Las razones ed us nóinipo sal nacas led ecidóC ,onitxilaC ayeuq
núges etse otxet laveidem satse senoiger nabatse sadatibah rop-neg
net :sejavlas erorroh“ erabrab sitneg ”murolcsab .biL( ,II .pac.)VI
Además, continúan: “los vascos vivían dispersos en caseríos, sin
soelcún sonabru ed anugnin ,esalc euq on nazeipme a recerapaatsah
selanif led olgis ,IIX noc ohcnaS le oibaS ed ”arravaN ,II(.)41
aL respuesta a satse senozar eneiv a raronima ne narg arenamal
azreuf ed sal .samsim lE rorroh a sol socsav led ecidóC onitxilaCon
el edipmi rasap rop sus sarreit y .salribircsed sámedA on¿ seetnetap
le omsirravanitna led rotua ciremiA .?duaciP Y rop arto etrapéuq¿
emet le ,onirgerep al nóigiler lartsecna ed sol setnatibah o le ejaepy
sol sogzatrop a euq es ev.?oditemos
roP arto ,etrap le tatibáh osrepsid ed sol sorravan on aídepmi leeuq
al adiv acitsánom eseivut seseretni socimónoce ne satse .sarreit-edA
sám naítsixe soiretsanom sodacnifa ne al amsim omoc le ed-agitsA
rribia y Cenarruza, situados en la costa, que pudieron servir de
oyopa a al .nóicanirgerep Y rop ,omitlú le ohceh ed euq alnóicadnuf
ed sal salliv aes aídrat on avell a riulcnoc al nóicalbopsed ed al,atsoc
onis rop le ,oirartnoc al albeup-satrac ed sal salliv ,sanaoczupiug yal
documentación monástica, nos inclinan a pensar que existían
soelcún ed nóicalbop ,aretsoc ne amrof ed ,saicnenet salliv ,selaruro
soelcún ,selaidola seroiretna la olgis.IX
— serotuA euq namrifa al aicnetsixe ed nu onimac ,oebocaj roiretnala
odazart rop ohcnaS le royaM y euq artne ne al alusnínep rop-secnoR
.sellav ertnE sotse serotua yah euq ralañes ertne sol sougitna a .R
zednéneM 1adiP y .E.G toriC euq ecid :etnemlautxet siam“ rep al
eiov etuot eéuqidni tiate’uq ,avalA’l tse’c à erid issua elaoczupiuG
te rap .”nurI ertnE sol serotua ,sonredom sol serodairotsih-zupiug
sonaoc selautca y ertne sol sorejnartxe .mdM .acañeM
Las razones satseuporp laudividni o etnemaenátlumis rop sotse-otua
ser nos sal:setneiugis
(3) Para este apartado es fundamental la obra L. V AZQUEZ DE P ARGA - J.M. L ACARRA - J.
U RIA : Peregrinaciones a Santiago. 3 .somot ,dirdaM .8491
199