Table Of ContentSTUDIS UPERIOfR 3I4 2
ANTROPOLOGIA
Allam emordiiam iop adre
Il ettcohreid esiderano
informazsiuovino il umi
pubblidcaaltlciaa sead itrice
possorniov olgdeirrseit tamae:n te
Carocecdii tore
CorsVoi ttoErmiaon ueIlIe2, 29
oor86 Roma
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AlessanCdiraat tini
Antropologia
delrleel igioni
Carocecdiit ore
Ringrailz Diiop artimdie nSttou dGil ottoantroep olDoigsicciMipu lsiinceea ill i
suoD irettporroefW,.a lteBre larpdeira, v ermcio ncesusnofi nanziampeenrt o
las tampdae lv olumRien.g razanicoh el ad ottorMeasrsiaGa r azCioar radpienri
avermaii utanteol plrae parazdieolvn oel umpee rl ap ubblicazione.
78ri stampgae,nn aio2 014
18 ediziongei,u gn19o9 7
© copyri1g9h9t7b yL aN uovIat alSicai entifica, Roma
© copyrig1h9t9 8b yC arocecdiit orSe. p.RAo.m,a
Riproduzviioenteaa ist ean dsiil egge
(art.r 7rd ellleag 2g2e a prir9l4ern , .6 33)
Senzrae golaaurteo rizzazione,
èv ietraitpor odquurersveto ol ume
anchpea rzialemc eonnqt uea lsmieazszio ,
comprleasf ao tocoapnicahp,ee urs oi nterno
o didattico.
Indice
Prefazione 9
Panep rima
È
I. possibdielfinei rlea r eligione? 17
2. Le radiccuil turea lfìil osofìcdheel l'antrorpeologia
ligiosa 31
Le tendendzeel l'antroporlegoligioisana e ll'Ottoce3n9t o
+ Le tendenzdee ll'antroporleolgiigani eolNs oav ecento5 7
4·1. Emozionalismo 59
4.2. Sociologismo 75
4·3· Simbolismo 84
4·4· Strutturalismo 98
4·5· Storicismo 115
4.6. Neo-intellettualismo 135
Partsee conda
s- Lec redenze 149
5·1. Le concezidoenilp oterseo vrannatuirmalpeer sonale 150
5.2. Magias,t regonee rreilai gione 160
53·· Glie ssesrio vrannapteurrsaloin ali 173
5+ n totemismo 185
55·· Mitoc,o smologia e cosmogonia 193
5.6. Concezireolingiois e delmlaal atet dieal mloar te 205
5·7· Concezioni delld'ealnli'maal diel à 2.16
6. Lep ratircihteu acloim:u nicazei omnaen ipolazione
dels ovrannaturale 229
6.1. Glio peratdoerlsi a cro 245
6.2. Invocazei opnree ghiera 257
6.3. r:o fferte ail sacrificio 266
6+ Lad ivinazione 276
6.5. Laf esta 286
Parttee rza
7· Le religtriaodniiz ionnealpl rio cesasc:c:u1ot urativo 299
7·1. Movimenet ciul tsii ncretistici 301
7.2. Movimenmtilil enaristici 309
Bibliografia 319
Indicdee gli autori 331
Prefazione
Scopdoi q ueslitbor oè offriurneq uadrdoe ldliev erpsreo spettive,
cheh anncoa ratterliarz iflzeastsoi sounllera e ligdieolncleoe s iddette
"socipertiàmi tidveel"i,n eannedlsolt oe stseom piot rastalitie ntdiel le
istituazdie osnsira e latMii vree.n dcoo ntcoh eq uestaas serzione
programmaptuiòca ap pargiirues tamaelnqtuea ngteon eriec pae,r
ciòc erchedirs òp ecificiad rniev eprusnit i.
Inp rimlou ogdoi,r còh ei ntenpdeor " socipertiàm ituinvae "
definizainocnoer a ve anloinud nai nsulMtio s.e mbra, icnhfea,t ti,
sen onc is if at ravoldgaelrr eel ativismo ecshtehr aeb moilsltaitcoo
die tnocenttruitsiltm opo e nsiaenrtor opoltorgaincilno pe r oprsiio ,
vedrcàh ei lt ermi"nper imitiinvdoi"ic nar ealtà h(acs ocmrei tto
Mausunsa) s peciffiocrmaa d ic omplessità cadralaltapt oelrizizata
funziondaleilltdeài verIsstea nszoec i(aclfiPrAR .. 6 .2P)ol.if unzionali
tàc hed evees secro ntrappaolslstapa e cializzazdieollniees tanszoe·
dali,l aq ualen onc ostituunit sicteod limo e ritmoa, u nd atdoi f atto
evideinntq eu elolreg anizzsaozciioinaln iic, u li ad imensieocnoen o
micva ienae c ostituuniasr fee ar as ér elativaamuetnotneo dmalal a
struttpuorlai trieclai,g iiodseao,l oegcicc.a
È necesspaerriòua n 'ultesrpieocriefi cazgiioancecl,h' éo ggetto
dell'antroproelloigginiaoo nss ae mbrdae bbesas eri dentificcoant o
ler eligidoint iu ttlees ociecthàes, i p otrebbdeerfoin iprrei mitive,
nels ensionc uid icepvroi mTae.n endcoon tdoe llei ndageifnfie tti
vamenstveo ldtaeg lain tropollo'gain,t roproelloiggiiaso esmab re
rebbaev eruen ap referpeenrzl aer eligpiroonpir dieel sloec ieextà
treauropeee, p erttaon,n ons embreebrbei nteresssea tan,o n
indirettaam qeunatnetf,oa p iùo pponunamepnatneed ic iòc heè
defini"tsot odreilatl rea dizpioopnoil ari".
Questdai stinzsiibo ansesa u u nas eridei r agioonbii etctoimvee ,
ade sempiloan, e cessdiiat pàp ropridaerlsclioe m petennezcee ssarie
ado perairnae r edei verpseers torciual,t uarmab,i enmtae m,i p are
nons igai ustifdiauc naatt ao tailnec ompatidbimi eltiotdeài d ip ro-
9
ANTROPOLOGIA DELLI:. RELIGIONI
spettDievler .e stcoi,òè anchceo nfermdaatlfo a tcthoe l 'antropolo
giare ligiionqs uaa,n tsoc ienezsas enzialcmoemnptaer atfiarv iaf,e ri
mentoc ostanat fee nomerneil igdioocsuim entsaitani e llseo cietà
contadeiunreo pseiena e lmload ernsao ciientdàu stroilatlcrehe,e a d
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deglsit orici.
D'altpraar tqeu,e sdties tinsziif oanninp oi ùp roblematsiesc ih e,
pensaal lter asformazionei c ulstoucsriuaalibl iidt ael lseo cietà og
gettpor iviledgeilalt'oa ntrorpeollioggitiorasa as;f ormaczhieco oni
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tàm oderna( cfPra.r ttee rza).
Las ummenziovnoactaaz icoonmep aradteilvla' antrorpeolliogia
giospar,o prdiealr estdoe lriflleas sioannet ropoliongg iecnae raslie ,
concreitnda u el inedie r icerdciav ermsae c,o mplemenLtaap rir.i
ma lineèa s viluppdaatq au egalnit ropoilq ougailir ,i flettesnudlol e
istiturzeiloingii ose sdpiue ncaic feirctshaoe c iestipà o,n gono con
temporaneameinlpt reo bledmeal lian dividuaez dieofnien izdiio ne
queste, fianceevnidtoa bialnmcehineltp ea ralcloelnio s tituazniaoni
loghdeo cumentianta el tcroin tessotcii oa liina ltfraes sit oriche.
Anchequ andlo' antropnoolnos gvoi luupnpaac omparazeisopnlei
citian,e vitabirlimceonratrdeue n !lc omparaziimopnlei cgiitaac,c hé
opercao nn ozioen sit rumecnhtegi l pir ovengdoanlosl uaa t radizio
nefi losofei ccual turParloep.rp ieorq uesrtaag iosnite r ovian evita
bilmennteel cloen dizdiiod noiv esrt abiulinrp ea rallterllaeo f orme
delrleal igiporsoiptrdàie el clual tuer dae lsloac iectuiàa ppartiee ne,
lef ormdee lrleali giossuic tuàii nvescteia n daganDdaolm. i op unto
div istialp, a rallneolndo e vnea turalmceonntdeu rarlleam erat ra
duziodneel cloan ceziroenlei gdieolms oan dop,r oprdiiua n al onta·
nae mistersioocsiae etsào tinceait, e rmindie llrae ligiocnrei stiana,
inc uif orsle' antroppoelroe gsop erieen pzeare ducazisoitn reo va
più sau oa gion. p aralldeolvor ebcboen sentli'rien dividdiu azione
un terzloi veclhleoc, o med elr esthoa s ostencuotnof orzLaé vi
Strauusnsa,v oltian dividduoavtroe,b iblel umiansapreest itgin ifica
tivei c omparabmiali n,o np erq uestdoe lt uttaos simildaeblillei ,
diverfsoer mdie religiosità.
Secondmoe ,s em ettiadmaop artleas torideelllla' oprrdiam or
dialuen,b uone sempdiioq uestpor ocedimseint troo vnae lt anto
denigrato Toteem t abdùi F reudo;p ernae llqau alaep punitlof on
datodre"ell ap sicoansatlaibsiilu insp caer allfeolrom aclhee,g lcio n
sentdei e videnzei dairi ed entificcoanrl e',a usdiilu inoan ozione
polinesuinaans ae,r ideic omportamleengtaiat lils af ersae ssuale.
Comes iv edei,nq uesctaos For euodp erianm anierian veraslma o do
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