Table Of ContentMatthesius, Anti-Sozial-Front
Beate Matthesius
Anti-Sozial-Front
Vom Fußballfan zum Hooligan
+
Leske Budrich, Opladen 1992
Für Sandra
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
ISBN 978-3-322-95903-4 ISBN 978-3-322-95902-7 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-322-95902-7
© 1992 by Leske + Budrich, Opladen
Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtli~h geschützt. Jede Verwertung au
ßerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlags unzu
lässig und strafbar. Das gilt insbesondere fiir Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfil
mungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 5
1.1. Aufbau des Buches 6
1.2. Die Fußballfanentwicklung der Offen
bacher Kickers 6
2. Theoretischer Bezugsrahmen 8
2.1. Anmerkungen zur Forschungsmethode 8
2.2. Individualisierungstheoretische Ansätze 11
2.3. Individualisierung und die Konkretisierung
von Jugend 20
3. Untersuchungsverlauf 27
3.1. Konsument -Kunde-Vereinsangehöriger und
die Auswirkungen der Vereinsprofessionali
sierung auf das Fußballfanverhalten 27
3.2. Die Kontaktaufnahme zum Offenbacher
(Fußball-) Milieu und die kulturellen
Differenzen zwischen dem Forschungs
milieu und dem Forscher 31
4. Die Fans 38
4.1. Die Fangenerationen und die Auswir-
kungen der Individualisierungstendenzen 38
4.2. Franz 39
4.3. Thomas 40
4.4. Alex 41
4.5. Mark 46
Die milieu geprägte Sozialisation 47
Der Rückzug von den Fußballfan
aktivitäten 52
Die Freisetzung aus den milieugebundenen
Lebenswegen 55
4.6. Steffen 60
Die milieugeprägte Sozialisation 60
Der Rückzug von den Fußballfanaktivitäten 67
Die Freisetzung aus den milieugebundenen
Lebenswegen 70
4.7. Kurzbiographien 72
5. OFC-Fanclubentwicklung 81
5.1. Fanclub Bieber 83
5.2. Anhängerclub 87
5.3. Die Spaltung der Fanszene 100
5.4. Die Straßen protest bewegung von unten 104
6. Anti -Sozial-Front 111
6.l. Erste Phase der Anti-Sozial-Front 112
6.2. Zweite Phase der Anti-Sozial-Front 128
Kern-Gruppe 131
Hanauer Gruppe 136
Frankfurter Gruppe 140
6.3. Lutscher, Mitläufer, Gute 145
6.4. Frauen im Fußball 151
7. OFC-Fußball(fan)szene 1987 - 1989 161
7.l. Rote Füchse 162
7.2. Wolverines 167
8. Die Musik 171
8.l. Die Musikgruppe 'Boehse Onkelz' 172
1984 - Fußball-, Skinhead- und
Straßen leben 173
1986 - Auseinandersetzung und Reak-
tionen auf das zugeschriebene Image 176
Die zweite Skinheadgeneration 178
1987 - Abschied von der Jugendzeit
und Bekenntnis zum 'Lumpenproletariat' 180
1988 - Rückblick und Abwendung von medial
geprägten Subkulturen 182
Die milieuspezifische Identifikationsbasis 183
Boehse Onkelz: Musiker zum Anfassen 185
8.2. Die Medien und die soziale Kontrolle 187
9. Körperliche Auseinandersetzungen 191
9.l. Formen der körperlichen Auseinander-
setzungen 191
9.2. Die Veränderungen der körperlichen Auseinan-
dersetzungen aus der Sicht eines Alt-Fans 192
9.3. Ein Hooligan-Spieltag 196
9.4. Die körperlichen Auseinandersetzungen aus
der Sicht der Hooligans 201
9.5. Veränderungen der polizeilichen und straf-
rechtlichen Sanktionierungen 205
10. Zeitungen 209
1l. Präsentationsformen 216
12. Zusammenfassung und abschließende überlegungen 229
Literaturverzeichnis 230
1. Einleitung
Das Interesse an den Aktivitäten von Fußballfans (im neueren
Sprachgebrauch als Hooligans bezeichnet) und jugendlichen
Streetgangs ist in den letzten Jahren, wie die zahlreichen Veröf
fentlichungen und Medienberichte bezeugen, angestiegen. Nun
könnte man meinen, daß wir uns aufgrund der Informationsflut
ein detailliertes Bild über diese Jugendlichen machen könnten.
Bei Analyse der aktuellen Meldungen und Veröffentlichungen
stellt man jedoch fest, daß nur Teilaspekte berücksichtigt wurden
und viele Fragen unbeantwortet bleiben. Auffällig ist die Redu
zierung medialer Präsentation von jugendlichem Verhalten auf
gewalttätige Handlungen. Die Fußballfan- und Streetgangaktivi
täten werden aus dem Lebenszusammenhang dieser Jugendlichen
herausgelöst vermittelt. Eine familiäre, berufliche bzw. schuli
sche Einbindung wird gänzlich außer Betracht gelassen. Auch die
individuellen Handlungsmotive dieser Jugendlichen bleiben fast
ganz unberücksichtigt. Die Publikationen besonders der Fanpro
jekte versuchen diese Defizite auszugleichen und geben ein an
schauliches Bild der Aktivitäten dieser Jugendlichen. Bei diesen
Darstellungen vermißt man jedoch die Einbindung der veränder
ten Motivation in die Fußballfangeschichte und insbesondere in
die sozialstrukturellen gesellschaftlichen Veränderungen.
Die vorliegende Studie möchte versuchen, diese aufgezeigten
Leerstellen auszufüllen. Um dem Anspruch einer detaillierten
Analyse, die die gesamte Lebensweise der Fußballfans umfaßt,
gerecht zu werden, erfolgte eine Eingrenzung der Untersuchung
ausschließlich auf die Fußballfanentwicklung der Offenbacher
Kickers (OFC) über den Zeitraum von 1978 bis 1991. Um die in
dividuellen Motivationen und Handlungsstrukturen anschaulich
transparent zu machen, wurde der Forschungsansatz der teilneh
menden Beobachtung, die sich über einen Zeitraum von mehre
ren Jahren erstreckte, gewählt. Durch diese binnenperspektivi
sche Darstellung sollen Handlungsabläufe und Motivationsver
änderungen vermittelt werden.
Der Fußballfanbereich ist in sozialstrukturelle gesellschaftli
che Entwicklungstendenzen eingebettet, die bei der Beschreibung
von Veränderungen der Organisation und den Motivationsstruk
turen der Fußballfans zu berücksichtigen sind. Im Mittelpunkt
stand daher die Frage nach den Auswirkungen der Individuali
sierungstendenzen in unserer Gesellschaft auf den Fußballfanbe
reich. Anhand der beobachteten und dargestellten individuellen
Fankarrieren und der veränderten Situation der Fußballfans soll
verdeutlicht werden, wie auch dieser gesellschaftliche Bereich
dem Individualisierungsprozeß unterliegt. Ziel dieser Arbeit ist
5
es daher auch, die individuellen Auseinandersetzungen dieser
Jugendlichen mit den sich verändernden gesellschaftlichen
Strukturen, ihre Bewältigungsversuche und Lebensperspektiven
transparent zu machen.
1.1. Aufbau des Buches
Der erste Teil dieser Studie enthält daher die theoretische
Auseinandersetzung mit individualisierungstheoretischen Ansät
zen. Denn individuelle Handlungsabläufe und Motivationen kön
nen nicht losgelöst von gesellschaftlichen Strukturen bzw. Struk
turveränderungen analysiert werden. Der zweite Teil umfaßt die
deskriptive Darstellung der Fußballfanentwicklung und die indi
viduelle Motivation der beteiligten Fußballfans. Ferner erhält
der Leser einen Einblick in den gesamten Lebensbereich der be
teiligten Jugendlichen. Aufgezeigt werden soll weiterhin, wie mi
lieuspezifische Verhaltensweisen durch staatliche und öffentli
che Eingriffe verändert werden. In diesem Zusammenhang soll
die Bedeutung des frei zu gestaltenden Territoriums (Fußball
platz und Straße), ihre Enteignung und Neubesetzung durch die
Fußballfans, sichtbar werden und der milieuspezifische Umgang
mit polizeilichen und staatlichen Restriktionen und ihre Verän
derungen dargestellt werden. Die beobachtete Fußballf anent
wicklung wird verdeutlichen, wie aufgrund des Anpassungs
drucks und der fehlenden Gestaltungsmöglichkeiten durch die
Auswirkungen der Individualisierungstendenzen Jugendliche
Ausgrenzungen erfahren.
1.2. Die Fußballfanentwicklung der Offenbacher Kickers
(OFC)
Die Fußballf angeschichte dieses Vereins kann in drei Phasen
unterteilt werden. Die erste Phase, die bis 1982 anzusetzen ist,
zeichnet sich durch vereinsverbundene Fanclubs aus. Die Fan
clubstrukturen und Motivationen der Mitglieder werden am Bei
spiel des Fanclubs Bieber und des Anhängerclubs, die eine hohe
Mitgliederzahl aufzuweisen hatten, dargestellt.
Die zweite Phase der Fußballfanentwicklung ist geprägt durch
den Tod eines Hamburger Fußballfans (Adrian Maleika) und die
dadurch einsetzende Berichterstattung über das Fußbalif anver
halten. Das Fanbild, das der Öffentlichkeit durch die mediale
Präsentation vermittelt wurde, reduzierte sich auf gewalttätige,
alkoholisierte Fanhandlungen. Dieses Fanverhalten erlangte öf
fentliches Interesse und forcierte die Spaltung der Fanszene. Die
6
vereins verbundenen Fanclubs lösten sich innerhalb weniger W 0-
ehen in Offenbach auf. Der jugendliche Fannachwuchs wandte
sich vorübergehend vom Fußballgeschehen ab und verlagerte sei
ne Aktivitäten in den Skinhead- und Streetgangbereich.
Die dritte Phase ist durch die Rückkehr dieser Jugendlichen
in ihren Freizeitbereich Fußball gekennzeichnet. 1984 wurde von
diesen Jugendlichen die Anti-Sozial-Front (Hooligangruppie
rung) gegründet. Der erste Zeitraum bis 1986 ist durch modifi
zierte, auf die öffentliche Stigmatisierung reagierende, Fanclub
aktivitäten gekennzeichnet.
Die Ereignisse von Brüssel 1985 verstärkten das öffentliche
Interesse, die Hooliganaktivitäten zu unterbinden und forcierten
die Strafverfolgung im Fußballfanbereich. Die polizeilichen
Maßnahmen verhinderten die Auseinandersetzungen im Fußball
fanbereich, diese verlagerten sich in den Innenstadtbereich und
führten zu Gewalthandlungen gegenüber am Fußball unbeteilig
ten Personen. Ferner führte die strafrechtliche Verfolgung zum
Rückzug der Anführer und zur Zersplitterung der Anti-Sozial
Front.
Diese Fußballfanentwicklung wird aus der Innenperspektive
der Jugendlichen, die alle Phasen dieser Entwicklung durchlie
fen, dargestellt.
7
2. Theoretischer Bezugsrahmen
2.1. Anmerkungen zur Forschungsmethode
Das Vorhaben, ein dem Forscher fremdes Milieu zu untersu
chen und darzustellen, wirft die Frage nach der Untersuchungs
methode und dem Zugang zu verwertbarem Datenmaterial auf.
Die qualitative Forschungsmethode mit ihren Forschungsinstru
menten der teilnehmenden Beobachtung, der Gruppeninterviews
und narrativen Einzelgesprächen ermöglicht diesen direkten Zu
gang zum zu erforschenden Milieu und bietet die Möglichkeit,
das fremde U mf eId und die Intentionen der Beteiligten zu analy
sieren. Dabei sollte jedoch berücksichtigt werden, daß der für
den Sozialwissenschaftler interessante Forschungsbereich, näm
lich die Sozialwelt, Menschen einschließt, für die ihr Handeln ei
ne eigenständige Bedeutung hat, wie es Bohnsack ausführt. "Sie
hat eine besondere Sinn- und Relevanzstruktur für die in ihr le
benden, denkenden und handelnden Menschen. In verschiedenen
Konstruktionen der alltäglichen Wirklichkeit haben sie diese
Welt im voraus gegliedert und interpretiert, und es sind gedank
liche Gegenstände dieser Art, die ihr Verhalten bestimmen, ihre
Handlungsziele definieren und die Mittel zur Realisierung sol
cher Ziele vorschreiben - kurz: sie verhelfen den Menschen in
ihrer natürlichen und sozio-kulturellen Umwelt, ihr Auskommen
zu finden und mit ihr ins Reine zu kommen." (Bohnsack 1991,
S.23)
In Anlehnung an die Forschungsintentionen von Thomas , der
der Chicagoer Schule zuzurechnen ist, geht es ". .. um den Nach
weis, daß solche Kulturen, wenn man sie von innen versteht, eine
eigene sinnvolle Lebensform haben, strukturell nicht unähnlich
derjenigen der hegemonialen Kultur, wenn auch unter anderen
sozialen Bedingungen entstanden und deshalb mit anderen in
haltlichen Akzenten. Es geht um den Nachweis der internen Lo
gik, und - moralisch gesprochen - der eigenen Würde anderer
bzw. 'abweichender' Kulturen". Ferner sah Thomas, ". .. daß Defi
zite und Desorganisationsformen der abweichenden Kultur sozial
produziert sind." (Vgl. Kohli 1981, S. 280)
Eine zentrale Problemstellung der qualitativen Forschungs
methode liegt darin begründet, " ... , daß sich Beobachter und Be
obachteter, Interviewer und Befragter überhaupt so ohne weite
res gar nicht verstehen, zumal sie häufig unterschiedlichen sozia
len Welten, unterschiedlichen Subkulturen und Milieus angehö
ren, unterschiedlich sozialisiert sind und somit in unterschiedli
chen Sprachen reden." (Bohnsack 1991, S. 17) Eine Möglichkeit,
diese kulturellen Diskrepanzen zwischen Beobachter und Beob-
8
achtetem zu überbrücken ist, daß die Forschungskonzeption und
die Fragestellungen nicht zu eng vorstrukturiert sind, ". .. so daß
der Befragte die Kommunikation weitestgehend selbst struktu
riert und damit auch die Möglichkeit hat, zu dokumentieren, ob
ihn die Fragestellung überhaupt interessiert, ob sie in seiner Le
benswelt - man sagt auch: seinem Relevanzsystem - einen Platz
hat und wenn ja, unter welchem Aspekt sie für ihn Bedeutung
gewinnt. Der Befragte soll selbst offenlegen, wie er die Frage
stellung interpretiert, damit die Art und Weise, wie er die Frage
des Interviewers übersetzt, erkennbar wird; und zugleich wird
dem Befragten Gelegenheit gegeben, das Thema in seiner eige
nen Sprache zu entfalten. Je umfassender dies geschieht, desto
geringer ist die Gefahr, daß die Interviewer oder auch diejeni
gen, die das Interview auswerten, den Befragten mißverstehen."
(Bohnsack 1991, S. 19/20)
Die Anforderungen an alle offenen Verfahren (Einzelinter
view , Gruppendiskussion und teilnehmende Beobachtung) formu
liert Bohnsack wie folgt: "Allen offenen Verfahren ist gemein
sam, daß sie denjenigen, die Gegenstand der Kommunikation
sind, die Strukturierung der Kommunikation im Rahmen des für
die Untersuchung relevanten Themas soweit wie möglich über
lassen, damit diese ihr Relevanzsystem und ihr kommunikatives
Regelsystem entfalten können und auf diesem Wege die Unter
schiede zum Relevanzsystem des Forschers überhaupt erst er
kennbar werden." (Bohnsack 1991, S. 21)
Christa Hoffmann-Riem (1980) nennt zwei methodische Prin
zipien der interpretativen Verfahren: das Prinzip der Offenheit
und das Prinzip der Kommunikation. "Das Prinzip der Kommuni
kation besagt, daß der Forscher den Zugang zu bedeutungsstruk
turierten Daten im allgemeinen nur gewinnt, wenn er eine Kom
munikationsbeziehung mit dem Forschungssubjekt eingeht und
dabei das kommunikative Regelsystem der Forschungssubjekte in
Geltung läßt." (Hoffmann-Riem 1980, S. 343) "Das Prinzip der
Offenheit besagt, daß die theoretische Strukturierung des For
schungsgegenstandes zurückgestellt wird, bis sich die Strukturie
rung des Forschungsgegenstandes durch die Forschungssubjekte
herausgebildet hat." (Hoffmann-Riem 1980, S. 346)
Zur Erfassung des gesamten Kontextes 'Fußballfanwelt' und
'Fußballfanmotivation' wurden von mir mehrere Instrumente der
qualitativen Methode, das Einzelinterview, die Gruppendiskussi
on und besonders die teilnehmende Beobachtung eingesetzt. Ein
zelinterviews bzw. Einzelgespräche dienten der Darstellung indi
vidueller Fankarrieren und Perspektiven, die bisweilen die zu
künftige Lebensplanung einbezogen. Diese Einzelgespräche ha
ben den Vorteil, daß, unabhängig von gruppendynamischen Pro-
9
