Table Of ContentACTA SLAVICA IAPONICA
Research Notes
ÖÖÖÖÖÅÅÅÅÅËËËËËÈÈÈÈÈÍÍÍÍÍÎÎÎÎÎÃÃÃÃÃÐÐÐÐÐÀÀÀÀÀÄÄÄÄÄ,,,,, ÈÈÈÈÈÞÞÞÞÞÍÍÍÍÍÜÜÜÜÜ 11111999997777799999 ÃÃÃÃÃ.....::::: ÊÊÊÊÊ ÂÂÂÂÂÎÎÎÎÎÏÏÏÏÏÐÐÐÐÐÎÎÎÎÎÑÑÑÑÑÓÓÓÓÓ ÎÎÎÎÎ ÍÍÍÍÍÅÅÅÅÅÑÑÑÑÑÎÎÎÎÎÑÑÑÑÑÒÒÒÒÒÎÎÎÎÎßßßßßÂÂÂÂÂØØØØØÅÅÅÅÅÉÉÉÉÉÑÑÑÑÑßßßßß
ÍÍÍÍÍÅÅÅÅÅÌÌÌÌÌÅÅÅÅÅÖÖÖÖÖÊÊÊÊÊÎÎÎÎÎÉÉÉÉÉ ÀÀÀÀÀÂÂÂÂÂÒÒÒÒÒÎÎÎÎÎÍÍÍÍÍÎÎÎÎÎÌÌÌÌÌÈÈÈÈÈÈÈÈÈÈ ÂÂÂÂÂ ÊÊÊÊÊÀÀÀÀÀÇÇÇÇÇÀÀÀÀÀÕÕÕÕÕÑÑÑÑÑÒÒÒÒÒÀÀÀÀÀÍÍÍÍÍÅÅÅÅÅ
ÕÀÍÜß ÑÈÐÎ
ВВЕДЕНИЕ 1993 г. вышел в свет сборник документов
Немцы Поволжья, переселившиеся в по истории российских немцев, содержащий
Россию по приглашению Екатерины II во материалы ЦК КПСС о планах создания не-
второй половине XVIII в., проживали ком- мецкой области в Казахстане и проливший
пактно и сохранили свою национальную дополнительный свет на целиноградские со-
культуру и традиции. Октябрьская револю- бытия.2
ция принесла признание их национально-тер- Примерно в то же время, во второй по-
риториальной автономии, и в 1918 г. была ловине 1990-х годов, появилось несколько
образована Трудовая коммуна области нем- научных работ, освещавших те события. Та-
цев Поволжья, которая в 1924 г. была пе- кие авторитетные авторы, как Айсфельд,3
реименована в Автономную республику Бауэр и Илларионова,4 исследовали этот
немцев Поволжья. Однако сразу после на- вопрос в контексте послевоенной истории
чала Великой Отечественной войны в 1941 советских немцев, а Омаров и Какен5 сосре-
г. советских немцев депортировали в Си- доточили свое внимание в основном на вол-
бирь и Казахстан по подозрению в сотруд- нениях в Целинограде. Первые затронули
ничестве с фашистской Германией, а их ав- целиноградские события кратко, как один из
тономная республика была ликвидирована. эпизодов истории советских немцев, не ана-
Во время войны и после немцы считались лизируя их подробно. Большим же научным
спецпоселенцами (фактически полузаклю- вкладом последних является то, что они об-
ченными) и находились под строгим конт- наружили и сделали достоянием обществен-
ролем спецкомендатуры, их освободили толь- ности многие новые свидетельства партий-
ко в декабре 1955 г. В 1964 г. с них сняли ных руководителей Казахстана того време-
подозрение в пособничестве фашистам, а в ни и детально изобразили живую картину
1972 г. разрешили возвратиться в родное тех волнений. Рассматривая их в общем
Поволжье, однако восстановить автономную контексте истории Казахстана, они сделали
республику на Волге так и не позволили. вывод, что события в Целинограде, предше-
В 1970-е годы у советских немцев на- ствовавшие Алма-Атинским событиям 1986
чался пересмотр отношения к вопросу о сво- г., сыграли существенную роль в развитии
ей Родине – вместо Автономной республи- национального самосознания казахов.
ки немцев Поволжья таковой стала воспри- Автору настоящей работы, исследующе-
ниматься историческая Родина в Западной му эту проблему, посчастливилось приобре-
Германии. Началась эмиграция немцев в сти некоторые материалы о целиноградских
невиданных ранее масштабах. Столкнув- событиях: (1) в качестве отклика на мое
шись с быстро растущим числом заявле- обращение в германской русскоязычной
ний с просьбой о разрешении переселения газете6 я получил новые показания свидете-
в Германию, центральная власть СССР по- ля волнений7; (2) в фонде 89 Центра хране-
пыталась найти выход из положения в со- ния современной документации (ЦХСД), ко-
здании «новой Родины» – Немецкой авто- торый был составлен как свидетельство по
номной области в Казахстане. Но эта идея «делу КПСС» в 1993 г., я нашел протокол
потерпела неудачу из-за того, что в Цели- заседания Политбюро ЦК КПСС от 31 мая
нограде накануне ее осуществления подня- 1979 г., на котором принималось Постанов-
лись волнения казахской молодежи. ление об образовании Немецкой автономной
Несмотря на то, что информация об этих области в Казахстане.8
событиях просочилась на Запад практичес- Таким образом, основываясь на упомяну-
ки сразу,1 подробности стали известны толь- тых выше материалах и научных работах,
ко во время перестройки: партийные руко- попытаемся предложить исторический ана-
водители Казахстана стали официально упо- лиз событий 1979 г. Статья состоит из трех
минать о тех событиях, были опубликованы частей: первая посвящена массовому выез-
воспоминания очевидцев беспорядков. В ду советских немцев в 1970-е годы и, в
230
RESEARCH NOTES
качестве меры против этого, плану созда- расширение возможностей получения обра-
ния Немецкой автономной области, вторая – зования на родном языке, увеличение часов
деталям волнений в Целинограде, последняя радиовещания и тиражей газеты на немец-
часть содержит историческую оценку собы- ком языке и т.д., но немцы категорически
тий. отвергли это предложение, заявив: «Бундов-
Следует особо отметить, что в настоя- ская программа по национальному вопросу
щей работе автору хотелось бы рассмот- нам не нужна».10
реть целиноградские события с точки зре- После визита немецкой делегации в
ния того, как Москва справилась с нерешен- Москве составилось мнение об упорстве
ным делом депортированных народов. Под- немцев и популярности идеи восстановле-
нимавшаяся в кругах центральной власти ния автономии на Волге среди немецкого
идея создания для немцев «новой Родины» населения. Осознав необходимость в при-
в депортированных местах Казахстана, с нятии срочных мер, Москва поставила клей-
одной стороны, была результатом заботы мо национализма на это движение: некото-
властей о немцах, а с другой, являлась час- рых немецких активистов начали притес-
тью замысла Москвы о принятии коренных нять по службе, другие же сами «отошли»
мер по отношению к депортированным на- от движения, получив хорошую работу в
родам, проблема которых оставалась нере- Москве.11 Одновременно, как обещал А.И.
шенной после ХХ Съезда КПСС в феврале Микоян, было расширено представительство
1956 г., где Н.С. Хрущев разоблачил культ немцев в выборных органах и осуществле-
личности Сталина. Автору настоящей ра- ны мероприятия в культурной области.
боты хотелось бы внести свой вклад в до- Однако многие советские немцы потеряли
казательство этой гипотезы и пролить но- надежду на осуществление реформ в СССР,
вый свет на июньские события в Целиног- включая восстановление их «советской Ро-
раде. дины», все больше чувствовали опасность
ассимилироваться в русском обществе и
МАССОВЫЙ ВЫЕЗД СОВЕТСКИХ НЕМЦЕВ И потерять национальную культуру. Среди
НЕМЕЦКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ советских немцев усилилась тенденция к
Массовый выезд советских немцев в переосмыслению своей связи с историчес-
1970-е годы был связан с разного рода внут- кой Родиной, и в 1970-е годы резко увели-
ренними и внешними факторами. чилось количество желающих выехать в
К первым можно причислить перемены ФРГ.
в самоидентификации немцев. Внешним фактором, обусловившим рез-
В 1965 г. советские немцы дважды от- кое увеличение числа немцев, желающих
правляли свою делегацию в Москву (в выехать в Германию, стала внешняя поли-
январе и июне-июле).9 При встрече с пред- тика их исторической Родины – Западной
ставителями властей делегаты настойчиво Германии. Поворотным пунктом явилась
потребовали восстановления Автономной восточная политика (Ostpolitik), провозгла-
республики немцев Поволжья, так как они шенная В. Брандтом, вступившим в долж-
были твердо убеждены, что это сыграет для ность канцлера ФРГ в 1969 г. В результате
всего советского народа роль моральной подписания советско-германского договора
декларации, направленной на устранение об отказе от применения силы в 1970 г.
широко распространенного представления о началась разрядка. Германская сторона не
немцах как о пособниках фашистской Гер- раз поднимала вопрос о выезде советских
мании; другими словами, окажет гораздо граждан немецкого происхождения на дип-
большее влияние на общественность, чем ломатическом уровне, активно поддержива-
любой закон на бумаге. На приеме немец- ла их требования о выезде. Благодаря уста-
ких ходоков Председатель Президиума Вер- новлению советско-германских дипломати-
ховного Совета СССР А.И. Микоян проявил ческих отношений в 1955 г. и подписанию
понимание и выразил мнение, что воссозда- советско-германского соглашения о воссое-
ние АССР немцев Поволжья было бы луч- динении семей в 1958 г., за несколько лет
шим решением вопроса, но в конечном конца 1950-х годов наряду с военноплен-
итоге заявил, что в настоящее время это ными в ФРГ разрешили выехать части со-
невозможно, так как без немцев нельзя осу- ветских немцев, получивших германское
ществить планировавшееся освоение цели- подданство во время оккупации советских
ны, а, кроме того, это привело бы к огром- территорий фашистской Германией. В 1960-
ным экономическим затратам. Вместо это- е годы советское правительство твердо при-
го Анастас Иванович предложил им про- держивалось позиции, что репатриация не-
грамму культурных мероприятий – мецких граждан на основе воссоединения
231
ACTA SLAVICA IAPONICA
разлученных семей уже завершилась. Од- В ЦК Компартии Казахстана была создана
нако дипломатическое давление Западной организационная комиссия по подготовке к
Германии заставило-таки советские власти образованию немецкой автономии под ру-
снова признать допустимым выезд на осно- ководством второго секретаря ЦК Компар-
ве «воссоединения разлученных семей».12 тии республики А.Г. Коркина. Пятнадцато-
Таким образом, после нескольких сот го июня ЦК Компартии Казахстана после
человек ежегодно в 60-е годы, в 70-е число детальной проработки вопроса комиссией
выезжающих в ФРГ советских немцев не- уже на месте в Ерментау, передал в ЦК
уклонно возрастало: в 1970 г. – 342 чело- КПСС конкретные предложения о составе и
века, в 1971 г. – 1 145, в 1972 г. – 3 420, в границах автономии, а также о структуре и
1973 г. – 4 493, в 1974 г. – 6 541, в 1975 г. штатах ее партийных органов. Восемнадца-
– 5 985, в 1976 г. – 9 704 человека.13 того июня планировалось проведение тор-
Местные органы Казахстана были пере- жественного собрания по поводу создания
гружены мероприятиями по сдерживанию немецкой области в присутствии Первого
масштабов выезда. В руководстве Казах- секретаря ЦК КП Казахстана Д.А. Кунаева,
стана в 1970-е годы нередко обсуждали и ее руководителем должен был стать Пер-
принимали постановления по вопросу воз- вый секретарь Краснознаменского райкома
растания эмиграционных настроений среди партии Целиноградской области немец по
советских немцев, но они практически ни- национальности А.Г. Браун. В учреждениях
чем не отличались от тех предложений, что и школах проводились собрания, в повест-
были высказаны А.И. Микояном еще в ках дня которых стоял вопрос о скором об-
1965 г., явившись не более чем повторени- разовании Немецкой автономной области.18
ем прежних решений по этому вопросу.14
Несмотря на частое обращение к этой про- ЦЕЛИНОГРАДСКИЕ СОБЫТИЯ
блеме, местные власти так и не смогли пред- Однако накануне создания автономного
принять сколько-нибудь действенных мер образования для немцев произошли цели-
для сдерживания растущего эмиграционно- ноградские события.
го движения: безвыходность положения вла- Шестнадцатого июня в 8 часов утра в
стей была очевидна. нескольких местах Целинограда собралась
А тем временем в ЦК КПСС разраба- молодежь. Пройдя с демонстрацией по го-
тывалась идея о немецкой автономии как роду, колонны соединились на площади Ле-
выход из тупиковой ситуации. Шестого ав- нина перед обкомом партии, где в 10 часов
густа 1976 г. ЦК КПСС поручил группе из начался митинг. По поводу числа участни-
восьми ответственных работников под пред- ков акции в воспоминаниях нет единого
седательством Ю.В. Андропова сформули- мнения, но можно предположить, что их было
ровать предложения по этому вопросу. Ко- несколько сотен. Это были в основном ка-
миссия изучила документы и материалы, захские студенты. Они выступили с заявле-
касающиеся советских немцев, рассмотрела нием против предоставления автономии
различные аспекты, связанные с предостав- немцам, которое было передано присутство-
лением автономии, а также обменялась мне- вавшим партийным руководителям облас-
ниями с местным руководством Казахста- ти. В заключение демонстранты заявили
на.15 В августе 1978 г. рабочая группа при- областному руководству, что намерены про-
няла положительное решение и внесла пред- вести еще один митинг 19-го июня, и если
ложение о предоставлении автономии до этого времени власти не решат вопрос,
немецкому населению в составе Казахста- то ночью 22-го июня они проведут факель-
на в форме автономной области. Немецкую ное шествие. Митинг продолжался пример-
автономную область с центром в Ермен- но один час.19
тау должны были образовать пять районов Негативное отношение к предоставлению
Карагандинской, Кокчетавской, Павлодарской немцам автономии быстро распространилось
и Целиноградской областей. Ее территория и среди остального населения. В городе раз-
должна была составить около 46 тыс. кв. брасывались листовки с призывом выйти на
км, а население – 202 тыс. чел. (из них око- митинг протеста, вопрос серьезно обсуждался
ло 30 тыс. немцев, приблизительно 15%), на предприятиях.
предполагалось, что 10 тыс. населения бу- На демонстрации 19-го июня число ее
дут коммунисты.16 участников увеличилось до нескольких ты-
Тридцать первого мая 1979 г. на заседа- сяч человек; кроме студентов, к движению
нии Политбюро ЦК КПСС этот вопрос был присоединились пожилые люди и ветераны
в повестке одиннадцатым, предложение войны с орденами.20 В момент сильного
одобрили сразу, без всяких возражений.17 накала страстей на митинге перед собрав-
232
RESEARCH NOTES
шимися на площади людьми появился Пер- до 9 тыс. чел. и более, в 84 г. упало до не-
вый секретарь обкома партии Н.Е. Моро- скольких сотен.
зов и, неожиданно всем, объявил открытие Попутно отметим, что судя по ряду сви-
митинга, посвященного подписанию догово- детельств Ю.В. Андропов и после целиног-
ров ОСВ-2 в Вене и хлебоуборке в облас- радских событий сохранил разработки по
ти. Выждав момент, когда наступил спад ак- созданию немецкой автономии (на этот раз
тивности демонстрантов, Николай Ефимович в Поволжье).24 Можно сказать, что это под-
перешел наконец к вопросу о немецкой ав- готовило вопрос о воссоздании АССР нем-
тономии, заявив, что она отменена. Судя по цев в Поволжье во время перестройки; дело,
всему, его находчивость увенчалась успехом; которое не успел завершить Андропов, пере-
после его слов демонстранты стали расхо- шло Горбачеву.
диться. Несколькими днями позже на пред-
приятиях и в школах вновь прошли собра- НЕМЕЦКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ
ния с целью довести до сведения людей, что КАК СПОСОБ РЕШЕНИЯ ДЕЛА ДЕПОРТИРО-
вопрос о предоставлении автономии немцам ВАННЫХ НАРОДОВ
более не рассматривается. Волнения в го- Строго говоря, центральные власти при
роде пошли на спад.21 разработке концепции немецкой автономии
В записке ответственных работников думали не только о немцах. На заседании
центральных органов, составленной 28 июня Политбюро ЦК КПСС 31 мая 1979 г., одоб-
1979 г. после выезда в горячую точку и рившем создание Немецкой автономной
изучения вопроса на месте, говорилось о том, области в Казахстане, рассматривался воп-
что волнения, безусловно, усугубленные от- рос и о национально-территориальной авто-
дельными провокаторами-националистами, номии крымско-татарского населения. Сек-
все же признаны спонтанным явлением. С ретарь ЦК КПСС И.В. Капитонов заявил
другой стороны, в ней содержалась крити- тогда, что «этот вопрос рассмотрен ЦК Ком-
ка местных партийных и советских органов, партии Узбекистана; имеется в виду создать
которые «к образованию автономии подо- автономный округ»; сформировалось мнение,
шли как к рядовому мероприятию». Кроме что создание автономии для немцев и крым-
того, в кругу партийных работников Казах- ских татар имело бы большое политичес-
стана, как выяснилось в результате бесед, кое значение.25
проведенных с ними, было весьма распрост- В связи с назначением С. Таирова (крым-
ранено негативное либо сдержанное отно- ско-татарского коммуниста) на должность
шение к вопросу об учреждении Немецкой первого секретаря Джизакского райкома
автономной области. В документе содержит- партии в 1974 г., Л. Алексеева выдвинула
ся даже вывод о том, что местные партий- гипотезу о возможности предоставления
ные руководители весьма смутно представ- крымским татарам автономии в Узбекис-
ляют себе сущность национальной автоно- тане26; впоследствии ее предположение под-
мии, хотя в качестве аргумента против ав- твердили исторические источники.
тономии они выдвигали тезисы о Идея о крымско-татарской автономии
фактической ассимиляции немцев и воз- впервые была официально озвучена во вре-
можности опасной цепной реакции в связи мя перестройки: председатель Совета Наци-
с уйгурским вопросом.22 ональностей Верховного Совета СССР Р.Н.
В конце концов ЦК КПСС отказался от Нишанов в своем выступлении на Плену-
создания Немецкой автономной области в ме ЦК КПСС по национальной политике в
феврале 1980 г.23 Целиноградские события сентябре 1989 г. признал, что были попытки
сломали эти планы. В то же время из-за создать немецкую автономию в Казахстане
ввода советских войск в Афганистан в кон- и крымско-татарскую в Узбекистане, но о
це 1979 г. и установки в Европе советских взаимосвязи двух автономий он ничего не
ракет СС-20 потерпел крах процесс разряд- сказал.27 Однако протокол заседания Полит-
ки напряженности с Западом. Парадоксаль- бюро ЦК КПСС от 31 мая 1979 г. свидетель-
но, что именно ухудшение внешних отноше- ствует, что проект двух автономий был раз-
ний дало советскому руководству возмож- работан на основе общей концепции реше-
ность проигнорировать проводившуюся За- ния дела депортированных народов, более
падом кампанию уважения прав человека. того, национально-территориальное образо-
С этого времени выезд советских немцев вание немцев в Казахстане представлялось
за рубеж стал резко сокращаться. Число первым шагом в его реализации. После
выезжавших в ФРГ советских немцев, до- успешного завершения формирования Немец-
ходившее в середине 70-х годов ежегодно кой автономной области предполагалось
233
ACTA SLAVICA IAPONICA
приступить к созданию Крымско-татарско- национальностей, утративших автономию
го автономного округа. ввиду применявшейся Сталиным политики
В ходе депортации народов СССР, кото- депортации (и поэтому ощущавших опреде-
рая началась во второй половине 1930-х го- ленную отчужденность в советском обще-
дов и достигла своего апогея во время Ве- стве), органы власти осознали необходимость
ликой Отечественной войны, несколько мил- использования не устаревших методов, а
лионов людей были насильственно пересе- новых радикальных мер, чтобы они вновь
лены в Сибирь и Центральную Азию.28 смогли вписаться в орбиту советского ре-
После разоблачения Хрущевым культа лич- жима. Эти меры состояли в создании для
ности Сталина на ХХ съезде КПСС наро- этих народов «новой Родины» в пределах
дам Северного Кавказа и калмыкам разре- тех территорий, куда они были перемещены.
шили вернуться на родину, а их автономии Немецкая автономная область с центром
были восстановлены. Однако не все депор- в Ерментау, можно сказать, являлась пер-
тированные народы были реабилитированы: вым опытом развития новой национальной
власти отвергли требования немцев и крым- политики СССР; целиноградские же собы-
ских татар о возвращении их на Родину, а тия и отказ от идеи образования немецкой
также о восстановлении их автономий под автономии в Казахстане уничтожили в за-
предлогом того, что они укоренились в но- родыше саму возможность осуществления
вых местах проживания. В 1970-е годы де- этой политики не только для советских нем-
портированные народы стали активно ис- цев, но и для иных депортированных наро-
пользовать разнообразные акции протеста: дов.
немцы выступали с требованием разрешить
им выехать в ФРГ, а крымские татары – за ЗАКЛЮЧЕНИЕ
возвращение их в Крым с контактом с дис- К идее создания Немецкой автономной
сидентским движением СССР.29 В конеч- области в Казахстане в первую очередь
ном счете Москва была вынуждена принять привел массовый выезд советских немцев,
соответствующие меры, в центральном неуклонно возраставший в 1970-е годы.
партийном руководстве родилась идея о Немцы, потерпевшие неудачу в деле удов-
создании автономии депортированных на- летворения своих требований в середине
родов в тех местах Центральной Азии, где, 1960-х годов, все больше теряли надежду на
как часто заявлялось в официальных по- возможность восстановления Автономной
становлениях, они «укоренились». республики немцев Поволжья – своей «со-
Однако этим дело не ограничилось. По ветской Родины», а также ощущали опас-
результатам исследований, проведенных в ность исчезновения национальной культуры
Казахстане, стало ясно, что на официальном из-за ассимиляции с русскими. Наряду с
уровне обсуждалось создание и корейского этим под влиянием внешней политики ФРГ
автономного района в Кзыл-ординской об- среди немцев усилилась тенденция к пере-
ласти республики.30 В 1937 г. корейцы были осмыслению своей «исторической Родины».
депортированы с Дальнего Востока в Цен- Перед лицом обстоятельств в ЦК КПСС
тральную Азию, в 1979 г. из 389 тыс. ко- была разработана идея об образовании не-
рейцев, проживавших в СССР, 163 тыс. мецкой автономии в местах укоренения де-
(42%) жили в Узбекистане и 92 тыс. (24%) портированных немцев как способ выхода
– в Казахстане. По поводу идеи создания из тупиковой ситуации. Она была одобрена
корейской автономии в Казахстане еще не на заседании Политбюро ЦК КПСС 31 мая
найдено документальных доказательств, од- 1979 г. Но накануне реализации этой идеи
нако ее существование представляется ве- в Целинограде поднялись волнения казахс-
роятным, если вспомнить о планах создания кой молодежи, из-за чего было решено отка-
автономий для немцев и крымских татар.31 заться от этого плана.
Таким образом, с высокой степенью ве- Целиноградские события стали препят-
роятности можно предположить, что в Мос- ствием на пути формирования не только
кве шла подготовка к корректировке пре- автономного образования немцев. Как ука-
жней национальной политики, предполагав- зано в протоколе заседания Политбюро ЦК
шей создание автономных территориальных КПСС, московские власти также вынашива-
образований в районах фактического про- ли план образования Крымско-татарского
живания представителей ряда национально- автономного округа в Узбекистане. Есть
стей, вопрос о которых оставался нерешен- мнение, что на официальном уровне обсуж-
ным и после разоблачения Хрущевым куль- далось создание и корейского автономного
та личности Сталина. Другими словами, от- района в Казахстане. Другими словами, в
носительно представителей ряда отношении ряда депортированных народов,
234
RESEARCH NOTES
вопрос о которых оставалось нерешенным ПРИМЕЧАНИЯ
после смерти Сталина, в Москве шла под-
1 Der Spiegel 42 (1979), pp. 185-190; S.
готовка к корректировке прежней нацио-
Heitman, The Soviet Germans in the USSR
нальной политики с тем, чтобы создать для
Today, Berichte des Bundesinstituts für
них «новую Родину» в местах, где они «уко- ostwissenschaftliche und internationale
ренились» после депортации. Таким обра- Studien 35 (Cologne, 1980), pp. 67-68.
зом, идея формирования Немецкой автоном- 2 Ауман В.А., Чеботарева В.Г. (сост.) Ис-
ной области представляла собой не только тория российских немцев в документах
средство против массового выезда немцев (1763-1992 гг.). Т. 1. М., 1993. С.190-199.
в ФРГ, но и первый опыт решения Центром 3 Айсфельд А. Российские немцы в после-
дела депортированных народов. Однако це- военных советско-германских отношениях
линоградские события стали препятствием // Отечественная история. 1996. № 3. С.
в развитии нового направления националь- 115-128; А. Eisfeld, Die Russlanddeutschen
ной политики СССР. (München: Langen Müller, 1999).
План создания Немецкой автономной 4 Бауэр В.А., Иларионова Т.С. Российские
области и волнения в Целинограде имели немцы: право на надежду. М., 1995.
5 Омаров М.Ш., Какен А.Г. Познание себя:
важное значение для национальной поли-
к вопросу несостоявшейся немецкой авто-
тики брежневского периода, которое автор
номии в Казахстане. Алматы, 1998.
частично раскрыл в настоящей работе.
6 Ханья С. «Меня заинтересовала уникаль-
Однако осталось много неосвещенных воп-
ная история российских немцев» // Восточ-
росов.
ный Экспресс. 2000. № 9. С. 8. Автор вы-
Прежде всего неясен характер июньских
ражает искреннюю благодарность Викто-
событий 1979 г. Немцы настаивают на на-
ру Кригеру, без его организационной рабо-
сильственном характере действий казахов ты эта попытка не увенчалась бы успехом.
по отношению к ним, казахи же это отрица- 7 Дик О. Июльский урок 1979 года // Вос-
ют. Автору не хватает документальных сви- точный Экспресс. 2000. № 11. С. 32; Бетц
детельств для того, чтобы нарисовать пол- В. Целиноград, год 1979-й... // Восточный
ную картину волнений в Целинограде. Не- Экспресс. 2000. № 13. С.16.
обходимо собрать воспоминания очевидцев 8 ЦХСД. Ф. 89. Оп. 25. Д. 3.
(как немцев, так и казахов), а также найти 9 Ауман, Чеботарева. (сост.) Указ. соч. Т.
документы в соответствующих архивах 2. М., 1994. С. 11-41.
Москвы и Алматы. 10Там же. С. 39.
Наибольший интерес вызывает вопрос, 11L. Alexeyeva, Soviet Dissents: Contemporary
как определить место этих событий в бо- Movements for National, Religious and
лее широком контексте политической ис- Human Rights (Middletown: Wesleyan Univ.
Press, 1985), p. 171; Бауэр, Иларионова.
тории СССР при Брежневе. Например, в
Указ. соч. С. 51.
1978 г., за год до событий в Целинограде, в
12Айсфельд. Указ. соч. С. 118-119.
Грузии наблюдались массовые беспорядки,
13S. Heitman, “Soviet Germans,” Central
поводом для которых послужила статья рес-
Asian Survey 12-1 (1993), p. 78.
публиканской Конституции о государствен-
14Карпыкова Г.А. (ред.) Из истории нем-
ном языке. Эти события похожи тем, что в
цев Казахстана (1921-1975 гг.). Алматы-
обоих случаях жители республик выступи-
М., 1997. С. 261-265, 270-272; Ауман, Чебо-
ли против изменений в национальной по- тарева. (сост.) Указ. соч. Т. 1. С. 180-190.
литике, предпринимаемых Москвой, и доби- 15О подготовке в Казахстане к немецкой
лись результатов. Их сравнительный ана- автономии см. воспоминания В. Владими-
лиз может дать интересный результат для рова, работавшего тогда помощником Пер-
исследования политической истории СССР вого секретаря Компартии Казахстана Д.А.
брежневского периода. К тому же, откры- Кунаева: Владимиров В. Кремлевская ка-
тым остается вопрос, почему центральные русель // Феникс (г. Алматы). 1993. № 1
власти, принимаясь за создание немецкой (март). С. 290-299.
автономии и осуществляя соответствующие 16Ауман, Чеботарева. (сост.) Указ. соч. Т.
изменения в политике по отношению к де- 1. С. 190-192.
портированным народам, не учли неудачу, 17ЦХСД. Ф. 89. Оп. 25. Д. 3. Л. 1-2.
которую они потерпели в Грузии? 18Омаров, Какен. Указ. соч. С. 44-47; A.
Bosch, “Erinnerung an den kurzen Traum vom
Автор считает для себя необходимым
‘Sowjetdeutschen Jermentau’,” Volk auf dem
продолжить изучение целиноградских собы-
Weg 5 (1988), p. 21.
тий.
19Омаров, Какен. Указ. соч. С. 53-55; Дик.
Указ. соч.; Эрлих К. Судьба и люди // Со-
235
ACTA SLAVICA IAPONICA
беседник (прил. к «Комсомольской Прав- of Soviet Ethnic Cleansing,” The Journal of
де»). 1989. № 52. С. 13. Modern History 70 (December 1998), pp.
20Дик. Указ. соч. 813-861.
21Владимиров. Указ. соч. С. 300; Дик. Указ. соч. 29Подробно о движении крымских татар см.:
22Ауман, Чеботарева. (сост.) Указ. соч. Т. Alexeyeva, op. cit., pp. 146-156.
1. С. 196-197. 30N. Oka, “The Korean Diaspora in Nationalizing
23Там же. С. 199. Kazakhstan: Strategies for Survival as an
24Владимиров. Указ. соч. С. 307; Монахов Ethnic Minority,” Koryo Saram: Koreans in
В. Де-юре и де-факто: размышления о судь- the Former USSR 12:2/3 (2001), p. 101.
бе автономии советских немцев в Повол- 31Если возможна корейская автономия в
жье // Народный депутат. 1990. № 2. С. Казахстане, нельзя исключать возможность
67; Бауэр, Иларионова. Указ. соч. С. 59. такой же автономии и в Узбекистане, так
25ЦХСД. Ф. 89. Оп. 25. Д. 3. Л. 2. как там проживали не менее половины
26Alexeyeva, op. cit., p. 158. корейцев СССР. Но, к сожалению, у автора
27Правда. 1989. 21 сентября. С. 3. настоящей работы об этом нет никакой
28Среди работ о депортации народов СССР информации.
последней является: T. Martin, “The Origin
ÎÎÎÎÎÁÁÁÁÁÐÐÐÐÐÀÀÀÀÀÇÇÇÇÇ ÓÓÓÓÓÑÑÑÑÑÀÀÀÀÀÄÄÄÄÄÜÜÜÜÜÁÁÁÁÁÛÛÛÛÛ Â «««««ÑÑÑÑÑÅÅÅÅÅÐÐÐÐÐÅÅÅÅÅÁÁÁÁÁÐÐÐÐÐßßßßßÍÍÍÍÍÎÎÎÎÎÌÌÌÌÌ ÃÃÃÃÃÎÎÎÎÎËËËËËÓÓÓÓÓÁÁÁÁÁÅÅÅÅÅ»»»»» ÀÀÀÀÀ..... ÁÁÁÁÁÅÅÅÅÅËËËËËÎÎÎÎÎÃÃÃÃÃÎÎÎÎÎ*****
ÊÎÍÎ ÂÀÊÀÍÀ
Работа посвящена исследованию усадеб- рований) и западной философии, язычества
ного пространства в романе Андрея Белого и православия, – то будет ясно, что автор
«Серебряный голубь» (далее – СГ) (1909). придает пространственным терминам фило-
Цель работы – через анализ художествен- софские, символические значения.
ных локусов СГ в их разнообразных свя- Для решения поставленной задачи наи-
зях с иными контекстами прийти к понима- более целесообразным представляется ис-
нию его историософии, без которой смысл пользование литературоведческих и культу-
его текстов остается малопонятным и вос- рологических подходов, предпринятых в тру-
принимается зачастую неадекватно. дах таких русских исследователей, как Ю.М.
Тема художественного пространства при- Лотман, М.М. Бахтин, Д.М. Магомедова, А.В.
влекала внимание Белого в течение всей Лавров, В. Щукин, а также J.D. Elsworth и
жизни: с одной стороны, это внимание к т.п.
пространству связано со стремлением сим- В этой работе мы проанализируем уса-
волистов видеть символические значения дебное пространство в СГ в сопоставлении
во всем окружающем. С другой стороны, с русской культурной традицией, литерату-
проблема пространства является для Бело- рой (в частности, с произведениями Пушки-
го (как и для многих других) проблемой на, Тургенева, Гончарова), картинами худож-
микрокосмоса и макрокосмоса, «я» и «дру- ников, принадлежавших к «Миру искусства»
гих», как это проявилось в мотивах дома, (А. Бенуа, Е. Лансере, К. Сомова, Л. Бакста и
комнат, коридора, стен, трубы, “странных” др.).
гостей, входящих в дом. Их эмоциональное В книге «Миф дворянского гнезда» В.
восприятие основывается на впечатлениях, Щукин пишет: «Миф русской усадьбы как
пережитых автором в детстве. воплощения утонченности, красоты и благо-
В отличие от других писателей, художе- родства, как приюта муз и вдохновения воз-
ственное пространство у Белого является ник благодаря известному идеологическому
не только одним из элементов произведе- преломлению образа тургеневского гнезда в
ния, но нередко и центральной темой твор- художественной прозе и поэзии, а также в
чества, как в СГ и «Петербурге». Если мемуарной литературе второй половины XIX
вспомнить, что СГ был замышлен как пер- – начала ХХ века».1 По мнению Щукина,
вое произведение трилогии под названием усадебный текст складывается из таких ат-
«Восток или Запад?» и что эти два слова рибутов, как «дедовская библиотека с «древ-
означают у Белого вечные конфликты мно- ним» (то есть XVIII века) фолиантами на
гообразных начал, составляющих мир (или нескольких языках, фортепьяно, на котором
миры), – хаоса и космоса, природы и циви- часто играют герои (о роли музыки у Турге-
лизации, революции и традиции, народа и нева особо говорить не приходится), цветы
интеллигенции, народных (сектантских ве- и цветущие деревья, пение птиц, укромные
236
RESEARCH NOTES
уголки в саду (скамейки, беседки), старин- важной причиной его несчастья было вос-
ная (то есть екатерининская) мебель, ста- питание деспотическим отцом, это наводит
рые чудаковатые слуги, несказанно верные на мысль о том, что в этом доме продолжа-
своим господам, и, конечно же, романтичес- ется семейная трагедия. Портреты в усадь-
ки настроенная девушка в белом платье».2 бе могут служить метафорой подавляющей
Как выглядит “усадебное пространство” в человека консервативности и традиции.
СГ в контексте традиции? К концу ХIХ – “Враждебность” старых портретов к
началу ХХ вв. “усадебный текст” воспри- молодому поколению становится темой од-
нимался как законченный, завершенный. Его ного из усадебных стихотворений Белого. В
воплощение в литературе во многом вос- стихотворении «Полунощницы» (1903), в
принималось как стилизация с обязатель- котором много общих мотивов с СГ, когда
ными отсылками к уже существующим тек- графиня гадает на картах и предсказывает
стам. Что общего в “усадебном тексте” внучке грустную судьбу, «взирают со стен
русской литературы и описаниях усадьбы равнодушно портреты...». Предки не помо-
Белым и в чем специфика его обращения к гают потомкам, их холодное отношение –
теме усадьбы? Прежде всего рассмотрим далеко не отношение хранителя:
образы усадьбы баронессы Тодрабе-Граа-
бен в СГ. Графиня гадает, и голос звучит ее трубный,
Очами сверкает как остро:
ПОРТРЕТЫ И ПЕЙЗАЖИ «Вот трефы, вот бубны...»
Как известно, усадьба в годы первой
революции в сопоставлении с народным На стенах портреты...
хаотическим миром воспринималась как Столпились девицы с ужимками кошки.
традиционное русское, каноническое про- <...>
странство. Именно так изображается усадь- Вопросы... Ответы...
ба в СГ. Так, семейные портреты на стенах И слушают чутко...
подчеркивают сохранение традиции и связь Взирают со стен равнодушно портреты...
поколений: «Здесь висели портреты; здесь Зажегся взор шустрый...
года гарцевал генерал (прадед Кати. – В.К.) Темно в переходах
с треуголкой в руках на большом, темном, И жутко...5
кое-где треснувшем полотне; и года разры-
валась у его ног бомба, и года изрыгала она Атмосфера пространства, в котором висят
вовсе уже не яркий огонь; но в пороховом портреты («Темно в переходах и жутко...»),
дыму генерал улыбался года и зеленый плю- подчеркивает деспотический характер пред-
маж треуголки плясал под ветром: бурно ков, которые мешают счастливой жизни по-
совершалось сраженье под Лейпцигом, и томков.6 Согласно комментарию к стихот-
храбрый всадник, мчась на бой, улыбался, ворению, образ графини и вся эта ситуация
глядя на бомбу...».3 В описании портрета «подсказаны пушкинской «Пиковой дамой»
четыре раза используется слово «года», и (1833), произведением, оставившим глубокий
неизбежно рождается некое ощущение про- след в творчестве Белого, в частности, в
должения жизни этих персонажей во вре- романах «Серебряный голубь» и «Петер-
мени. Возможно, повторение слова «года» бург»» (далее – СП) (501).
подчеркивает функцию портрета как сим- В СГ отсутствует описание “холодных
вола связи поколений. отношений” между портретами и жильцами
В «Дворянском гнезде» Тургенева в дома, но трудно представить, что автор отка-
изображении дома героя Федора Лаврецко- зался от образа суровых портретов. В этом
го портрет появляется в контексте связи романе распространены мотивы давления
поколений: «все в доме осталось, как было: семейной традиции и семейного несчастья,7
тонконогие белые диванчики в гостиной, и можно предположить, что в некоторой
обитые глянцевитым серым штофом, про- степени эту роль выполняют и портреты.
тертые и продавленные, живо напоминали Отметим, что они подробно описываются
екатерининские времена; в гостиной же именно в день “свары” (мужицких волне-
стояло любимое кресло хозяйки, с высокой ний). В кризисный день они подчеркивают
и прямой же спинкой, к которой она и в контраст между неизменным, традиционным
старости не прислонялась. На главной сте- пространством и новым, стихийным. Одно-
не висел старинный портрет Федорова пра- временно неподвижность и картинность пор-
деда, Андрея Лаврецкого...».4 Интересно, что третов, описываемых в такой день, представ-
в этом романе так подчеркивается связь ляются проявлением равнодушия предков
поколений только в доме героя. Поскольку к жизни своих потомков. Возможно, это рав-
237
ACTA SLAVICA IAPONICA
нодушие прежней эпохи к наступлению но-
вой, бурной эпохи.
При этом важен стиль изображения про-
шлого и истории на полотнах. Очевидно, что
картины стилизованы под XVIII в.: «И иные
здесь были портреты: екатерининская фрей-
лина с собачкой на подушке и с бриллиан-
товым шифром на плече, пейзаж с объясне-
нием в любви и с низко повисшей радугой,
над которой Амур розовую пролил гирлян-
ду; были и горы, каких нет в Гуголеве, и
развалины замков, и прекрасно списанный
фрукт – плоды творений какой-то голубог-
лазой персоны, кисейной, томной, чей
обольстительный лик тут же грустил со
стены...» (СГ 67). Эти портреты имеют об-
Рис. 2.
щее с искусством XVIII в. только в моти-
К. А. Сомов «Осмеянный поцелуй» 1908
вах, но их стиль (пышность, многоцветность)
– в духе начала ХХ в. Вспомним, каким «Пейзаж с объяснением в любви и с
сдержанным и монотонным был стиль пор- низко повисшей радугой» напоминает кар-
третов XVIII в. Яркий колорит, орнаменталь- тины, созданные «“певцом радуг и поцелу-
ность, или, по словам И.Е. Репина, “глупость ев”, как называли Сомова современники».10
в красках”,8 безусловно, свойственны ис- Белый познакомился с Сомовым еще в пе-
кусству начала ХХ в., таким художникам, риод сотрудничества с «Миром искусства»11
как А. Бенуа, К. Сомов, Е. Лансере и т.д. и увлекся его картинами до такой степени,
Например, искусствовед С. Эрнст так пи- что хотел посвятить художнику свои уса-
шет об известном портрете Сомова «Дама дебные стихи «Объяснение в любви» (1903)
в голубом» (1897 – ок. 1900) (рис. 1): кар- и «Променад» (1903)12 (хотя Сомов, слушая
тина «об одной горнице мастера, где цар- стихи, «подделки отверг»13). О влиянии ми-
ствует всегда трогающая, прошедшая через рискусников на творчество Белого свиде-
строгий взор, расцветшая по новому, углуб- тельствуют мемуары писателя: «Особенно
я вызвал удивление стихами под Сомова и
под Мусатова: фижмы, маркизы, чулки, пари-
ки в моих строчках, подделках под стиль, но-
визной эпатировали; мать и дядя любили
моего «кузена»...».14 Пейзаж в СГ – почти
двойник картины Сомова «Осмеянный по-
целуй» (1908) (рис. 2), где изображается дво-
рянская пара в усадебном саду, над кото-
рым висит радуга. Картина была впервые
показана на выставке “Салон”, организован-
ной С.К. Маковским, которая открылась в
Петербурге 4 января 1909 г., в период, когда
Белый работал над СГ.15 Белый приехал в
Петербург в середине января для чтения
лекции «Настоящее и будущее русской ли-
тературы», которое должно было состояться
17 января,16 и в конце февраля он написал
первую главу СГ. Возможно, Белый позаим-
ствовал пейзаж из «Осмеянного поцелуя».
Рис. 1. У него и раньше были стихотворения с мо-
К. А. Сомов «Дама в голубом» 1897- ок. 1900 тивами любви, сада, радуги («Объяснение
любви»), и Сомов писал картины на эту тему
ленно и тихо, жизнь «наша, здешняя»...».9 («Отдых на прогулке» (1896), «Пастораль»
В «Даме в голубом» изображена старинная (1896)), с которыми Белый, несомненно, был
усадьба, но уже совсем в другом стиле, в знаком, так как хотел посвятить ему стихот-
современном духе. Старый мотив не ме- ворения.
шает картине быть портретом новой эпо- “Русский” XVIII в. был любимой эпохой
хи. мирискусников, искусствовед В. Круглов
238
RESEARCH NOTES
отмечает: «Эпохой рококо навеян ряд идил- библиотеку и предметы интерьера: «Тут был
лических жанров – “Купальня маркизы” и шкаф, резной, неизвестно откуда попавший;
(1906) Бенуа, “Осмеянный поцелуй” (1908) из пыльного стекла тускло мрачнели – Фло-
Сомова, окрашенных лукавой улыбкой и но- риан, Поп, Дидерот и отсыревшие корешки
тами эротики. Яркий и солнечный мир, точ- Эккартхаузена – “Ключ к объяснению тайн
но умытый очищающим дождем, в холсте природы”» (СГ 67). Отметим, что автор пи-
“Осмеянный поцелуй”, кажется, олицетворя- шет не “Дидро”, как было принято в начале
ет навсегда ушедший “золотой век” гармо- ХХ в., но “Дидерот”, как писали XVIII в. Рас-
нии и красоты».17 Другой искусствовед Г. смотрим предметы: «нежный дневник (ека-
Кречина подчеркивает театральность и иро- терининской фрейлины. – В.К.) сохранялся
ничность этой картины: «живописный уго- в шкапчике, на котором стояли амуры, пас-
лок старинного сада, где на фоне свежей зе- тушки, китайцы фарфоровые и франт» (СГ
лени боскета, как на сцене, милые куколки- 67). И здесь очевидна стилизация, так как в
марионетки в костюмах давних времен ра- усадебном тексте русской литературы обыч-
зыгрывают пикантную сценку».18 Кажется, но такие статуэтки не описываются.23
ее видение гораздо ближе к представлени- К тому же, “пастушки, китайцы фарфоро-
ям Белого. Как отмечает А.В. Лавров, в ран- вые” ассоциируются со сказкой Андерсена
нем творчестве (до «Симфонии») Белого «Пастушка и трубочист». В своем письме к
иронии по отношению к “сказочному золо- Иванову-Разумнику от 1-3 марта 1927 г. Бе-
тому времени” не было, но уже в «Симфо- лый сообщает, что он сильно увлекался Ан-
ниях» появилась тема двойного мира – иде- дерсеном с 1884 по 1887 гг.24 Главные ге-
ального и банальной реальности.19 Так, в рои сказки – три куклы: фарфоровая пастуш-
усадебных стихах и СГ отмечается не тяго- ка, маленький трубочист и старый китаец. С
тение к ушедшему времени, а ироническая помощью стилизации, основанной на сказке,
картинность и театральность усадьбы: «Да- автор хочет показать, что воспринимает ста-
рьяльский в богатейшую перебрался усадь- рину как игрушечный мир, мир детской сказ-
бу с парком, с парниками, с розами, с мра- ки. Любопытно, что в произведениях наблю-
морными купидонами, обросшими плесенью» дается сюжетная параллель: влюбленная пара,
(СГ 19). Таким образом, «ирония, кукольная пастушка и трубочист, обручились и решили
театральность мира»20 и манерность в опи- убежать из дома, поскольку старик пытается
сании усадьбы и стилизации портретов в воспрепятствовать их союзу. «Тут же сто-
СГ, несомненно, перекликаются с творче- яла и еще одна кукла, в три раза больше их.
ством мирискуссников. Слова Петрова-Вод- Это был старый китаец, который кивал голо-
кина о мирискусническом ретроспективиз- вой <...> Он утверждал, что имеет над ней
ме можно отнести и к образам усадьбы у власть, и потому кивал головою оберунтер-
Белого: «Прошлое здесь лишь для того, что- генерал-комиссар-сержанту Козлоногу, кото-
бы от него рикошетом возникло современ- рый сватался за пастушку <...> Он сделает
ное».21 Как свидетельствует название цик- тебя обер-унтер-генерал-комиссар-сержант-
ла «Прежде и теперь», в котором поэт со- шей! И у него целый шкаф серебра, не гово-
брал иронические стихотворения об обвет- ря уже о том, что лежит в потайных ящич-
шалой усадьбе, он стремится сопоставить ках!».25 Перед бегством трубочист спросил
прошлое и изменившийся мир, описать при- у пастушки: «А хватит ли у тебя мужества
ход новой эпохи. идти за мною всюду? <...> Подумала ли ты,
как велик мир? Подумала ли о том, что нам
ПРЕДМЕТЫ нельзя будет вернуться назад?» Она согла-
По мнению исследователя усадебной силась пойти с ним, но увидев огромный
культуры М.В. Нащокиной, в портретах и необъятный мир, сказала: «Я не вынесу! Свет
предметах русской усадьбы воплощается слишком велик! Ах, если бы я опять стояла
«связь поколений, значимость для истории на подзеркальном столике! Я не успокоюсь,
конкретной семьи, рода, сословия. Бережно пока не вернусь туда! Я пошла за тобою куда
сохранялись и по-своему канонизировались глаза глядят, теперь проводи же меня обрат-
с конца XIX в. старые родовые гнезда, обре- но, если любишь меня!».26
тая черты живых семейных музеев. Во мно- С полным правом можно сказать, что
гих из них сохранялись галереи семейных произведения перекликаются. Судя по общим
портретов, предметы искусства и убранство мотивам обручения, бегства из закрытого
интерьеров XVIII – начала XIX вв., коллек- пространства – дома, властного старого че-
ции живописи, скульптуры, монет, оружия, ловека, который предпочитает богатого же-
наконец, великолепные библиотеки прежних ниха бедному, сказка соотносится по сюжету
владельцев».22 Усадьба в СГ также хранит с СГ (по взаимоотношениям Дарьяльского,
239
