Table Of ContentSELECTA. Программа серии гуманитарных исследований, 2003–2012
1. О. Р. Айрапетов. Генералы, либералы и предприниматели: Работа на фронт и на рево-
люцию. 1907–1917. М., 2003.
2. В. А. Козлов. «Где Гитлер?» Повторное расследование НКВД–МВД СССР обстоятельств
исчезновения Адольфа Гитлера. 1945–1949. М., 2003.
3. В. И. Молчанов. Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания. М., 2004.
4. Кирилл Шевченко. Лужицкий вопрос и Чехословакия: 1945–1948. М., 2004.
5. Кирилл Шевченко. Русины и Чехословакия: 1919–1939. К истории этнической инжене-
рии. М., 2006.
6. Ирина Глинка. Дальше — молчание. : Автобиографическая проза о жизни долгой
и счаст ливой. 1933–2003. М., 2006.
7. И. В. Дубровский. Институт и высказывание в конце Римской империи. М., 2009.
8. Вугар Н. Сеидов. Архивы Бакинских нефтяных фирм (XIX–начало XX века). М., 2010.
9. Ю. А. Наумова. Ранение, болезнь и смерть: русская медицинская служба в Крымскую
войну 1853–1856 гг. М., 2009.
10. Ольга Эдельман. Следствие по делу декабристов. М., 2010.
11. Горан Милорадович. Карантин идей: Лагеря для изоляции «подозрительных лиц» в Коро-
левстве сербов, хорватов и словенцев в 1919–1922 гг. М., 2010.
12. И. В. Дубровский. Очерки социальной истории средних веков. М., 2010.
13. Л. Ф. Кацис, М. П. Одесский. «Славянская взаимность»: Модель и топика. Очерки.
М., 2010.
14. В. Б. Каширин. Взятие горы Маковка: Неизвестная победа русских войск весной
1915 года. М., 2010.
15. Анна Резниченко. О смыслах имен: От философии языка — к языку философии. Русский
контекст. М., 2011.
16. М. А. Колеров. Труд и война: Военнопленные в экономике СССР (1944–1949). М., 2011.
17. Украина в 1918 году: Сборник воспоминаний. М., 2011.
18. Сборники «Малая Русь» (1918): Репринт и исследование. М., 2011.
19. Алексей Тимофеев. Партизаны, четники, комиты: Один век повстанческих традиций За-
падных Балкан. М., 2012.
20. Кирилл Шевченко. Славянская Атлантида: Карпатская Русь и русины (XIX–1 пол. XX вв.).
М., 2012.
21. Брюс Меннинг. «Пуля — дура, штык — молодец»: Русская имперская армия, 1861–1914.
М., 2012.
22. М. А. Колеров. Измена: «Вехи» и коммунизм: Очерки по истории русской мысли (1918–
1923). М., 2012.
23. М. Йованович. Над обломками Академии: Русский научный институт в Белграде (1928–
1941). М., 2012.
24. М. М. Шевченко. Крымская (Восточная) война 1853–1856 гг. как проблема внутренней
политики и стратегии России. М., 2012.
В 2012 году издание серии прекращается
Горан Милорадович
КАРАНТИН
ИДЕЙ
Лагеря для изоляции «подозрительных лиц»
в Королевстве сербов, хорватов и словенцев
в 1919–1922 гг.
Авторизованный перевод с сербского
Евгении Потехиной
Под редакцией
М. А. Колерова
Москва
REGNUM
2010
УДК 94(497.1) "1919/1922"
ББК 63.3 (4Юго)61-361
М60
Серия SELECTA
под редакцией М. А. Колерова
Редакторы русского текста
О. В. Эдельман и М. А. Колеров
Горан Милорадович.
М60 Карантин идей: Лагеря для изоляции «подозрительных лиц» в Ко-
ролевстве сербов, хорватов и словенцев в 1919–1922 гг. М.: REGNUM,
2010. 228 с. (SELECTA. XI)
ISBN 987-5-91887-005-1
Перевод с издания: Горан Милорадовић. Карантин за идеје. Логори
за изолацију «сумњивих елемената» у Краљевини Срба, Хрвата и Сло-
венаца 1919–1922. Београд, 2004.
На обложке: Группа югославских участников Октябрьской револю-
ции в России в дни их пребывания в Одессе. Слева направо: сидят —
Милан Мушицки из Деча, неизвестный, неизвестный баначанин
из Мечаша, стоят — Жива Батаньски из Баната и Славко Обучински
из Баната. Фото: Военный музей, Белград. Фототека. Р-4500.
УДК 94(497.1) "1919/1922"
ББК 63.3 (4Юго)61-361
ISBN 987-5-91887-005-1 © Горан Милорадович. Текст
© Евгения Потехина. Перевод
© Сергей Зиновьев. Оформление серии
© Бороздинская Елена. Оформление обложки
«Я встретил одного своего хорошего приятеля, вернувшегося с войны.
Когда я его спросил, откуда он приехал, он мне ответил:
— Из Бухары!
Мать у него умерла, соседи её похоронили. Кто‑то украл из его дома
мебель. Даже постели, говорит, нет! А на мой вопрос, как он добирался, он
мне сказал:
— Через Японию и Англию, где меня арестовали.
— Что теперь думаешь делать? — поинтересовался я.
— Понятия не имею. Ты ведь знаешь, что я был помолвлен. Она уехала
куда‑то. Может, писем моих не получала. Кто знает, что её ждет?
А потом я сел в поезд и отправился дальше… Вглядываясь в запотевшее
окно, я вспоминал, как мой приятель описывал мне заснеженные горы Урала,
где он год провел в плену… Помню, как он мне рассказывал о какой‑то жен‑
щине. Из его описаний в моей памяти осталось только её бледное лицо. Он
несколько раз повторил, что в последний раз видел её очень бледной.
…Позднее в гостиничном номере в Новом Саде я написал стихотворе‑
ние, всем этим навеянное.
Белград, 1920 г.»
Милош Црнянски
Объяснение Суматры
Предисловие к русскому изданию
Тема этой книги оставалась «невидимой» для исследователей в течение
долгого времени — более восьмидесяти лет. Но, появившись из забвения, она
продемонстрировала свой полный объём и значение. Начав с одной тонкой
ниточки, историк обнаружил остатки обширной сети по изоляции политичес-
ких неприятелей, которая, как постепенно выяснилось, была частью намного
более объёмного и глобального феномена: системы массового насилия и не-
свободы, которые уже более двух веков распространяются по планете Земля.
Для русского читателя это не совсем новая и не такая уж неизвестная тема: та-
кой сетью, наиболее разветвленной и длительно существовавшей, был ГУЛАГ.
В ходе работы над рукописью книги постепенно осознавалось значение
новых открытий о периоде после окончания Первой мировой войны, а так-
же их глубокая связь с современными явлениями и процессами современной
истории. Эта война внезапно втолкнула миллионы людей, чьи предки века-
ми не покидали своих сел, в круговорот всемирной истории, причем иногда,
чтобы вернуться домой, этим людям приходилось совершать кругосветное
путешествие. Современная история перестала быть историей отдельных на-
родов и их правителей, вся история теперь стала частью всемирной истории.
Читая о судьбах отдельных людей, невидимых в миллионных массах разных
армий и народов, русский читатель неизбежно узнает что-то и о своей стране,
о своём народе, о самом себе: вследствие технологического развития и демог-
рафической экспансии, в мире все меньше вещей, которые нас не касаются.
В то время, когда автор начал работать над этим исследованием
(в 1994 году), Югославия распадалась в кровавой гражданской войне, а её час-
ти были подвержены различным санкциям и изоляции. Венцом всего этого
была ещё одна война и бомбардировка Сербии и Черногории блоком НАТО
в 1999 г., а потом и новый передел границ государства. Текст этой книги до-
писывался между двумя сигналами сирены, между двумя авиационными на-
летами. Ясно, что на эту книгу, порой помимо воли автора, сильно повлияло
и то драматическое время, в которое она создавалась.
7
Горан Милорадович КАРАНТИН ИДЕЙ
Сегодня, десять лет спустя после появления рукописи, книга представля-
ется русской публике. Если бы она писалась сегодня, вероятно, она бы выгля-
дела по-другому, не только потому, что изменился сам ее автор, но, и прежде
всего, потому, что изменились обстоятельства: и общественные, и политичес-
кие, и научные. Сейчас стала доступна новая научная литература, опубликова-
ны новые исследования, архивы теперь в лучшем состоянии, нежели в 1990-х,
можно путешествовать. Однако существует что-то, что и сегодня существенно
не изменилось, поэтому внутренняя структура книги, продиктованная харак-
тером самого феномена массовой изоляции, осталась бы той же. Кроме того,
способ изложения изучаемых фактов, на который решающим образом повлия-
ло состояние сохранившихся архивов и характер темы, по существу не мог бы
быть иным. В книге есть твердое ядро, определённое, с одной стороны, теоре-
тическими знаниями о феномене лагеря для изоляции политических против-
ников и, с другой стороны, общим характером сохранившихся и доступных
источников. В этом до сего времени не было значимых изменений.
Наконец, хотя это и выходит за рамки исторической науки, мы могли бы
ещё раз задаться вопросом, который, суммируя опыт XX столетия, ставили пе-
ред собой многие: были ли принесённые жертвы неизбежными или бессмыс-
ленными? Часть ответа лежит в признании того, что нельзя «выйти» из исто-
рии, историей нельзя управлять, как это обещали народным массам вожди
и идеологи. Люди создают историю, но история формирует их. Мы всегда
«внутри» истории, которая всегда приходит из одного источника — из наше-
го сознания. Вторая часть ответа кроется в том факте, что история никогда
не кончается. Кончается лишь человеческая жизнь. Те, кто поймёт и объяснит
протекшую фазу истории, откроют новые возможности. Если не себе, то дру-
гим, тем, кому суждено прийти. С учётом того, в какое время мы живем, — это
уже немало.
Горан Милорадович
Белград, ноябрь 2009 года
Предисловие
