Плач кающегося грешника : покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы инока Фикары, подвизавшегося во св. горе Афонской : [заимствованы из его книги "Вертоград душевный", пер. Леонтием (Карповичем) и изд. в Вильне в 1620 г.]

98 Pages·46.804 MB·Russian

by  Фикара (инок Афонский)

32
20
315
.is
ПЛАЧЪ
КАЮЩАГОСЯ ГР^ШНИЕА
ЛЗКДЯННЫЯ Ы0ЛІ1ТВ£ННЫЯ РАЭМЫШЛЕШЯ
ві кіхаыЛ шь скіиііцы
ИНОКА ФИКАРЫ,
подвизявшагося эо ов. гор А онской.
*1
Si
«
СВЯТО-ТРОИЦКАЯ СЕРГИЕВА ЛАВРА
1991
^ І%
" 315
П Л А ЧЪ
КАЮЩАГОСЯ ГР ШНЙКІ
ПОНАЯННЫЯ ЫОЛИТВЕКНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ
НА КАЖДЫП ДЕВЬ СЕДЫИЦЫ
ИНОКА ФИКАРЫ,
подвизавшвгося во ев. гор А онской.
He еле іощу — доброе, творю; во ехе не ющу
иое, сіе еид ваю... Окаявевъ азъ челов къ! Kxq
мя взбавітъ отъ т ла еіерті era?.. (Рім.7,19—24),
ПомиуМая, Господі, якопемощевъ есяь1(Ое. 6,3).
ИЗДАНІЕ СЕДЬМОЕ
Авовсж&го Руснаго П&втеіеіноюва новастыра.
М О С К В А.
Тіио-івтографія И. Ефівоаа. Бол>шаа Ямванаа, собств. дові.
1896.
Г!£НЗК;»ІЕЗ»3&5--
2006258997
РОССИЙСКАЯ 3
ГОСУДАРСТВЕНЯАЯ
БИБЛИОТЕКА
' Н Р Е Д И С Л 0 В IЕ.
i
Предлагаеиыя вниманію благочести-
выхъ чмтател й, въ леревод на совре-
менную руссЕуго р чь, модитвенныя раз-
нышденія, заимствованы изъ КВЛГЕ А ОН-
скаго инока Фикары „Вертоградъ Ду-
ш вный". Кнжга эта была перевед ма на
церковно-славянскій язшгь изв стдымъ
р внител мъ православія въ западной
Россіи, Архимандржтомъ Свято - Духова
Виленскаго монастыря Леонтіемъ Еарпо-
вичемъ, и издана въ Вильн въ 1620
году.
Сія ^азмышлеяія иредставляютъ глав-
нымъ образомъ выдержкн изъ вдохио-
#!«ЕЗікіеЕзг«^зсі«ЕНік*ЕЕз«аезкіезгіеэ»:«Езаегзіяі
в нныхъ твор ній св. Ефрема Сирина,
которому по справ дливости усво но
предпочтжтельное наименованіе пропо-
в дника похаянія; но выдержки эти,
очень удачно подобранныя, не всегда
ириводятся буквалъно; по м стамъ он
дополняются собственными размышле-
ніями благочестиваго святогорца Фика-
ры и въ ц ломъ производятъ то тихое,
но вм ст съ т мъ н глубокое, умиляя)-
щее душу вп чатл ніе, какямн отлж-
чаются только свято-отеческія творенія.
Это поистия плачъ кающейся души,
жзлявающ й скорбь свою предъ б зжо-
н чнымъ мнлосерді мъ Господа.
Въ „Вертоград Душевноігь" он рас-
полохены по дяямъ яед ля: плачъ въ по-
нед льшкъ въ вечерг, плачг во вторникъ
въ вбчеръ я т. д., нрн ч мъ на субботу
нолох яо два размышлвнія. Ясно, что
он назначалясь авторомъ для того, что-
бы нрнготовять я расноложнть душу къ
РОССИЯСКАЯ |
ГОСУДАЮТВЕННАв |
4
тому покаяняому углубл нію въ самого
с бя, которнмъ обычно заканчивали св.
подвпжникн каждый день, и которое слу-
жило для нихъ пов ркою ихъ сов сти
за минувшій д нь. Мы оставилн то же
подразд лвніе, въ той мысли, что бла-
гочестивый читатель, быть можетъ, п
самъ пожелаетъ подражать святому прн-
м ру инока Фикары и будетъ прочиты-
вать сіи молитвенныя размышленія, по
одному на Еаждый день, отходя ЕО сну
и пр давая себя въ рукн милос рдія
Божія.
М. Н.
^»»:ieE^3i-?fE3i^
jB^gr^sg^^^g^giragr^sg^-^^^
ШІАЧЪ КАЮЩАГОСЯ ГР ШНИКА.
Размышленіе первое.
(ПОНЕД ЛЬНИКЪ).
ріими молитву отъ скверныхъ п не-
ічестивыхъ устъ, о В.іадыко вс хъ.
Челов колюбче Іисусе Христ ! Н погну-
шайся мною, Еакъ н достойнымъ, какъ
неразумнымъ, какъ уподобившимся ско-
тамъ несмысленныжъ,—не лиши Твоего
ут шенія б дную душу мою, которая
своими д лами аду ириблпзнлась! Взы-
щи меня — овцу заблуждшун): н тъ во
мн нн усердія, нн ум нья. чтобъ испра-
вить себя; я осл пидъ себя удовольствія-
жп плотскпмн. и вотъ душа моя помра-
I
6
I
ч на, мо сердце—окамев ло отъ упоенія р
страстями... Предъ Тобого, Господг, Спасс |
міра.. испов даю ж все горе мое, мое лу- 1
кавство, мое неразуэіі скотское и вс |
щ дроты Твои, все ут шеліе, всс то, что
Ты, Челов колюбецъ, творилъ со мною
по благости Твоей! Съ самаго рапняго
возраста я уже оскорблялъ Тебя, нера-
д лъ о доброд тели, прилежалъ всякожу
i
злу, участвовалъ во всякомъ гр х , но
Ты, о Владыко мой! Ты не смотр лъ на
| гр ховность мого, по Твоимъ неизречен-
нымъ щедротамъі... Сыне Божій! д рзно-
в няо подъ млю поникшую долу главу
мою, уловаю на благодать Твов), но по-
томъ снова опускаго, воспомянувъ гр хи
мои; Твоя благодать влечетъ меня къ
жизни, а я стреиительно б гу къ см рти,
ибо моя слабость. злой обычай мой вле-
ч тъ меня туда противу желанія мо го...
Да, золъ вавыкъ страстяый; онъ вяж тъ
мою мысль узамя нер пшмыжи, и сіи ^
узы оказываются всегда мн пріятными; |
злымъ навыЕомъ, какъ с тями, я, окаян- |
ный, ояутываю самъ себя и — радугось, |
і I
7
(іудучи связанъ; погружаюсь въ горькомъ
омут и услаждаюсь этимъ: ежечасно
поновляетъ врагъ узы моп, а я т мъ в -
селюся.... 0 какъ велико коварство вра-
га! Онъ не связнваетъ меня узамп, ко-
ихъ я не желаю: но всегда лрлноситъ для
меяя такія узы и с тя, которыя я самъ
съ велнкимъ наслажденіемъ пріемліо огь
него: знаетъ онъ, что мое гр ховное нро-
пзволеяіе сильн е м яя, н лрлноснтъ
мн такія узы, какія я самъ ножелаю.
Вотъ о чемъ бы ия плакать я рыдать!
Вотъ въ чемъ мой стыдъ н лоношеяіе. Я
сковаяъ молмл ж лохот яіямн, я могь
бы разблть сін оковы въ одно мгяове-
яі п освободнться отъ вс хъ с т й, но
^амъ того ле хочу; меня одол ла слабость
моя. м ля поработнля себ лавыкн страст-
ные... И вотъ что еще особеяно гпбель-
ло для меяя, вотъ о чемъ мн должяо
ллакать, стыдомъ локрываясь: я д й-
ствую заодпо со врагомъ лонмъ; опъ
вяжетъ мепя, а я умеріцвляю еебя стра-
стямя, которыя доставляютъ ему радость;
я могь бы разблть его ОЕОВЫ, ЯО пе хо-
8
| чу; могъ бы изб жать его с тей. і о н
1 ж лаю; есть ли что - нибудь горелн
І с го. достойн е слезъ и рыданій?! Мо-
І| жетъ ди быть что-нпбудь бол е постыд-
ное? Н тъ! я ув р нъ, что н можетъ
быть большаго позора, какъ исполнять
желанія врага своего.
Такъ, въ окаянств моемъ, я н хочу
позиать узъ копхъ. я тщательно прякрн-
ваю ихъ каждую мпнуту огь посторон-
нихъ глазъ вн шнимъ образомъ благого-
в пія, но сов сть моя, не смотря яа то,
j обличаетг меня, облпчаетъ всегда: почто,
(говоригь она), не трезвлпіься, окаян-
| ный? йлп ие в даешь, что уже при две-
I рехъ страшный день судный? Возстаня и
І укр пись, расторгнп свон узы: для тебя
| еще есть спла. могущая тебя вязать и раз-
р шатьі Такъ всегда обличаетъ меня свя
I тая сов сть: но я самъ н хочу разстаться
У съ монмн с тями п ОЕОвами: я кажднй
| д нь плачу и рыдаю о томъ. но остаюсь
і связаннниъ т ми ж саиыми страстями...
0 окаянный п страстный! Я нижало не
s забочусь о благомъ пр усп яніп въ моей
9
жнзни, нЕмало не страшусь, опутанный |
с тямп смертЕ. Моя наружность прини-
маетъ видъ благогов нія въгпрвсутствіи 1
другихъ, яо душа оста тся скованною |
н пристонными помыслами; по вя шно-
стя я тщательно стараюсь казаться бла-
гогов йнымъ, a no душ —я мерзокъ въ
очахъ Божіихт,: лпцем рно яодслащаю
р чь мою, когда говорю съ людьии, a
саиъ псполненъ горестп и лукаваго иро-
пзволевія.... Что мя д лать въ день
суда Божія. когда Богъ откроетъ вся тай-
ная на судпщи страшномъ? Велнкій'
страхъ оковываетъ часто мое гр шное
сердце: я чувствую, что затянутъ узамн
неисчетяыхъ беззаконій моихъ; я знаю,
что тамг ожпдаетъ мевя мука в чяая,
еслн зд сь не умолю со слезамл моего
Судію.... Вотъ почему прнпадаю къ сто-
ламъ Твоимъ. Владыко! не удержп щед-
ротъ Твопхъ во гн в Своемъ, ГоснодвІ
Ты Самъ ожядаешь моего обращенія. Ты
ве ж лаешь ввд ть ннкого во огип ве-
угасающемъ, пбо Ты вс мъ челов камъ
хощешь спастися въ жпзнь в чную: дер-
2