Информационно-образовательные и воспитательные стратегии в современном обществе: национальный и глобальный контекст. Материалы международной научной конференции, г. Минск, 12-13 ноября 2009 г

756 Pages·4.298 MB·Russian

by  Байдаров Е.У. и др.

Государственное научное учреждение
« И Н С Т И Т У Т Ф И Л О С О Ф И И
Национальной академии наук Беларуси»

ИНФОРМАЦИОННО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ
И ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ
В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ:
НАЦИОНАЛЬНЫЙ И ГЛОБАЛЬНЫЙ
КОНТЕКСТ

Материалы
международной научной конференции
г. Минск, 12–13 ноября 2009 г.

Минск
«Право и экономика»
2010
1
УДК 101.1:3 + 304 + 37.012.1 + 37.013
ББК 87.3
И56

Научный редакционный совет:
Т.И. Адуло, Л.Н. Владыковская, Н.Е. Захарова,
В.Б. Еворовский, А.А. Лазаревич, С.А. Мякчило, О.А. Павловская,
Э.М. Сороко, А.Н. Спасков, Д.И. Широканов

Рецензенты:
доктор философских наук А.И. Осипов;
доктор социологических наук Н.А. Барановский

И56 Информационно-образовательные и воспитательные стратегии
в современном обществе: национальный и глобальный контекст. Ма-
териалы международной научной конференции, г. Минск, 12–13 но-
ября 2009 г. – Минск: Право и экономика, 2010. – 762 с.
ISBN 978-985-442-771-3.

Сборник содержит доклады и тезисы докладов, сделанных на международной на-
учной конференции «Информационно-образовательные и воспитательные стратегии в
современном обществе: национальный и глобальный контекст», проведенной 12–13 но-
ября 2009 г. в Институте философии НАН Беларуси. Предназначен для ученых и специа-
листов в области философии и методологии современного образовательного и воспита-
тельного процесса, педагогов, аспирантов, магистрантов и студентов, а также для всех,
кто интересуется актуальными проблемами становления современных образовательных и
воспитательных стратегий в контексте инновационной динамики общества.
УДК 101.1:3 + 304 + 37.012.1 + 37.013
ББК 87.3

Подготовлено при поддержке
Белорусского республиканского фонда
фундаментальных исследований

ISBN 978-985-442-771-3 © ГНУ «Институт философии НАН Беларуси», 2010
© Оформление. ИООО «Право и экономика», 2010
2
ПРЫВІТАЛЬНАЕ СЛОВА ЎДЗЕЛЬНІКАМ
МІЖНАРОДНАЙ НАВУКОВАЙ КАНФЕРЭНЦЫІ
«ІНФАРМАЦЫЙНА-АДУКАЦЫЙНЫЯ І ВЫХАВАЎЧЫЯ
СТРАТЭГІІ Ў СУЧАСНЫМ ГРАМАДСТВЕ:
НАЦЫЯНАЛЬНЫ І ГЛАБАЛЬНЫ КАНТЭКСТ»
АД ПРЭЗІДЫУМА НАЦЫЯНАЛЬНАЙ АКАДЭМІІ НАВУК БЕЛАРУСІ
Акадэмік-сакратар Аддзялення гуманітарных наук і мастацтваў
Нацыянальнай акадэміі наук Беларусі А.А. Каваленя

Шаноўныя ўдзельнікі канферэнцыі!

На нашых вачах Рэспубліка Беларусь, разам з іншымі развітымі краінамі
свету, уступае ў стадыю інавацыйнага развіцця. Сѐння прадукцыя навукаѐмістай
вытворчасці, перадавая тэхніка і тэхналогія літаральна пранізваюць усе бакі
жыццядзейнасці людзей. Навука фарміруе прыярытэты і мэты сацыяльнага
прагрэсу, займаецца сістэматызацыяй і ацэнкай сродкаў іх дасягнення. Задачай
дзяржаўнага маштабу стала інтэграцыя навукі з рознымі сферамі грамадскага
жыцця.
Як справядліва адзначыў Прэзідэнт Рэспублікі Беларусь у дакладзе на
Першым з'ездзе вучоных Беларусі, гуманітарныя навукі «асабліва актуальныя
для нашай маладой дзяржавы, у якой шмат чаго яшчэ фарміруецца, знаходзіцца
ў стадыі станаўлення». Гэта патрабуе ад гуманітарных ведаў крытычнага
перагляду старых і выпрацоўкі новых фундаментальных метадалагічных
прынцыпаў, на падставе якіх ажыццяўляецца дзейнасць і прымаюцца рашэнні
на розных узроўнях грамадскай арганізацыі. Адказваючы на гэтыя патрэбы,
сацыяльна-гуманітарная навука павінна пачаць сістэмную работу па вырашэнні
праблем метадалогіі дзяржаўнага будаўніцтва, сацыяльнага кіравання, адукацыі
і выхавання, камунікацыі, міжкультурнага ўзаемадзеяння і інтэграцыі. Тут
выдзяляюцца чатыры напрамкі:
Па-першае, стварэнне комплексу сучасных сродкаў гуманітарнага
пазнання, якія раскрывалi б прыроду такой складанай, шматузроўневай,
дынамічнай сацыяльнай рэальнасці як сучаснае беларускае грамадства.
Па-другое, даследаванне асаблівасцей функцыянавання нацыянальнай
дзяржавы ў архітэктуры глабальнай бяспекі, міжэтнічнага, міжкультурнага,
міжканфесійнага дыялогу.
Па-трэцяе, даследаванне характэрных рысаў беларускай нацыянальнай
культуры не толькі як сістэмы матэрыяльных і духоўных каштоўнасцяў, але і як
дзейнасці, накіраванай на захаванне, узнаўленне і трансляцыю прынцыпаў і
3
нормаў мыслення, асноў светапогляду і «жывой» ідэалогіі, якія складаюць базіс
сацыяльна адказнай асобы, грамадзяніна нашай краіны.
І, нарэшце, – хаця, наадварот, можна было б назваць гэты напрамак
найважнейшым – кансалідацыя беларускай і транснацыянальнай гуманітарнай
супольнасці ў пошуку шляхоў выхаду з эканамічнага і сацыяльнага крызісу,
крызісу духоўнасці і традыцыйнай культуры; аб’яднанне намаганняў па
абгрунтаваннi шляхоў павышэння чалавечага патэнцыялу, гарманізацыі
сацыяпрыродных адносін.
У лік задач гуманітарнай навукі, і філасофіі ў прыватнасці, уваходзіць і
абгрунтаванне метадаў фарміравання інавацыйнай культуры органаў улады і
грамадскіх інстытутаў, закліканых ажыццяўляць адпаведную інавацыйную
палітыку, пошук спосабаў эфектыўнага сінтэзу грамадскай ініцыятывы і
адміністравання ў кантэксце прапрацоўкі розных «сцэнарыяў будучыні».
Устойлівае інавацыйнае развіццѐ беларускага грамадства прадугледжвае
наяўнасць пэўнага «культурнага тыпу» людзей, здольных не проста да
пераўтваральнага, творчага мыслення, але і да захавання той інтэлектуальнай і
маральнай атмасферы, у якой толькі і могуць узнікаць і ўвасабляцца у жыццѐ
сацыяльныя і навуковыя інавацыі. Гэта патрабуе актыўнага фарміравання такіх
асабістых якасцяў грамадзяніна, як лагічнасць і паслядоўнасць мыслення,
адказнасць, патрыятызм, ідэалагічная свядомасць, шырыня светапогляду і
ўменне арыентавацца на мэты, якія стаяць вышэй імгненных інтарэсаў і
патрэбаў.
Сѐння менавіта філасофія заключае ў сабе востра сучасныя веды аб
шляхах эвалюцыі чалавека, грамадства і тэхнасістэм, аб магчымасцях
выкарыстання чалавечай крэатыўнасці ў вырашэнні глабальных праблем. У
рамках філасофіі ўяўляецца магчымым весці канструктыўную, навукова
абгрунтаваную, лагічна пабудаваную, гістарычна вывераную размову аб
сутнасці, змесце духоўна-маральных каштоўнасцяў, асаблівасцях іх уключэння ў
рэальнае жыццѐ чалавека. Па вобразным выказванні Гельвецыя, менавіта
філосаф з'яўляецца «архітэктарам будынка маральнасці». Да таго ж, менавіта
філасофіі належыць ключавая роля ў асэнсаванні лепшых нацыянальных
традыцый, стварэнні комплекснай і шматграннай карціны інтэлектуальна-
духоўнага жыцця беларускага народа; змястоўным узбагачэнне ідэалогіі
беларускай дзяржавы, развіцці яе за кошт канкрэтных маральна забяспечаных
стратэгій паўсядзѐннага жыцця, сацыяльнага кіравання, прыняцця дзяржаўных
рашэнняў.
Актуальнасць даследавання стану і перспектыў сферы адукацыі ўзрастае
па меры росту ўсведамлення таго, што для адказу на глабальныя праблемы, што
стаяць перад чалавецтвам, неабходна прынцыпова новая ствараючая сіла,
крыніцай якой з'яўляецца чалавечы патэнцыял грамадства. Дзейнасць па
павелічэннi гэтага патэнцыялу набывае прыярытэтнае значэнне, а адукацыя
з'яўляецца найважнейшай кампанентай гэтай дзейнасці.
4
Няўвага да вышэйшых каштоўнасцяў, пасіўнае прытрымліванне
традыцый, што склалiся, становіцца галоўным тормазам на шляху далейшага
развіцця сістэмы адукацыі. Пазбаўленая апераджальнай прагнастычнай
функцыі, гэтая сістэма не мае магчымасці ўплываць на працэс фарміравання
грамадскіх ідэалаў, якія складваюцца такім чынам стыхійна. Адукацыя, асабліва
ў крызісных сітуацыях, павінна валодаць магчымасцямі для хуткай і эфектыўнай
інкультурацыі чалавека – найперш дзіцяці, юнака, чалавека новага пакалення, –
станаўлення яго прафесійнай кампетэнтнасці, духоўнасці і маральнасці ва
ўмовах эрозіі традыцыйных сэнсаў сацыяльнага быцця, інфармацыйнага
супрацьборства, ідэалагічна-каштоўнаснага плюралізму. Для таго каб адукацыя
сапраўды забяспечвала ўвесь цыкл узнаўлення культуры, яна павінна звярнуцца
да мінулага, але не проста да падзейнай гісторыі, а да гісторыі таго, як у
культуру ўваходзілі тыя або іншыя каштоўнасці, як яны захоўваліся,
трансфармаваліся, пераўтвараліся ў новых гістарычных умовах. Таму задачай,
што стаіць перад гуманітарнай навуковай супольнасцю, з’яўляецца дэталізацыя і
метадалагічная распрацоўка каштоўнасных прыярытэтаў адукацыі,
абгрунтаванне іх вядучай ролі ў цывілізацыйным працэсе.
Спрыянне гэтай дзейнасці з'яўляецца адным з асноўных гістарычных
прыярытэтаў ЮНЭСКА – Арганізацыі Аб'яднаных нацый па пытаннях
адукацыі, навукі і культуры. Таму асабліва важна, што канферэнцыя ў Інстытуце
філасофіі НАН Беларусі ажыццяўляецца ў кантэксце календара мерапрыемстваў
ЮНЭСКА па папулярызацыі і распаўсюджанні філасофскіх ведаў. Адпаведна я
хачу выказаць падзяку кіраўніцтву Нацыянальнай камісіі па справах ЮНЭСКА
за пастаянную добразычлівую і ўважлівую падтрымку ініцыятыў Аддзялення
гуманітарных навук і мастацтваў НАН Беларусі.
Жадаю ўдзельнікам канферэнцыі цікавых творчых сустрэч, плѐнных
дыскусій і новых гарызонтаў філасофскага пошуку!
5
ПРИВЕТСТВИЕ УЧАСТНИКАМ
МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
«ИНФОРМАЦИОННО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ И ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ
СТРАТЕГИИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ: НАЦИОНАЛЬНЫЙ
И ГЛОБАЛЬНЫЙ КОНТЕКСТ» ОТ НАЦИОНАЛЬНОЙ КОМИССИИ
РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ ПО ДЕЛАМ ЮНЕСКО
Генеральный секретарь Национальной комиссии Республики Беларусь
по делам ЮНЕСКО Е.И. Красовская

Уважаемые участники и гости Международной научной конференции «Ин-
формационно-образовательные и воспитательные стратегии в современном обще-
стве: национальный и глобальный контекст»!

Позвольте от имени Национальной комиссии Республики Беларусь по делам
ЮНЕСКО приветствовать вас в стенах Института философии Национальной ака-
демии наук Беларуси.
Стало доброй традицией, что ежегодно Институт философии НАН Беларуси
проводит международный научный форум, приуроченный ко Всемирному дню фи-
лософии. Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и
культуры учредила Всемирный день философии в 2002 году как ежегодное торже-
ство единения интеллектуального и духовного потенциала народов и культур мира в
деле выработки философско-мировоззренческих координат устойчивого развития,
межкультурного диалога, содействия максимальной реализации творческих воз-
можностей человека в условиях современной цивилизации.
С каждым годом в мероприятиях Всемирного дня философии участвует все
больше стран. На сегодняшний день их уже более 70-ти. Республика Беларусь од-
ной из первых включилась в это движение, и конференции Института философии
НАН Беларуси сыграли в этом немалую роль. Отрадно, что с каждым годом растет
их масштаб и представительность. Увеличивается и внимание, которое научные
круги, органы государственной власти и широкая общественность Республики Бе-
ларусь уделяют обсуждению важнейших гуманитарных проблем общественного
развития, поиску путей их решения на основе научно выверенного методологиче-
ского и ценностного подхода.
Закономерно, что, вслед за конференциями, посвященным тенденциям духов-
ного развития современного общества (2004 г.), духовному наследию белорусской
нации, народов Восточной и Центральной Европы в контексте современного меж-
цивилизационного диалога (2005, 2007 гг.), функциям философии как понятийной
формы самопонимания культуры и посредника в диалоге культур (2006 г.), мировоз-
зренческим и философско-методологическим основам инновационного развития
современного общества (2008 г.), задачей нынешнего форума становится обоснова-
6
ние новых эффективных механизмов образовательной и воспитательной работы в
современных социокультурных условиях.
Отличительной чертой современного мира являются интенсивные трансфор-
мационные процессы, затрагивающие политический и экономический уклад обще-
ства, систему социальных связей и институтов. Этот процесс тесным образом со-
пряжен с возрастанием роли человеческого, личностного фактора общественного
развития. Одновременно с этим возрастает роль философии как теоретико-
методологического, социально-критического, прогностического знания. Миссия
научного гуманитарного сообщества – способствовать укреплению позиций фило-
софии в содействии устойчивому развитию, становлению новых форм обществен-
ной солидарности, в борьбе против обскурантизма, проявлений нетерпимости и
экстремизма. Не случайно одним из основополагающих принципов ЮНЕСКО в
области содействия философским исследованиям является положение о том, что
философия учит миру и ответственности, позволяет противостоять вызовам совре-
менной цивилизации.
Перед учеными-гуманитариями в Республике Беларусь, других постсоветских
государствах стоят задачи, связанные с определением философско-мировоззрен-
ческих предпосылок и практических механизмов совершенствования структур об-
разовательно-воспитательной работы в целях повышения качества знаний, навыков,
профессиональной компетенции, воспитания гражданско-патриотических и нравст-
венных качеств граждан с учетом социокультурной специфики региона.
Полагаем, что пришло время проанализировать на целостной ценностно-
мировоззренческой основе место и роль нравственного сознания в экономических,
политических, правовых религиозно-конфессиональных явлениях и процессах, рас-
смотреть методики повышения творческого потенциала учащихся, студентов, спе-
циалистов и ученых в решении актуальных проблем социального развития. Безус-
ловно, усилия участников конференции и приглашенных гостей будут направлены
на обоснование путей диалога и взаимодействия между мировоззренческими и об-
разовательными парадигмами славянского мира, Востока и Запада. В этом смысле
задачи конференции полностью отвечают ценностям и приоритетам ЮНЕСКО в
области распространения гуманитарных знаний и образования, внедрения фило-
софского компонента в образовательные и воспитательные программы всех степе-
ней, развития современной философии как инструмента содействия диалогу куль-
тур и культуре мира, нормам Парижской декларации по философии 1995 года.
Уверены, что конференция будет способствовать совершенствованию теоре-
тико-методологического аппарата современного гуманитарного знания, созданию
условий для более тесного трансграничного взаимодействия философских школ.
Желаю участникам конференции успешной работы, творческого вдохновения
и плодотворного научного диалога.
7
1. ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ
ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОГО
ОБЩЕСТВА
1.1. ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ОСНОВА ИННОВАЦИОННЫХ
СТРАТЕГИЙ НАУЧНОЙ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ИННОВАЦИОННЫЕ СТРАТЕГИИ В СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ
И СИСТЕМЕ ОБРАЗОВАНИЯ: МЕХАНИЗМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
Яскевич Я.С.
В современных условиях инновационная политика становится одной из
важнейших составных частей научно-технической и социально-экономической
политики в системе университетского образования. Современное общество, ко-
торое не может существовать без нововведений, должно их стимулировать, а го-
сударственно-образовательная политика ориентироваться на принятие решений
о поддержке или не поддержке конкретных инновационных проектов и специ-
альностей, отвечающих вызовам ХХI столетия.
Инновационно-методологическая культура студентов и аспирантов имеет
важное значение для их профессиональной подготовки. Именно с этой целью
для студентов, магистрантов и аспирантов в различных белорусских универси-
тетах читаются такие спецкурсы как «Методология научных исследований»,
«Гуманитарные параметры современной науки», «Биоэтика: междисциплинар-
ные стратегии» и др.
Для гуманизации и демократизации университетского образования важен
тезис о том, что современная наука характеризуется междисциплинарными
стратегиями, которые проявляют себя как при взаимодействии естественнона-
учного, технического и гуманитарного знания, так и в отдельных гуманитарных
науках. Так, «лингвистический поворот», антропологизация исторической нау-
ки, конструирование междисциплинарных подходов определяют сегодня лицо
историко-методологической рефлексии. Потребность в «своих» историях, про-
цесс самоопределения, открытие тем и людей, «спрятанных» от истории, инте-
рес к «маленькому» человеку привели к становлению новых методов и подходов
исторического исследования. Появились такие направления в исторической нау-
ке, как история повседневности, гендерная история, устная, демографическая,
экологическая история, постмодернистская версия истории с ее оппозицией
«универсализации» истории, идеям исторического прогресса и акцентацией
8
«фрагментированного дискурса», специфического видения мира как хаоса, ли-
шенного причинно-следственных связей и ценностных ориентиров, «мира де-
центрированнного», иерархически неупорядоченного, получившего определе-
ние «постмодернистской чувствительности».
Подготовка высокопрофессиональных специалистов в системе универси-
тетского образования должна учитывать инновационно-методологическую си-
туацию в современной науке, которая приводит к возникновению новых «синте-
тических» научных направлений – синергетики, биофилософии, биополитики,
биоэтики, обогащению методологии естественнонаучного и социально-
гуманитарного знания новыми идеями. При всех своих различиях, обусловлен-
ных спецификой изучаемой предметной области, требующей особых методов и
познавательных процедур, методология научного социально-гуманитарного по-
знания нацелена на объективное его изучение и поиск закономерностей, что яв-
ляется обязательной характеристикой научного подхода и сближает в этом плане
методологию социально-гуманитарного, естественнонаучного и технического
знания.
Существующие философско-методологические подходы в университет-
ском образовании еще не в полной мере учитывают факторы социокультурной
динамики и глобальных изменений в современной науке, ее междисциплинар-
ный, а точнее говоря – трансдисциплинарный характер, выражающийся в уси-
лении участия общественности в принятии решений в области научно-
технической политики и в необходимости разъяснения содержания научно-
технических проектов за рамками научного сообщества. Именно политика
должна воплощать нормативные идеи, будучи связанной при этом с научными
обоснованиями, ибо без науки многие проблемы, в силу их сложности, совре-
менная политическая практика не может даже сформулировать. В этом смысле
сегодня говорят о так называемой трансдисциплинарной науке, выходящей не
только за рамки отдельных дисциплин, но и за рамки дисциплинарной науки во-
обще, в широкую общественную среду.
Будучи в свое время прогрессивным явлением, дисциплинарная организа-
ция науки недостаточна для деятельного оформления новых научных направле-
ний и специальностей, многие из которых имеют, по существу, междисципли-
нарный характер с самого своего возникновения. Отметим, что к разряду меж-
дисциплинарных специальностей, открытых в ряде белорусских университетов,
можно отнести такие как «Экономическая социология», «Психология бизнеса»,
«Политический менеджмент», «Экономическая кибернетика» и др. Постепенно
инновационная государственная политика в плане финансирования и функцио-
нирования науки и образования преодолевает традиционные дисциплинарные
подходы и барьеры.
В отличие от парадигмы междисциплинарности, современная философия
науки и образования начинает обосновывать программы трансдисциплинарно-
сти, базирующиеся не только на научных знаниях, но и на подходах, интегри-
9
рующих порою трудно согласующиеся между собой экономические, политиче-
ские, экологические, социокультурные, технические, социально-психологичес-
кие и этические аспекты. Базовой предпосылкой и исходной точкой оценки нау-
ки и образования становится сама возможность политического управления на-
учно-техническим развитием, организационного влияния на него со стороны
политики. Оценка науки и образования становится разновидностью социально-
го, организационного, системного проектирования и диалога науки, техники,
политики, этики, гражданского общества. Без использования политических
средств и гуманистических ценностей быстро нарастающие изменения окру-
жающей среды, вызванные мощным научно-техническим и промышленным
развитием, контролировать невозможно. Общество риска предъявляет новое по-
нимание научной рациональности, выходящей за рамки рациональности дисци-
плинарной, включающей в себя политическое, социальное, гуманитарное, фи-
лософское измерение и систему ценностей, этическое отношение к науке и тех-
нике, ибо власть и знания порождают особенную ответственность – ответствен-
ность знающего и властвующего.
Сегодня в университетской подготовке весьма актуальны идеи современ-
ной философии и методологии науки о необходимости новых ценностно-
мировоззренческих и нравственных ориентиров цивилизационного развития.
Задачи формирования гуманистических ценностей по отношению к природе,
человеку, социуму встают и перед современной философией, и перед системой
образования. Становление философии образования конца ХХ – начала ХХI вв.
сопровождается глубокими качественными изменениями в содержании и струк-
туре традиционного мышления по сравнению с его предшествующими форма-
ми.
В ХХ–ХХI столетии значительно усилился обмен парадигмальными уста-
новками не только среди различных естественнонаучных дисциплин, но также
между ними и социально-гуманитарными науками. Причем междисциплинар-
ный синтез все чаще рассматривается как один из важнейших аспектов возник-
новения нового знания, когда полученные в одной отрасли знания включаются в
качестве оснований для формирования знаний в другую дисциплину. Такое
взаимообогащение наук идет как по линии трансляции отдельных методов, так и
за счет переноса фундаментальных принципов и концептуальных средств из од-
ной науки в другую, что приводит к коренной перестройке оснований науки, т.е.
к научной революции (В.С. Стѐпин). Обмен фундаментальными принципами
между различными науками приводит к изменению видения предмета конкрет-
ной науки, развитию ее понятий, к формированию общенаучных принципов и
концептуальных средств, что связано с усиливающимися тенденциями к инте-
грации научного знания.
Несомненный интерес для современного университетского образования
представляют исследования в области трансформации современного социокуль-
турного пространства. Активность информационных процессов к началу XXI
10