Table Of ContentИ.В. ВОЛОХИНА
НАРОДНАЯ
МЕДИЦИНА
русских
Омского
Прииртышья
СИ ЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
Сибирское отделение
ППѴІШ7 і АРХЕОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
И.В. Волохина
НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА РУССКИХ
ОМСКОГО ПРИИРТЫШЬЯ
(конец XIX - XX век)
Ответственные редакторы
доктор исторических наук, профессор H.A. Томилов
кандидат исторических наук Д.Г. Коровушкин
Новосибирск
2005
2005269342
ББК 63.5(2)
В 68
2005269342
Утверждено к печати Ученым советом
Р О С С ИІТс"кА"??"®™]гУта археологии и этнографии СО РАН
ГОСУДАРСТВЕННАЯ
БИБЛИОТЕКА
2005
Рецензенты
доктор исторических наук A.B. Бауло
кандидат медицинских наук С.Р. Баум
кандидат исторических наук О. В. Голубкова
Работа подготовлена в рамках реализации программы
Президиума РАН "Этнокультурное взаимодействие в Евразии"
и Интеграционного проекта СО РАН № 86
Темплан СО РАН 2005 г., поз. 119
В 68 Волохина И.В. Народная медицина русских Омского Прииртышья (ко
нец XIX - XX век) - Новосибирск: Изд-во Института археологии и этногра
фии СО РАН, 2005. - 160 с.
Монография является обобщающим исследованием народной медицины русского
населения зоны активных этнокультурных контактов Западной Сибири - Омского
Прииртышья.
На основе широкого круга разнообразных источников - полевых и архивных
материалов, опубликованных источников - реконструирован лечебный комплекс,
сложившийся на территории Омского Прииртышья в конце XIX - XX в. у таких групп
русского населения, как старожилы и переселенцы.
Книга рассчитана на историков, этнографов, всех, интересующихся данной
проблематикой.
ISBN 5-7803-0141-7 ББК 63.5(2)
© И.В. Волохина, 2005
© Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2005
Изучение основных комплексов традиционной культуры русских
Западной Сибири как никогда актуально для современной этнографии.
Освоение культурного опыта и выявление условий, на него влияющих,
требует привлечения целого комплекса материалов, в том числе по
народной медицине. Исследование народно-медицинских знаний при
менительно к определенной этнической группе, проживающей в ка
ком-либо регионе, позволяет воспринять опыт освоения локальной
природной сферы и социальной среды, а также механизм сохранения
и передачи пласта традиционных знаний и норм. Это дает возмож
ность выявить взаимоотношения между различными группами, скла
дывающиеся на данной территории, и показать особенности опреде
ленной локальной культурной традиции.
В этом плане изучение народной медицины на территории Омско
го Прииртышья органично вписывается в современные этнографичес
кие исследования, т.к. данный регион является зоной позднего рус
ского заселения и активных межгрупповых контактов. Именно здесь
ярко прослеживаются отношения, складывающиеся в следующих плос
костях: русские старожилы - русские переселенцы; русские сибиря
ки-переселенцы (т.е. русские, переселившееся на исследуемую тер
риторию из других районов Сибири) - русские переселенцы из Евро
пейской части России; русское население - нерусское население. По
мимо этого, данная территория интересна еще и в силу неоднородно
сти природно-климатических условий. Все эти аспекты нашли яркое
отражение в народной медицине, особенно в ее рациональной сфере.
Объект нашего исследования - народная медицина русских Омс
кого Прииртышья. Ее изучение способствует раскрытию некоторых
аспектов функционирования культурного комплекса старожильческих
и переселенческих групп русских сибиряков.
Под народной медициной мы понимаем сумму всех знаний и прак
тических методов (объяснимых и необъяснимых), которые применя
ются для диагностики, предотвращения и ликвидации нарушений пси
хического и социального равновесия и опираются исключительно на
практический опыт и наблюдения, передаваемые из поколения в поко
ление, как в устной, так и в письменной форме1.
Народная медицина, на наш взгляд представляет собой довольно
динамичную структуру в составе традиционно-бытовой культуры, ко
торая подвержена внешнему влиянию, т.к. для реализации ее основ
ной цели - поддержание и сохранение здоровья - человек и общество
готовы использовать достижения чуждой им культурной традиции. Нас
же будут интересовать традиционные черты, условия формирования
и общие закономерности развития народно-медицинских знаний у рус
ских Омского Прииртышья в конце ХІХ-ХХ в.
Исходя из подобного понимания объектно-предметной области иссле
дования, его основной целью должно стать выявление в структуре народ
ной медицины русских Омского Прииртышья пласта общесибирских и
общеславянских знаний, бытовавших на протяжении конца ХІХ-ХХ в.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следую
щие задачи:
1. Реконструировать комплекс народно-медицинских знаний рус
ских Омского Прииртышья конца ХІХ-ХХ в.
2. Выявить место народной медицины русского населения иссле
дуемого региона в общесибирской традиции.
3. Определить факторы, влияющие на развитие данной сферы в
среде русских Омского Прииртышья на всем протяжении изучаемого
периода.
Основным источником для характеристики проблемы применитель
но к концу ХІХ-ХХ в. являются полевые этнографические материа
лы, собранные в ходе экспедиций Омского государственного универ
ситета (ОмГУ), Омского филиала Объединенного института истории,
филологии и философии Сибирского отделения Российской акаде
мии наук (ОФ ОИИФФ СО РАН) и Сибирского филиала Российско
го института культурологии (СФ РИК). Данные материалы хранятся
в фонде I Музея археологии и этнографии ОмГУ.
Сбор информации по этой теме производился непрерывно, начиная
с 1975 г., что дает возможность проследить его динамику и приори
тетные направления. Мне тоже довелось работать в этнографичес
ких экспедициях ОмГУ: первоначально в составе Татарского отряда
(1997 г.), а затем в Русском отряде (2000-2004 гг.). Исследования про
водились как на территории Омской области, так и в соседних регио
нах (см. Приложение 1).
Собранные материалы содержат обширную и разнообразную ин
формацию по различным сферам народно-медицинских знаний, а так
же о роли и деятельности врачевателей. Однако следует отметить
тематическую неравномерность имеющихся данных: около 60% зат
рагивают рациональную сферу и лишь 40% посвящено иррациональ
ным представлениям и действиям. Что же касается областей народ
ной медицины, то полученную информацию можно разделить следу
ющим образом: 15% составляют сведения об этиологии заболеваний,
20% - о диагностике, профилактике и санитарно-гигиенических нор
мах, 65% затрагивают лечебную сферу и окололечебные процедуры
(например, уход за больным и др.). Если рассматривать лечебные
средства, включенные в последнюю группу, то они тоже неравномер
но представлены в указанных источниках: 65% из них посвящены фи
топрепаратам, 20% - средствам животного происхождения, 15% -
материалам минерального происхождения. Вероятно, подобные дис
пропорции связаны с тем, что при сборе информации исследователи
уделяли внимание одним аспектам проблемы в ущерб другим.
Большая часть материалов относится ко второй половине 1970-х -
середине 1980-х гг. Это, видимо, связано с тем, что со временем ис
чезают носители подобных знаний, не передав или лишь частично
передав их преемникам.
Территориально этнографические материалы представляют сле
дующие районы Омской области: северные - Усть-Ишимский, Му-
ромцевский, Тарский, Знаменский, Седельниковский; южные- Пол
тавский, Исилькульский, Черлакский; центральные - Тюкалинский,
Болынереченский, Нижнеомский и Крутинский. Кроме того, нами были
привлечены сведения по некоторым районам Новосибирской и Тю
менской областей. В результате были охвачены следующие группы
русского населения - старообрядцы, старожилы, переселенцы и час
тично казачество.
Полевые этнографические материалы представляют собой вос
поминания, именно поэтому они очень субъективны, в силу чего име
ют ряд преимуществ и недостатков. Воспоминания позволяют выяс
нить позицию человека (современника, непосредственного участника
событий) по тому или иному вопросу, по-новому взглянуть на пробле
му, показать местную специфику. Это особенно важно при характери
стике деятельности врачевателей, выявлении требований, предъявля
емых обществом к их личности, при оценке отношения населения той
или иной местности к народной медицине. Некоторые процессы и яв
ления при этом раскрываются с неожиданной стороны. Большая часть
информаторов - люди 50-70 лет, которые вспоминают свое детство,
рассказывают о том, как жили они сами, их родители, бабушки и де
душки. В этом заключается историческая ценность полученных све
дений для изучения социально-бытовой и историко-культурной жизни
общества в конце ХІХ-ХХ в. Кроме того, с одной стороны, данный
корпус источников постоянно пополняется новыми материалами, а с
другой - позволяет сохранять информацию о специфических облас
тях жизни общества.
Основная особенность данных источников заключается в том, что
они основаны на человеческой памяти, поэтому при их использовании
возникает ряд проблем, среди которых на первом месте стоит отры
вочность материала. Так, при освещении мероприятий и средств, зат
рагивающих иррациональную сферу, исследователь сталкивается с
тем, что опрашиваемые скрывают часть информации. Во многом это
объясняется тем, что данная сфера почти во всех обществах являет
ся сокровенной и потому старательно оберегается от постороннего
вмешательства. С другой стороны, опрос в большинстве случаев про
водится неспециалистами (речь идет о студенческих практиках), по
этому раскрытыми оказываются лишь отдельные аспекты той или
иной проблемы. Например, часто фиксируется рецепт лекарственно
го средства, однако отсутствуют данные о специфических мероприя
тиях при сборе сырья, о его сроках, о рекомендациях по использова
нию средства и побочных эффектах.
Помимо этого, в настоящее время все большее распространение
получают издания, содержащие советы по применению средств и спо
собов народной медицины. Часто в сознании информаторов размыва
ется грань между сведениями из книг и прошлым опытом, что снижа
ет репрезентативность полученных данных.
В целом полевые этнографические материалы позволяют выявить
специфические моменты организации жизни общины и передачи тра
диционных знаний и опыта. Особенно интересным в этом плане ока
зывается привлечение сравнительного материала по другим народам.
Вторую группу источников составляют архивные материалы. В
основном они содержатся в нескольких фондах Государственного ар
хива Омской области (ГАОО) и позволяют составить представление
о деятельности государства в области медицины, об отношении крес
тьян к профессиональным медикам и народным врачевателям, о по
ложении медицинского дела в Сибири. Кроме того, в некоторых фон
дах можно обнаружить сведения о ряде лечебных средств и проце
дур, бытовавших среди русского и нерусского населения. К сожале
нию, этих материалов очень мало.
Фонд 2 ГАОО содержит документы из канцелярии сибирского ге
нерал-губернатора за 1803-1821 гг. Особенный интерес для нас пред
ставляли дела «О медицинских чинах»2 , содержащие переписку си
бирского генерал-губернатора с местными чиновниками, Медицинс
ким департаментом Министерства полиции и министром полиции по
всем вопросам, касающимся деятельности медицинских чинов. К
числу последних отнесены лекари, уездные врачи, старшие и млад
шие ученики, акушеры, повивальные бабки (старшие и младшие), ин
спекторы Врачебной управы, операторы, письмоводители и аптекари
(«чипы аптекарские»), которые официально входили в штат и получа
ли определенное жалование («содержание»)3.
Среди рассматриваемых в этих документах вопросов можно от
метить назначение и увольнение со службы, финансовое обеспечение
(содержание чиновников, награды за службу и т.п.), непосредствен
ная медицинская деятельность чинов и ее результаты, состояние ме
дицинского обеспечения в регионе. Например, представление о дея
тельности чинов и ее результатах нам могут дать различные сводные
ведомости, составлявшиеся самими медиками. Здесь нередко содер
жались рекомендации по лечению тех или иных заболеваний (как пра
вило, носивших эпидемический характер), которые дают представле
ние о состоянии медицинской науки того периода, а также показыва
ют отношение населения к средствам и способам лечения, предла
гавшимся официальной медициной4.
Интересна переписка сибирского генерал-губернатора с вышесто
ящими инстанциями о состоянии медицинского дела в регионе. Она
состоит из всевозможных донесений, рапортов, представлений и от
ветов на них. В целом они свидетельствуют о недостатке квалифици
рованных медицинских кадров в Сибири, т.к. содержат просьбы о по
полнении штата «медицинских чинов»5. По этим документам можно
выявить заболевания, которые привлекали особое внимание властей.
Среди них сибирская язва, чума, горячка и коровья оспа.
В фонде 67 «Войсковое хозяйственное правление Сибирского ка
зачьего войска» (1791-1889 гг.) тоже содержится делопроизводствен
ная документация, дающая возможность осветить состояние меди
цинского дела и ситуацию с заболеваемостью. Однако затрагивает
она лишь казачьи полки. Особый интерес представляют донесения
начальников частей «О разных происшествиях, случающихся в мес
тах расположения казачьего войска», включающие рапорты о числе
родившихся и умерших по казачьему войску, нечаянных смертных
случаях, скотских падежах, наводнениях, землетрясениях, пожарах,
бурях и «повальных болезнях»6 . По содержанию к ним близки отчеты
о состоянии Сибирского казачьего войска7. Кроме того, в некоторых
делах содержатся рекомендации и наставления по предохранению и
лечению «заразительных болезней» (например, холеры), дающие пред
ставление о медицинском опыте того времени8.
В фонде 12 «Тюкалинский городничий» содержатся делопроиз
водственные материалы - донесения, рапорты и указы «Его Импера
торского Величества», регулирующие жизнь губернии (1824—1838 гг.).
Интересными нам показались указы относительно «прекращения»
сибирской язвы и холеры, дополненные всевозможными рекоменда
циями по лечению этих заболеваний, в которых специально отмече
но, что предлагаемые лечебные способы и средства проверены на
практике9.
Как видим, источники, содержащиеся в фондах ГАОО, в большин
стве своем являются канцелярскими документами общего делопро
изводства (канцелярским источникам)10. Несколько иная информа
ция содержится в фондах, посвященных деятельности научных, науч-
но-исследовательских и общественных организаций. Здесь мы мо
жем обнаружить множество исследовательских работ и рукописей
личного характера - дневников, писем и др.
Нами был использован фонд Р-1075 «Омский отдел Всесоюзного
географического общества» (1917-1980 гг.), в основном включающий
отчеты членов общества об экспедициях и поездках, доклады о науч
ной деятельности общества, различные «материалы», собранные его
членами и подготовленные для печати11. Подобные документы со
держатся также в фонде Р-1074 «Омское общество краеведения»
(1925-1937 гг.), где представлены рукописи краеведческого характе
ра12 . Некоторые из них опубликованы, другие так и остались рукопис
ными материалами, известными лишь узкому кругу исследователей.
В целом эти данные могут быть привлечены в качестве дополнитель
ного источника при проведении сравнительного анализа.
Мы использовали также информацию из личных фондов и коллек
ций, включающих исследовательские работы и материалы, собран
ные местными краеведами. Очень ценными с точки зрения целей и
задач нашего исследования являются фонды Георгия Ефимовича Ка-
танаева (фонд 366, 1657-1921 гг.) и Андрея Федоровича Палашенкова
(фонд 2200, 1886-1971 гг.). В них содержится огромный массив ин
формации по этнографии и истории сибирского населения - путевые
дневники, выписки из научных публикаций, отрывки из местных пери
одических изданий.
Среди опубликованных письменных источников особняком стоят
официальные сибирские периодические издания - «Тобольские губер
нские ведомости», «Тобольские епархиальные ведомости», «Акмолин
ские областные ведомости» и «Омские епархиальные ведомости».
Авторами статей, опубликованных в них, были в основном местные
священники, врачи и официальные лица. Статьи дают нам представ
ление о наиболее употребительных в среде русского населения Омс
кого Прииртышья рациональных способах лечения, косвенно свиде
тельствуют о распространенных здесь болезнях. Однако территори
ально они охватывают лишь малую часть исследуемого региона.
Мы также использовали издания, освещавшие деятельность мест
ных научных учреждений в регионе. Среди них «Ежегодник Тобольско
го губернского музея», «Материалы Омского общества краеведения»,
