Victor Martins de Souza

210 Pages·2012·13.46 MB·Portuguese

Victor Martins de Souza

A poética e a política no cinema de Glauber Rocha e Sembene
Ousmane
MESTRADO EM HISTÓRIA SOCIAL
Dissertação apresentada à Banca
Examinadora da Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo, como requisito para
obtenção do título de Mestre em História
Social pelo Programa de Pós-Graduação em
História Social, sob orientação da Profa.
Doutora Maria Antonieta Antonacci
PUC-SP
SÃO PAULO
2012
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Souza, Victor Martins de
S729p A poética e a política no cinema de Glauber Rocha e Sembene
Ousmane/ Victor Martins de Souza. – São Paulo, 2012
215 f. ; il.
Dissertação (Mestrado em História) - Departamento de Pós-
Graduação em História/PUC, 2012.
Orientador: Prof.ª Dr.ª Maria Antonieta Antonacci
Bibliografia: f.
1. Cinema – Brasil – África 2. Glauber Rocha 3. Sembene
Ousmane 4. História 5. Tradição oral I. Maria Antonieta Antonacci II.
Título.
CDD 791.430981
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Banca Examinadora
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Autorizo, exclusivamente para fins acadêmicos e científicos, a reprodução total ou
parcial desta Dissertação por processos de fotocopiadoras ou eletrônicos.
Assinatura:__________________________ Local e Data:__________________
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DEDICATÓRIA
Aos meus antepassados, avôs, mãe,
tios e tias, pois só sou por conta dos
meus ancestrais.
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RESUMO
Souza, Victor Martins de; Antonacci, Maria Antonieta. A poética e a política de
Glauber Rocha e Sembene Ousmane. São Paulo, 2012, 247 pp. Dissertação de
Mestrado – Programa de Pós-Graduação em História Social, Pontifícia
Universidade Católica de São Paulo.
Discutimos os projetos cinematográficos e políticos de Glauber Rocha e Sembene
Ousmane à luz do diálogo em imagens. Assim, centramos nossa análise em dois filmes:
Der Leone have sept cabeças (1969-70), de Glauber, e Ceddo (1976), de Sembene. À
maneira dos historiadores, estes cineastas recorreram ao passado para problematizar o
presente. Em Ceddo, Sembene reinventou tradições para questionar a história do seu
tempo, mostrando aspectos mais sofisticados do colonialismo da África do Oeste. Em
Der Leone have sept cabeças, há a convivência de tempos históricos distintos, nos quais
o presente é posto em suspenso, portanto passível de questionamento. Neste processo,
as tradições orais possuem papel preponderante, pois é a partir delas que é criticado o
olhar enviesado do europeu em relação ao “Terceiro Mundo”. Assim, as afinidades aqui
elencadas entre os cinemas de Glauber e Sembene permitem delinear novos olhares à
filmografia de ambos, a partir de um diálogo diaspórico, tricontinental e político-cultural.
Palavras-chave
Cinema – História – África – Diáspora – Tradições orais
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ABSTRACT
Souza, Victor Martins de; Antonacci, Maria Antonieta (Advisor). The poetic and
the politic from Glauber Rocha and Sembene Ousmane. São Paulo, 2012, 247
pp. MSc. Dissertation – Programa de Pós-Graduação em História Social,
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
We discuss the relation between Glauber Rocha and Sembene Ousmane’s
cinematographics and political projects considering images dialogues. The focus of our
analysis is on the movies Der Leone have sept cabeças (1969-70), by Glauber, and
Ceddo (1976), by Sembene. Using the technique of historians, these filmmakers
problematized the present from the re-intepretation of the past. In Ceddo, Sembene
reinvented traditions with the intention of questioning the history of his time, and
denounced West African colonialism to be more sophisticated than previously imagined.
In Der Leone have sept cabeças there exists different historical periods to question the
present. In this process, the oral traditions have a preponderant role because they are
used to critize the deformed European view concerning the Third World. Therefore, the
relationship between the cinema of Glauber and Sembene enables us to gain a new
perspective of their work, through the diasporic, tri-continental, and politically-cultural
dialogue.
Keywords: Cinema – History– Africa– Diaspora– Oral tradition
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SUMÁRIO
Resumo 5
Abstract 6
Agradecimentos 9
Siglas e abreviações 11
Introdução 12
I Glauber Rocha, um cineasta afro-brasileiro 38
II Sembene Ousmane: um notável desconhecido 81
III Diálogo em imagens, imagens em diálogos 108
IV Algumas considerações 186
Bibliografia 189
Anexos 195
Anexo 1: Transcrição de letreiros de Der Leone have sept cabeças 195
Anexo 2: Descrição plano a plano de Der Leone have sept cabeças 198
Anexo 3: Transcrição de letreiros de Ceddo 202
Anexo 4: Descrição plano a plano de Ceddo 204
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AGRADECIMENTOS1
À minha estimada orientadora Maria Antonieta Antonacci, sem a qual este trabalho não
teria se desenvolvido, por ser um exemplo de compromisso para com o ofício do historiador, sem
a perda da ética e da dimensão humana.
Às minhas notáveis orientadoras dos tempos de graduação na Unesp, Zélia Lopes e Célia
Camargo, que me contagiaram com a paixão pela História e o olhar crítico em relação à nossa
sociedade, no que pese a árdua tarefa de luta contra o esquecimento. Ao professor Ismail Xavier
pelo diálogo franco e pelas preciosas sugestões em torno de Glauber, e ao professor Amailton
Magno e Acácio Almeida pelas leituras acuradas na qualificação, ao professor Samba Gadjigo por
compartilhar sua rica experiência ao lado de Sembene Ousmane. Ao amigo Adilson Mendes, pela
indicação de textos importantíssimos para uma maior compreensão da cultura cinematográfica,
sem contar a preciosa amizade.
Aos professores do Departamento da Pós-Graduação da PUC-SP: professora Heloísa de
Faria Cruz, professor Lodoño, professor Antônio Rago, professoras Olga Brites, Maria do Rosário,
Estefânia Kanguçu e Maria Izilda. Aos queridos professores da UNESP-Assis, Hélio Rabello,
Áureo Busseto, Lucia Helena, Ivan Esperança Rocha, Claudinei Magno Magre Mendes, Carlos
Eduardo Jordão Machado, Tânia Regina de Lucca, Antônio Celso, e às profissionais desta mesma
instituição Marlene “Fenômeno” Gasque, Zazá, Cida, Clarice, Bel e Thatá. Aos profissionais da
Casa das África-SP, do Cineclube Sembene Ousmane-SP, do Museu Afro-SP e do Centro de
Estudos Afro-Asiáticos-BA.
Aos amigos eternos que tornaram este objetivo viável: André César de Andrade e
Edileuza Tavares, pela amizade sincera, Joilson Silva e Analice, por serem um farol, e “Joe”
Muneratto, Antonieta, Nana e Bruno Logatto, pelo olhar acurado acerca da condição humana,
Rodrigo Archangelo, Daniela Giovana e Gabriela Queiroz, pelas preciosas sugestões e amizades.
Em especial, agradeço de coração à querida Karina Bonfiglioli, médica e amiga, aos
profissionais da Reumatologia do Hospital das Clínicas (HC), cuja dedicação permitiu minha
rápida recuperação para concluir esta pesquisa.
Aos amigos e profissionais da Cinemateca Brasileira, pelo apoio dado. Aos amigos do
Setor de Documentação por inspirarem, ainda que indiretamente, às linhas deste trabalho. A
Olga, por ser sempre uma referência, à Rayane Silva, Lígia Farias e Elisa Ximenes, pelo apoio
contínuo e amizade, Elisa e Simone, pela ternura, Carmem Lúcia, por ser irradiante, Jair Pintino,
Ana Paula Nunes e Luiz Gonzaga, pelo companheirismo, João Marcos e Sérgio, pelos frutíferos
diálogos em imagens, a Marília Freitas, Erick Kurek e Fábio Uchoa, pela amizade e apoio de
todos os momentos. Às meninas Margareth, Leidiane, Dona Alaíde e Maria.
Um agradecimento “cinematográfico” aos queridos amigos fotógrafos Maína Fantini, o
olhar acurado, Túlio Fernandes e João Filosi, a irmandade e as divagações necessárias,
Fernando Fortes, a musicalidade imagética, César Palmeira, o espírito jovem, Karina Seiko, a
1 ESTA DISSERTAÇÃO CONTOU COM O FINANCIAMENTO DO CNPQ – CONSELHO
NACIONAL DE PESQUISA, NAS PRESCRIÇÕES DO ART. 215 DA CONSTITUIÇÃO
FEDERAL.
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colecionadora de sonhos, Ricardo e Sérgio, a cátedra e o esquecimento. Aos amigos da
biblioteca, Daniel “Gushiken” Shinzato e “Menino” Miyazato, pela amizade e suporte na pesquisa.
Aos amicíssimos Rafael “Paulo Emiliano” Zanatto e Max Roberto “Eisenstein”, ratos de
cinemateca. À diretoria da Cinemateca, nas pessoas do Sr. Carlos Magalhães, Patrícia de Filippi
e Olga Futemma.
Com a mesma atenção, agradeço à equipe do Tempo Glauber-RJ, pelo suporte durante a
pesquisa no aconchegante Arquivo da Rua Sorocaba: Dona Lúcia Rocha, pela clarividência,
Paloma e Sara Rocha, pela lucidez e estima, Luciana Operti e Ruy Gardnier, pelo profissionalismo
e amizade.
Aos amigos do CCA, da Moradia e da UNESP Assis pelas experiências antológicas em
condições adversas: Daniel Barroso, Anilton Donizetti, Jeferson de Lara, Gaby, Jerônimo Dantas
e Carlos Alberto Menarin; Augusto Matias, Rafael Lima, André Gonzaga; às queridas Raísa,
Vivian “Ruiva”, Priscila Gomes, Rose Barbosa, Flávia Cordeiro, Ana Carolina Negrão, Gabriela
Capônio, Paula Ramos, Vivi Gomes, Natália Camargo, Larissa Fumis, Sibila, Marina Prado, Maria
Paula Bertolucci e Ana Laís Bignoto.
Aos amigos eternos Paulo Gustavo da Encarnação, Paula Fiochi, Felipe Silvestre, Joe,
Daniel e Aline Valentin, por dividirem palcos, sonhos, composições e performances no projeto
Lossotros. Aos amigos Silvio Rhato, Carol Assata, Aline e Felipe de Vas, pela belíssima amizade;
Di e Inez Bachi.
À queridíssima Mariana Barbedo, pelo exemplo, Iviling, pela coragem, Maíra Mee, pela
ternura, e Fernanda Murad, pelo apoio. Aos queridos Gustavo Bonfiglioli, Vanessa “Zanatto”,
Bebel Nepomuceno, Glauco Costa, Juliana Cainelli, Ana Giavara, Érika Castelanni, Eloá Amaral,
Marcos Pato, Amanda, Cosme, Rique, Cristiano Lima, Gabriel Rizzo e Aliane. Carla, Cristina,
Creuza e Sandro. Às queridas amigas Marina Cleto (Lalá e Lis), Shanya Dantas e Luciana
Ambrósio; Melannie Schisler, Flávia Cleto, Juliana Cunha, Karina Cunha, Fabi e Fernanda
Casagrande, por sempre deixarem o ambiente mais belo, frutífero e interessante.
Aos amigos das disciplinas da PUC-SP, em especial, Edson Ludd, Jorge Luzio, viajante
de atalhos aéreos e marítimos, Fátima Leister, pesquisadora assídua, Cristina Carvalho,
intelectual de destaque, Joana, alegria irradiante, Rudá de Andrade, historiador da imagem,
Heitor, intelectual de peso, Gianfranco, Gustavo, Cacau, Priscila (Madalena) e Darla.
À Deus e, por fim, aos meus queridos familiares. À minha avó Terezinha Martins,
intelectual orgânica e profeta, ao meu avô, Eugênio Cipriano Leite e Souza (in memoriam), ao pai
Evangelo Triantopoulos, às minhas mães Vera Lúcia e Maria da Conceição, pelo legado, à Silone,
Vasty e Peu, pela proteção e carinho, às minhas tias e tios: Sara, Márcia, Graça, Fátima, Lega,
Moisés, Armando, Valdir, Agnaldo, Márcio, Milton, Frederico e aos meus queridos sobrinhos:
Larissa e Alex Martins Matsumura, Thaís Beltrão, Melissa e Henrique Martins Amaro. À Angélica,
Alicia e Ester Martins. Aos primos e primas Carol, Daniela, Filipe, Renan, Rubens, Raul, Juninho,
Ananda e Israel.
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