¿MÚSICOS SIN PASADO?

202 Pages·2016·1.17 MB·Spanish

UNIVERSIDAD DE CHILE
FACULTAD DE ARTES
ESCUELA DE POSTGRADO

¿M ? C
ÚSICOS SIN PASADO ONSTRUCCIÓN CONCEPTUAL

EN LA HISTORIOGRAFÍA MUSICAL CHILENA

Tesis para optar al grado de Magíster en Artes con mención en Musicología

FERNANDA CAROLINA VERA MALHUE

Profesor Guía: Víctor Manuel Rondón Sepúlveda

Santiago, Chile
2015
A mis tías Lucía y Lidia por su amor
y apoyo incondicional que me ha permitido
avanzar.
A Bernardita y Eliana que ya no están con
nosotros.
AGRADECIMIENTOS

Quiero agradecer en primer lugar a mi director de tesis Víctor Rondón por su
confianza en mi y en este trabajo. Su constante guía, paciencia, apoyo y
amistad me permitieron ver diversas aristas y posibilidades de acción en el
desarrollo de esta tesis. Lo que se ha constituido en una enorme oportunidad
de enriquecimiento personal y profesional.

A Santiago y nuestros hijos, Santiago, Salvador y Simón por su paciencia y
amor. A mi padre Luis y mis hermanos Francisco y María José por su
comprensión e interés.

A mis amigas Tania y Elizabeth.

A nuestro equipo de trabajo en el Seminario Pontificio Mayor de Santiago.

A José Manuel Izquierdo por su amistad y constante ayuda a lo largo de los
años.

Esta tesis se desarrolló con el apoyo del proyecto Fondecyt 1140324, Música,
historia y narración: hacia una historiografía de la música chilena.

Santiago, noviembre de 2015.
TABLA DE CONTENIDO

I PRESENTACION

Introducción .......... 1
Surgimiento del tema .......... 4
Descripción de la tesis .......... 8
Estado del arte .......... 10

II EL APARATAJE DE LA HISTORIA

La disciplina histórica y sus conceptos .......... 18

Historia e historiografía .......... 18
Memoria como herramienta de la historia .......... 22
Nacionalismo y positivismo .......... 25
Poder y saber .......... 30
Herramientas mentales .......... 33
El mito del eterno principio .......... 39

La historiografía de la música como arte .......... 43

Las primeras historias de la música .......... 43
Estatuto del arte y del artista .......... 47
La construcción de la música de arte .......... 50

III LA HISTORIOGRAFÍA MUSICAL CHILENA

Primeros aportes .......... 56

José Zapiola, músico cronista .......... 58
Pedro Nolasco de la Cruz, abogado literato .......... 62
Emilio Uzcátegui García, pedagogo ilustrado .......... 65

La historiografía fundante .......... 67

Eugenio Pereira Salas, historiador .......... 69
El historiador como ventrílocuo .......... 76

Nuevas perspectivas en la región, Juliana Pérez G. .......... 80

Producción del conocimiento .......... 85
La historia musical como biografía .......... 88

Nuevas perspectivas en Chile, Alejandro Vera .......... 92

Crítica de la historiografía colonial .......... 93
La idea de progreso en Pereira Salas .......... 98
Historia, nacionalismo e identidad .......... 99

IV. MÚSICOS SIN PASADO: SU CONSTRUCCIÓN HISTORIOGRÁFICA

Distintas épocas, distintos músicos .......... 103

Los relatos histórico musicales .......... 103
Ser músico en el s. XIX .......... 104

El proyecto de Domingo Santa Cruz .......... 106

Gestación de un cambio .......... 106
Resignificación de un concepto .......... 108

Surgimiento de un mito .......... 110

Músicos sin pasado en el s. XIX .......... 110
Músicos sin pasado en el s. XX .......... 113
Resignificación de la frase .......... 115
Roberto Escobar, sociólogo y músico .......... 119
Evaluación de su aporte .......... 123
La falta de memoria .......... 125

El peso de las instituciones .......... 127

La influencia de las revistas de arte .......... 129
El asentamiento del proceso .......... 131

V. CONCLUSIONES .......... 134

VI. BIBLIOGRAFIA Y ANEXOS

Bibliografía .......... 139

Anexo 1 Semanario Musical
“Apuntes para la Historia de la música en Chile”, J. Zapiola .......... 151

Anexo 2 La Estrella de Chile
“La música y los aficionados”, Pedro N. de la Cruz .......... 182
I.
PRESENTACIÓN
Introducción

A la luz de trabajos actuales es posible considerar que la creación y asentamiento
de una “historia de la música” en nuestro país, se debió en gran parte a la
necesidad de contar con un pasado que demostrara la particularidad de cada
nación. Este deseo fue compartido con otras naciones latinoamericanas, ansiosas
por poseer una historia nacional1, descubrir identidades y realzar márgenes (propio
del surgimiento del imaginario colectivo de nación), o por el mero acto de
reconocer el pasado como una efeméride.
Sin embargo, existen razones particulares que marcan cada historia y la
hacen única, las que se ven matizadas por el deseo de ser pionero en aquello sobre
lo que no se había escrito.
Dentro de estas razones es factible considerar el contexto propio de cada
historiador o musicólogo, sus redes de contacto, el momento cultural en el que
estuvo inserto, su contexto político-social, las herramientas mentales2 de la época
en que escribió, su inconsciente intelectual, y por supuesto, sus tendencias y
filiaciones institucionales.
En ese sentido, el multifacético trabajo del investigador Eugenio Pereira
Salas, cuya pionera labor vino a llenar un vacío sobre diversas temáticas en el
campo de la historia de la cultura ha sido muy relevante. Destacando sus aportes a
la historia de la música por su trascendencia y continua consulta.
Eugenio Pereira (1904-1979), historiador de oficio y carrera, fue aficionado
al arte coral y melómano empedernido que compartió por más de 40 años los
ideales de la Sociedad Bach encarnados en la figura de Domingo Santa Cruz (1899-
1987).
El ejercicio de comprender contextualmente la frase “Músicos sin pasado”,
que planteara Domingo Santa Cruz en el prólogo que hiciera a Los Orígenes del Arte

1 Es necesario recordar que muchos de los países latinoamericanos viven durante las
primeras dos décadas del XX el centenario de su existencia como naciones independientes.
Razón de sobra para necesitar su “propio” pasado, herencia del nacionalismo imperante en la
región. Que es eco también del movimiento europeo occidental.
2 Entenderé el concepto como configuraciones mentales específicas que implican una serie de
útiles, técnicas o instrumentos necesarios para un trabajo, arte o profesión y que funcionan
dentro de una sociedad y tiempos específicos.

  1
Musical en Chile de Eugenio Pereira Salas3 y que posteriormente fue tomada como
planteamiento hipotético al ser llevada al título de una publicación4 ha sido un punto
de descubrimiento e inflexión en torno al quehacer musical en Chile y a los juicios
de valor asentados en la historiografía tradicional.
La cantidad de materiales musicales del siglo XIX que, en palabras de Pereira
Salas5, “merecen el sueño que duermen en las elaboradas encuadernaciones de los
álbumes de esa época”. Mas en mi experiencia en la catalogación de esos materiales
durante más de cinco años, no sólo desmiente la afirmación de que en Chile la
praxis musical comenzó a principios del siglo XX, sino que reafirma la hipótesis de
que el proyecto de institucionalización musical de la primera mitad del siglo XX no
reconoció en las prácticas musicales compositivas del siglo XIX un antecedente que
constituyera un continuo respecto de la tradición composicional.
La revisión del discurso historiográfico institucionalizado (Pereira 1941/1957,
Salas Viu 1952, Claro 1973) puso en relieve que la falta de un espíritu crítico al
momento de citar, o el desconocimiento de nuevos escritos y fuentes o el simple
descuido habría incidido en la repetición estéril y circular de variados mitos que es
necesario dilucidar y esclarecer.
La revisión de la historiografía musical existente evidenció la concepción y
recepción de la actividad musical así como la carga polisémica de la palabra
“músico”, fue evolucionando a través del tiempo en todas las latitudes. Sin
embargo, la falta de percepción de dicho cambio cultural y conceptual produjo
equívoco en el heterogéneo discurso histórico musical local. En este sentido, el
concepto ha sido y es histórico, pues al arrastrar su tiempo lo hace cambiante. De
ahí el problema de la cristalización del mismo a mediados del siglo XX.
Como elemento gravitante para el asentamiento de la historia tradicional de
la música en Chile y su permanencia cristalizada a través del discurso
historiográfico, se observa el proceso institucionalización que vivió la enseñanza de
la música académica en Chile.

3Eugenio Pereira Salas, Los orígenes del arte musical en Chile (Santiago: Editorial
Universitaria, 1941).
4 Roberto Escobar, Músicos sin pasado. Composición y compositores de Chile (Barcelona:
Editorial Pomaire, 1971).
5 Eugenio Pereira, Historia de la música en Chile (1850-1900) (Santiago: Editorial
Universitaria, 1957): 357.

  2
La historia de la música a partir de la década de 1960, aún con la irrupción de la
musicología histórica como una nueva disciplina abocada a ella, no significó un
cambio importante en la consideración de los fenómenos musicales del pasado.
Son fundamentales para este trabajo, por tanto, todas aquellas miradas que
amplían o proponen relecturas del discurso tradicional. Es el caso de los aportes de
Alejandro Vera y José Manuel Izquierdo. El primero de ellos, en relación a la
historiografía de la música colonial, pues siguiendo tal planteamiento pude ampliar
la mirada crítica de los períodos siguientes, siglo XIX y primer tercio del siglo XX. En
el caso del segundo, el reconocimiento de la necesidad de una reestructuración
histórica de la música sinfónica chilena de principios del siglo XX, pues me permitió
fortalecer mi tesis de que la existencia de praxis, creadores y creaciones anteriores
a la tercera década del siglo XX pueden constituir un antecedente de continuidad
para los músicos posteriores.

  3
Surgimiento del Tema

El descubrimiento, el año 2009, de un fondo musical6 del cual no se tenía noticia me
enfrentó, como egresada de teoría de la música, a un tema del que nunca había
oído hablar: la praxis, composición y edición musical del siglo XIX en nuestro país.
Este hallazgo me llenó de inquietudes respecto al origen y contexto histórico
de estos repertorios y su posible relación con la actualidad.
En un primer acercamiento historiográfico, tomé conocimiento de los trabajos
de Eugenio Pereira Salas y comenzando por los ya citados Los Orígenes… (1941) e
Historia de la música en Chile (1957). Luego examiné aportes previos y posteriores
como los de Manuel Uzcátegui García7, Roberto Escobar8, Vicente Salas Viu9 y
Samuel Claro Valdés10, por mencionar algunos. Este trabajo fue complementado con
la revisión de numerosos artículos de carácter histórico contenidos en la Revista
Musical Chilena y de otras revistas especializadas11. Luego de conocer de una gran
variedad de escritos referentes a la temática, decidí acercarme a las fuentes
históricas en las que se basaban los aportes anteriores. Así fue que revisé el
Semanario Musical12, un Álbum de Isidora Zegers, la Sección Documental de la

6 Fondo Musical del Seminario Pontificio Mayor de Santiago.
7 Emilio Uzcátegui, Músicos Chilenos Contemporáneos (Datos biográficos e impresiones sobre
sus obras) (Santiago: Imprenta y encuadernación América, 1919).
8 Roberto Escobar, Creadores musicales chilenos (Santiago: Ediciones Ril, 1995). Músicos sin
pasado. Composición y compositores de Chile (Barcelona: Editorial Pomaire, 1971). En
conjunto con Renato Yrarrázabal, Música compuesta en Chile. 1900-1968 (Santiago:
Ediciones de la Biblioteca Nacional, 1969).
9 Vicente Salas Viu, La creación musical en Chile: 1900-1951 (Santiago: Editorial
Universitaria, 1951)
10 Samuel Claro Valdés y Jorge Urrutia Blondel, 1973. Historia de la música en Chile
(Santiago: Editorial Orbe, 1973)
11 Dentro de nuestro medio la revista Resonancias, editada por el Instituto de Música de la
Pontificia Universidad Católica a partir del año 1997 y la revista Neuma, publicada por la
Universidad de Talca desde 2008.
12 Versión custodiada en el Archivo Central Andrés Bello de la Universidad de Chile. Según
tenemos noticia es la única completa pues a la versión disponible en Memoria Chilena le
faltan el número 9 y el 13, la sección final del número 16 y un inserto.

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