Investigación sobre los modos de existencia. Una antropologia de los modernos

462 Pages·2013·13.72 MB·Spanish

by  Bruno Latour

Investigation sobre los modos de existentia
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50. G. Garda, Elpsicoandlisisy los debates culturales
51. A. Giunta y L. Malosetti Costa, Arte y posguerra. Jorge Romero Bresty
la revista Ver y Estimar
52. L. Arfuch (comp.), Rensar este tiempo
53. A. Negri y G. Coceo, GlobAL
54. H. Bhabha y J. T. Mitchell (comps.), Edward Said: Continuando
la conversation
55. J. Copjec, El sexo y la eutanasia de la razon
56. W. Bongers y T. Olbrich (comps.), Literatim, cultura, enfermedad
57. J. Butler, Vidaprecaria
58. O. Mongin, La condition urbana
59. M. Carman, Las trampas de la cultura
60. E. Morin, Breve historia de la barbarie en Occidente
61. E. Giannetti, ^ Vicios privados, benefitios publicos?
62. T. Todorov, Introduction a la literatura fantastica
63. P. Engel y R. Rorty, iPara que sirve la verdad?
64. D. Scavino, Lafilosofia actual
65. M. Franco y F. Levin (comps.), Historia reciente
66. E. Wizisla, Benjamin y Brecht, historia de una amistad
67. G. Giorgi y F. Rodriguez (comps.), Ensayos sobre biopoHtica
68. M. Mellino, La criticaposcolonial
69. D. R. Dufour, El arte de reducir cabezas
70. S. Zizek, Como leer a Lacan
71. E. Dipaola y N. Yabkowski, En tu ardory en tufrio
72. J. Butler y G. Spivak, £Quien le canta alEstado-nation?
73. G. Vattimo, Ecce comu
74. J. Kristeva, Esa increible necesidad de creer
7 5. M. J ay, Cantos de experiencia
76. A. Hounie (comp.), Sobre la idea del comunismo
77. S. Kracauer, La novela policial
78. L. Sabsay, Fronteras sexuales
79. B. Latour, Cogitamus: seis cartas sobre las humanidades cientificas
80. B. Stiegler, La quietud en movimiento
81. A. Badiou, Elogio del amor
82. M. Auge, La vida en doble
83. S. Zizek, El mas sublime de los bistericos
84. T. Eagleton, Marxismoy critica literaria
85. G. C. Spivak, En otraspalabras, en otros mundos
86. R. Castel, G. Kessler, D. Merklen y N. Murard, Individuation, precariedad,
inseguridad
87. B. Latour, Investigation sobre los modos de existencia
Bruno Latour
Investigation sobre los
modos de existentia
Una antropologia de los modernos
Traduccion de Alcira Bixio
PAID OS ^
Buenos Aires - Barcelona - Mexico
Ti'tulo original: Enquete sur les modes d’existence, de Bruno Latour
Publicado originalmente por La Decouverte, Paris, 2012
Diseno de cubierta: Gustavo Maori
Latour, Bruno
Investigation sobre los modos de existentia / Bruno Latour; adaptado por Alcira Bixio -1a ed.-
Ciudad Autonoma de Buenos Aires: Paidos, 2013.
480 pp.; 23x15 cm.
ISBN 978-950-12-6587-3
1. Antropologia. I. Alcira Bixio, adapt. II. Titulo
CDD 306__________________________________________________________________________
la edition, julio de 2013
Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorizacion escrita de
los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccion parcial o
total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografia y el tratamiento
informatico.
© 2012, Bruno Latour
© 2012, Editions La Decouverte
© Donato Ricci (por las imagenes de cubierta)
© 2013, Alcira Bixio (por la traduccion)
© 2013, de todas las ediciones en Castellano:
Editorial Paidos SAICF
Publicado bajo su sello Paidos®
Independencia 1682/1686,
Buenos Aires - Argentina
E-mail: [email protected]
www.planetadelibros.com
Queda hecho el deposito que previene la Ley 11.723
Impreso en la Argentina — Printed in Argentina
Impreso en Primera Clase,
California 1231, Ciudad Autonoma de Buenos Aires,
en junio de 2013.
Tirada: 3.000 ejemplares
ISBN 978-950-12-6587-3
Si scires donum Dei.1
1. La cita completa es Si scires donum Dei et qui est... [Si conocieras el don de Dios y
quien es...]. [N. deT.]
Manual de instrucciones de la
investigation colectiva en curso
Esta obra resume una investigation que llevo realizando con segura
obstinacion desde hace un cuarto de siglo. Gracias a Europa, he reci-
bido una subvention lo bastante consecuente para crear una platafor-
ma que le permitira al lector, no solo leer este informe provisional, sino
tambien prolongar la investigation mediante un dispositivo de busqueda
que encontrara en el sitio www.modesofexistence.org. Comenzado en
soledad, este trabajo se ha extendido gracias a la action de un pequeno
equipo reunido bajo el nombre en codigo aime: An Inquiry Into Modes
of Existence, traduction inglesa del acronimo frances eme: Enquete sui­
tes Modes dExistence [Investigation sobre los modos de existencia] cuya
plataforma deberfa permitir, si todo sale como esperamos, movilizar una
comunidad de investigation un poco mas vasta.
Una vez que el interesado se inscribe en el sitio, dispone de la ver­
sion numerica de esta obra, version que le dara acceso a las notas, la
bibliografia, el rndice, el vocabulario, asf como a una documentation
complementaria. La flexibilidad de lo numerico, ahora bien anclado en
los habitos, ofrece multiplicar las maneras de leer sacando el mayor
provecho de un aparato critico en constante evolution que ademas se
beneficiara con los comentarios que los lectores seguramente no se
privaran de agregar.
Todo el interes y, por supuesto, toda la dificultad del asunto estri-
ban en que el lector se encontrara invitado, no solo a leer la obra, sino
tambien a explorar un ambiente bastante nuevo. La idea es procurarle,
por medio de esta interfaz, asideros suficientes para permitirle recons-
tituir cierta cantidad de experiencias que, en mi opinion, estan en el
8
Manual de instrucciones de la investigation colectiva en
corazon de la historia de los Modernos, aun cuando las resenas que
estos se han creido obligados a dar de esas experiencias solo permi-
ten capturarlas muy malamente. A mi entender, la contradiccion entxe
las experiencias del mundo y las resenas autorizadas por las metafisicas
disponibles es la causa de que sea tan dificil describir a los Modernos
de manera empirica.
Precisamente para salvar esa contradiccion propongo concentrar
nuestra atencion en los conflictos de interpretation referentes a los
diversos valores de verdad a que nos vemos confrontados dia a dia. Si
mi hipotesis es exacta, el lector se dara cuenta de que es posible identi-
ficar modos diferentes cuyas convergencias de a dos pueden ser objeto de
una definition empirica y, por lo tanto, compartible. La invitation que
hacemos a traves del entorno numerico puesto a punto para este pro-
yecto es justamente a que compartamos tal definition.
Es por ello que, una vez que el lector haya descubierto otras mane-
ras de familiarizarse con los argumentos de la investigation, podra
proponer otras respuestas por completo diferentes al cuestionario que
forma su trama. Gracias a la interfaz propuesta, podra navegar en cada
modo y cada convergencia de modos descubriendo en ellos los docu-
mentos que hemos comenzado a reunir, antes de agregar los suyos pro-
pios. Todo el interes del ejercicio reside en la posibilidad que tendran
los demas participantes -hayan leido o no el libro- de prolongar el tra-
bajo impulsado por los nuevos documentos, las nuevas fuentes y los
nuevos testimonies y, sobre todo, la posibilidad de modificar las pre-
guntas rectificando o modulando el proyecto en funcion de los resulta-
dos acumulados. El laboratorio tiene ahora las puertas abiertas de par
en par para que en el se hagan nuevos descubrimientos.
En una ultima etapa, los participantes hasta podran, siempre que
lo deseen, ser parte de una forma original de diplomacia proponiendo
otras resenas diferentes de las mfas para interpretar las experiencias
que habremos reconstruido colectivamente. En efecto, en ocasion de
una serie de encuentros, ayudados por mediadores, nos esforzaremos
por proponer otras versiones, otras metafisicas, distintas de las pro-
puestas en este informe provisional. Hasta, tal vez, podamos esbozar el
diseno de otras instituciones mas adecuadas para proteger los valores
que habremos definido.
Este proyecto participa en el desarrollo de lo que se llama, con una
expresion todavia algo vaga, las “humanidades numericas”, cuyo estilo
Investigation sobre los modos de existencia
titubeante se agrega a los mas convencionales de las ciencias sociales
y la filosofla. Aunque lo hice estudiando proyectos tecnicos, he apren-
dido que hay que cuidarse de tratar de innovar en todos los pianos
a la vez, pues se corre, sin lugar a dudas, el riesgo del fracaso: aqui,
exploramos conjuntamente innovaciones de metodo, de concepto, de
estilo y de contenido... Solamente la experiencia dira si ese dispositivo
hfbrido, que utiliza las nuevas tecnicas de lectura, de escritura y de in-
dagacion colectiva, facilita o, por el contrario, complica el trabajo de
la filosofla empirica que querrfa iniciar. El tiempo ha sido importante
puesto que este proyecto que intenta describir de otro modo la aventu-
ra de los Modernos debe cerrarse en agosto de 2014, un siglo despues
de aquel otro agosto 14 de tan tragica memoria. jEl lector ya habra
comprendido por que no era cuestion de arreglarmelas solo!
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Agradecimientos
Comenzado en las Pascuas de 1987 en Saint-Sulpice-de Favieres,
este proyecto ha sido objeto de una primera redaction y examinado
en ocasion de un coloquio llevado a cabo en Cerisy-la-Salle en 2007.
Agradezco a todos los participantes que, en esta ultima decada, me
han infundido un poco de confianza en el dispositivo experimental
aqui propuesto, aun cuando me hicieron falta cinco anos para rees-
cribir este informe tomando en consideration sus criticas... Muchos
colegas y amigos, tan numerosos que no puedo nombrarlos a todos,
se han tornado el trabajo de alentar y discutir este trabajo. Frederique
Ait-Touati, Dominique Boullier, Yves Citton, Gerard de Vries, Gra­
ham Harman, Eduardo Viveiros de Castro, Franpois Cooren, Philippe
Pignarre y los amigos belgas de geco (Grupo de Estudios Constructi-
vistas) y sobre todo, Nicolas Prignot, me ayudaron particularmente a
corregir el texto final. Muchos otros encontraran el eco de sus propios
trabajos en cada pagina, especialmente Michel Callon, Antoine Hen-
nion, Fabian Muniesa y todos los amigos del csi (Centre de Sociolo-
gie de l’lnnovation). Isabelle Stengers ha leido, enmendado y criticado
hasta tal punto las versiones sucesivas que me gustarfa poder benefi-
ciarme, como lo hace Intel en el caso de los chips electronicos, con
ese prestigioso sello: “is inside”. Pero nunca habrfa tenido el coraje
y sobre todo la esperanza de llevar adelante este proyecto sin el equi-
po ahora uncido a su version numerica: Christophe Leclercq, Donato
Ricci, Heiko Muller y, sobre todo, Dorothea Heinz, cuya pasion inte-
lectual me permitio retomar la escritura de este proyecto.
(La publication de esta obra, as! como el desarrollo de la platafor-
ma aime fueron posibles gracias a una subvention de investigation del