Table Of ContentMonika Köstlin . Im Frieden der Wissenschaft.
Wilhelm Grimm als Philologe
Monika Köstlin
Im Frieden der Wissenschaft.
Wilhelm Grimm als Philologe
Md>
VERLAG FÜR WISSENSCHAFT
UND FORSCHUNG
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Köstlin, Monika:
Im Frieden der Wissenschaft : Wilhelm Grimm als Philologe /
Monika Köstlin. - Stuttgart : Mund P, Ver!. für Wiss. und
Forschung, 1993
Zug!.: München, Univ., Diss., 1991
ISBN 978-3-476-45023-4
ISBN 978-3-476-45023-4
ISBN 978-3-476-04181-4 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-476-04181-4
Dieses Werk ist einschließlich aller seiner Teile geschützt. Jede Verwertung außer
halb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Ver-
1ages unzulässig und strafbar., Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Über
setzungen, Mikroverfilmungen und Einspeicherung in elektronischen Systemen.
M & P Verlag für Wissenschaft und Forschung
ein Verlag der J. B.Metzlerschen Verlagsbuchhandlung und
Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart
© 1993 Springer-Verlag GmbH Deutschland
Ursprünglich erschienen bei J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung
und earl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart 1993
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort
Einleitung
Kapitel I. Wilhelm Grimms Bild in der Forschungsliteratur
1. Wilhelm-Grimm-Rezeption im 19. Jahrhundert 3
1.1 Jacob Grimm über den Bruder 12
1.2 Franz Pfeiffers Nachruf 20
1.3 Herman Grimms Nekrolog auf den Vater 24
1.4 Raumer und Rassmann 27
1.5 WiJhelm Scherers ADB-Artikel 33
2. Wilhelm-Grimm-Rezeption im 20. Jahrhundert 36
3. Zusammenfassung 46
Kapitel 11. Der Poesiebegriff Wilhelm Grimms. Grundzüge einer
ästhetischen Philologie vom Menschen
1. Der Literaturtheoretiker Wilhelm Grimm 48
1.1 Die Nibelungenlied-Rezension (1807) 49
1.2 Der Zusammenhang zwischen Poesie und Historie:
Wilhelm Grimm als Literaturhistoriker 58
1.3 Der Übersetzerstreit. Wilhelm Grimms Konzept einer
anthropologischen Poetologie 66
1.4 Zusammenfassung 81
2. Wie Jacob Grimm 2. Bibliothekar zu Kassel
wurde (1816) 84
Kapitel III. Wilhelm Grimms Sagen theorie
1. Die Nibelungenlied-Frage im Werk Wilhelm Grimms 93
1.1 Wilhelm Grimms Rezension der Schrift "Über die
ursprüngliche Gestalt des Gedichts von der Nibelungen
Noth" von Karl Lachmann 94
1.2 Der Briefwechsel zwischen Wilhelm Grimm und
Lachmann zur Nibelungenlied-Frage 99
1.3 Zusammenfassung 110
2. Die "Selbstbiographie" Wilhelm Grimms (1830) 114
Kapitel IV. Philologie als Beruf
1. Der Editor Wilhelm Grimm 123
2. Der Erzähler 131
3. Der Literaturprofessor 144
4. Der Rezensent 149
5. Der Korrespondent 155
6. Der Lexikograph 162
Kapitel V. "überhaupt wäre das exil schicklicher in den sommer
gefallen ... "
1. Göttinger Sieben 174
1.1 Wilhelm Grimms Haltung zum Göttinger Protest 181
1.2 Wilhelm Grimm 'über seine Entlassung' 184
1.3 Nach dem Eklat 188
2. Nach Berlin! 192
3. Wilhelm Grimms Berliner Jahre 198
Kapitel VI. Vom Frieden in der Wissenschaft
Zusammenfassung 206
Uteraturverzeichnis 210
•••••
Vorwort
Die vorliegende Arbeit entstand auf Anregung von Professor Dr. Wolfgang
Frühwald am Institut für Deutsche Philologie der Ludwig-Maximilians-Universi
tät München. Professor Frühwald hat meine Arbeit aufmerksam begleitet und
mit jener Strenge gefördert, die man als Anerkennung empfindet.
Herrn Dr. Walter Mogk verdanke ich manchen guten Rat in kritischen Situatio
nen. Meine Kolleginnen und Kollegen an der Bayerischen Staatsbihliothek
schließlich haben mir nicht nur bei bibliographischen Problemen oft geholfen.
München, im Frühjahr 1993
- I -
EINLEITUNG
Im Zentrum der Untersuchung steht eine von der wissenschaftlichen Literatur
bislang kaum beachtete Persönlichkeit der germanistischen Fachgeschichte.
Höchstens als erfolgreicher Redakteur der Kinder- und Hausmärchen sowie als
Initiator und Mitarbeiter des Deutschen Wönerbuchs ist Wilhelm Grimm einem
Kreis von Fachleuten und Laien bekannt. Aber Grimm war nicht nur Märchen
erzähler und Lexikograph. Er war Übersetzer und Editor, Skandinavist und Me
diävist. Seine Bedeutung als Philologe wird ebenso unterschätzt wie sein prägen
der Einfluß auf Arbeitsweise und Lebensstil der Brüder Jacob und Wilhelm
Grimm. Die Beschäftigung mit Wilhelm Grimm wirkt daher oft auch korrektiv
auf das Verständnis von Jacob Grimm. Umgekehrt wissen wir das meiste über
Wilhelm Grimm nicht von ihm selbst, sondern von Jacob. Die Komplexität des
Bruderverhältnisses erlaubt objektive Aussagen des einen über den anderen aber
nur bedingt. Jacob Grimm hat entscheidenden Anteil an der charakteristischen
Einfärbung des Wilhelm-Grimm-Bildes, wenngleich man ihm nicht anlasten
kann, welche unkritischen Schlüsse die Forschung aus seiner Darstellung des
Bruders zog. (Kapitel I)
In der vorliegenden Arbeit soll das Verhältnis der Brüder konsequent aus dem
Blickwinkel Wilhelm Grimms betrachtet werden. Ziel der Arbeit ist, das Bild
Wilhelm Grimms, wie es in der Forschungsliteratur von ihm gezeichnet wird, zu
überprüfen und von den Übermalungen zu befreien, die Wilhelm Grimm als den
philologisch und auch menschlich Zweitrangigen der Brüder Grimm darstellen.
Wir sehen dann, wie gerade in den Jugendjahren der Brüder Grimm Wilhelm die
entscheidenden Impulse zum philologischen Arbeiten gab. Die Forschung ver
weist in diesem Zusammenhang gerne auf jene denkwürdige Aufforderung Wil
helms an den in Paris weilenden Bruder, er solle doch einmal "unter den Ma
nuss. nach alten deutschen Gedichten suchen", vielleicht fande er etwas, "das
- 2 -
merkwürdig und unbekannt"l). Wilhelm steuert damals die philologische Arbeit
der Brüder inhaltlich und formal. Die gemeinsamen Editionen werden von sei
nen Intentionen mehr als von denen des Bruders getragen. Darüber führten Ja
cob und Wilhelm Grimm schließlich eine große Auseinandersetzung, in der der
Prozeß der wissenschaftlichen Selbstfindung Jacobs wie Wilhelms zu gegensätz
lichen Standpunkten ausdifferenziert wurde, von denen aus kein gemeinschaftli
ches philologisches Arbeiten mehr möglich war. Gunhild Ginschel hat diesen so
genannten Übersetzerstreit und seine Folgen für Jacob Grimm ausführlich be
leuchtet2). Wilhelms Standpunkt, obwohl schon für Zeitgenossen wie Arnim
oder Savigny plausibler als der Jacobs, blieb weitgehend unkommentiert. Hier
aber sind die Wurzeln seines Verständnisses von Philologie zu finden, die wir
eine anthropologisch-ästhetische Philologie nennen, und unter deren Vorzei
chen sich Wilhelm Grimm als moderner Germanist und Vorläufer aktueller ger
manistischer Fragestellungen erweist. (Kapitel 11)
Als Editor alt- und mittelhochdeutscher Dichtung wurde Wilhelm Grimm bis
heute kaum gewürdigt, obwohl er sein Editionskonzept gegenüber der bis heute
anerkannten Koryphäe dieser germanistischen Teildisziplin - Karl Lachmann -
überzeugend verteidigen konnte. Die Edition einer Dichtung ist für Wilhelm
Grimm nicht Selbstzweck, sondern sie ist rezeptionsgebunden, wie auch die Ent
stehung einer Dichtung schon an ein Publikum gebunden war. Die Grundlage
für Grimms Anschauung des Verhältnisses von Form und Funktion eines Textes
bildet seine Sagentheorie , die er beispielhaft im wissenschaftlichen Streitge
spräch mit Lachmann entwickelt. (Kapitel III)
Wilhelm Grimm folgt stets derselben Überzeugung, gleich welche philologi
sche Tätigkeit er ausführt. Philologie als Haltung beobachten wir an ihm als Er
zähler wie auch als Literaturprofessor, als Rezensent oder auch als Verfasser von
zahlreichen Briefen mit den verschiedensten Adressaten, denen er jedem auf sei-
1) Wilhelm Grimm an Jacob Grimm, Brief vom 24. März 1805. In: Wilhelm Schoof (Hg.),
Briefwechsel zwischen Jacob und Wilhelm Grimm aus der Jugendzeit. 2. verm. lI. verb. Aufl.
Weimar 1963. S. 40.
2) Gunhild Ginschel, Der junge Jacob Grimm. 1805-1819. Berlin 1967. Bes. S. 7lff.
-3 -
ne Weise gerecht wird. Die zweifellos schwierigste Aufgabe erwartete ihn als
Lexikographen, denn sie verlangte von ihm, in anderen literarischen Kategorien
zu denken. Auch stand keine andere Arbeit so unter dem äußeren Druck eines
Verlegers, der ein beschleunigtes Arbeitstempo wünschte, wie das Deutsche
WiJrterbuch. (Kapitel IV)
Die Teilnahme der Brüder Jacob und Wilhelm Grimm am Protest der Göttin
ger Sieben, ihre Entlassung und schließlich der Wechsel nach Berlin waren be
vorzugte Themen der Grimm-Forschung. Die Diskussion um die ethische und
politische Relevanz des Göttinger Protests wird neuerdings weniger emotionsge
laden geführt; dadurch wurde eine neue Wertung der Geschehnisse möglich.
Auch hier wollen wir die Rolle Wilhelm Grimms näher beleuchten, der nun die
Initiative der brüderlichen Lebensplanung ganz zu verlieren scheint. Tatsächlich
geschieht dies erst in den Berliner Jahren, in denen Wilhelm Grimm im Gegen
satz zu Jacob Grimm in den Hintergrund tritt. (Kapitel V und VI)
Die ausführliche Dokumentation der Belege, auf die die vorliegende Arbeit
sich stützt, macht schließlich sichtbar, daß es nur einer geringen Drehung des
Blickwinkels bedarf, um in Wilhelm Grimm eine Jacob Grimm ebenbürtige Per
sönlichkeit zu entdecken, die es wert ist, weiteres Forschungsinteresse auf sich
zu konzentrieren.
I. WILHELM GRIMMS BILD IN DER FORSCHUNGSLITERATUR
1. Wilhelm-Grinun-Rezeption im 19. Jahrhundert
Für die Universitätsgermanistik des wilhelminischen Kaiserreiches nach 1870 re
präsentierten die Grimms schon die Vor- und Frühgeschichte des Faches. Man
verehrte in ihnen die Gründer der Germanistik, ohne ihnen eine methodisch-wis-
