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H . C . von der Gabelenk .
Bweites Heft.
Grammatik der Dakota-Sprache.
Leipzig:
F. A. B r odh a u s.
1852.
Grammatik
der
Da k o t a - S pra che
von
H . C . von der Gabeleng.
Leipzig:
F. A. Brod b a u 8.
1852.
897.5
GIZ
Reference -St.
marko
9.6-35
683
Einleitung.
§. 1.
Die amerikaniſchen Sprachen bieten in ihrem Bau ſu
viel Eigenthümliches dar, bei aller Mannichfaltigkeit ſo viel
Uebereinſtimmendes, daß fie ſchon deshalb die Aufmerkſamkeit
des Sprachforſchers in hohem Grade in Anſpruch nehmen.
Daneben haben ſie aber noch ein anderes Intereſſe. Das
noch ungelöſte Problem über die Zeit, wann, und den Weg,
auf welchem der neue Continent ſeine Bevölkerung erhalten
hat, kann, wenn überhaupt, nur noch auf dem Wege der
Sprachvergleichung ſeiner Löſung entgegengeführtwerden. Auch
in dieſer Hinſicht verdienen die amerikaniſchen Sprachen eine
größere Beachtung, als ihnen bisher von Seiten der Wiſſens
fchaft zu Theil geworden iſt. Wenn nun eineſtattgehabte Vera
bindung zwiſchen dem alten und neuen Continente über die
Beringſtraße und die Aleutiſchen Inſeln hinweg nicht nur an
ſich wahrſcheinlich, ſondern auch durch die Verwandtſchaft
zwiſchen den Sprachen der Eskimos in Nordamerifa und der
reßhaften Tſchuftſchen im nordöſtlichen Aften als erwieſen an
zuſehen iſt, ſo liegt die Frage nahe, ob nicht noch andere
Völferſchaften , namentlich des nordweſtlichen Amerika, eine
Verwandtſchaftmit aſiatiſchen Stämmen zeigen ſollten ? Wirk
lid behauptet auch Pife von den Siour (Dakotas): „ Ihre
Ausſprache durch die Kehle, ihre hohen Backenknochen, ihre
Geſichtszüge überhaupt, und ihre unterſcheidenden Sitten, zu
ſammengenommen mit ihren eigenen Traditionen,welche durck)
die Zeugniſſe der benachbarten Völferſchaften unterſtüßt wer
den, laſſen in meiner Seele aud nicht den Schatten eines
Zweifels, daß ſie von der Nordweſtſpiße von Amerika aus
gewandert, und durchaus Abfömmlinge eines tatariſchen Volfes
find." Dieſe Behauptung ſcheint auf den erſten Anblick durch
den Charakter der Dafotaſpradie gerechtfertigt zu werden ;
denn wenn ſchon dieſer in manchen weſentlichen Punkten mit
dent der übrigen amerifaniſchen Sprachen übereinſtimmt, ſo
zeichnet ſich doch die Sprache durch eine gewiſſe Einfachheit
ihres Baus vor den meiſten derſelben aus, und wenn man
berückſichtigt, daß auch das Mordwiniſdie und Samojediſche,
Zweige des altaiſden Sprachſtamms, die ſogenannten Tran
fitionen beſißen , welche man früher für ein charakteriſtiſches
Merkmal der amerikaniſchen Sprachen zu betrachten geneigt
war: ſo ſcheint es, als ob man faum in der Dakotaſpradje
nody Etwas aufweiſen fönnte, was nicht in einer Sprache
der alten Welt ſeine Analogie fände. Dieſe beim Studium
der Dafotaſprache fich mir aufdrängenden Umſtände haben
mich veranlaßt, an den Prinz Mar von Wied, der in neuerer
Zeit die Stämme der Dakotas beſudyt hat, mich zu wenden,
da dieſer in ſeiner Reiſebeſchreibung (1, 233) obiger Behaup
tung Pife's in Folge eigener Wahrnehmungen widerſpricht.
Darauf iſt mir folgende Antwort geworden: „Meinen gerin
gen , aber aufvielſeitigeVergleidung begründeten Erfahrungen
zufolge unterſcheiden fich die Dakotas nid)t bedeutend von
den übrigen nordamerifaniſchen Indianern, obgleich die ein
zelnen Nationen dieſes Völferſtammes allerdings ſich wieder
durd, einzelne Züge unterſcheiden. Ich habe hier am Rhein
während der Jahre 1813 und 1814 Gelegenheit gehabt,mon
goliſche Phyſiognomien zu ſehen, Ralmüfen und Baſchfiren,
dieſe aber ſehr verſchieden von der amerikaniſchen Geſichts
bildung gefunden. Die Erſteren zeigten ein ſehrbreites, fladjes
Geſicht, kleine ſchiefftehende Augen, große, abſtehende Dhren,
und eine fleine, wenig vorſtehende Naſe bei großem Munde.
Die Dafotas dagegen hatten unter den übrigen Nordameris
fanern häufig ein ſchmales Geſicht, länglich, mit länglich
gebogener, etwas herabgezogener Nafe, manche beinahe einen
jüdiſchen Schnitt, doch nicht allgemein. Dem Geſagten zu
folge werden Ew . 2. bemerfen, daß ich gegen dieſe vers
meinte und von Pife erwähnte Aehnlichkeit der Dafotas mit
den Mongolen bin , auch glaube ich, daß Pife nie Mongolen
geſehen hatte. Mir ſcheint die amerikaniſche Menſchenraſſe
ganzverſchieden von der mongoliſchen, obgleich esnie in Abrede
zu ſtellen ſein kann, ob nicht auch einige Vermiſchungen von
Nord-Dſtaſien ſich eingeſdhlichen haben. Die Amerifaner find
meift alle für dieſe Einwanderung eingenommen u. ſ. w ."
Neuerdings habe ich auch ſelbſt Gelegenheit gehabt, eine
Sammlung Portraits amerikaniſcher Indianer von verſchie
denen Stämmen zu ſehen, welche ſo viel Charakteriſtiſches
zeigten, daß ich ſie für richtig aufgefaßt und wohl getroffen
zu halten geneigt bin : hier zeigten die Dakotas allerdings
eine auffallende Verſchiedenheit von den Individuen der übris
gen Nationen,wie der Huronen, Chippewäer, Pawnis, Safis
u. f. w . Doch ſchienen ſie eher etwas Kaufafiſches, als eine
Analogie mit den Mongolen in ihren Zügen zu haben, und
in ſofern obige Anſicht des Pringen von Wied zu beſtätigen.
§. 2.
Läßt ſonach die Vergleichung der Phyſiognomien die
Frage über die Abſtammung der Dakotas unentſchieden , ſo
gibt auch die Sprachvergleichung bei näherer Nachforſchung
fein befriedigendes Reſultat, und es bleibt faft mehr Sache
des Gefühls, als der wiſſenſchaftlichen Ueberzeugung, wenn
man in der Sprache der Dakotas einen Anklang an die
Sprachen des attaiſchen Stammes wahrzunehmen meint. In
deß ſcheint felbft in einigen Wurzeln eine gewiſſe Verwandt
ſchaft ſid, nachweiſen zu laſſen , &. B .
maka Erde, oſtjaf.mech, finn,maa,mordw. moda.
paha Berg, jufag. pea, motor. bija, taiginz. bié,mordw .
panda.
re Berg, Ufer, oſtjat. rep , tunguſ. ürö, tibet. ri.
peta Feuer, jakut. tſchuwaſch. wot, fyri. bi.
miñi Waſſer, korjäf. mima,mimil, tunguſ. mu.
pa Kopf, finn. pää, ung. fő.
we Blut, ung. vér, finn. weri.
ate Vater, türk, ata, ing. atya.
iña Mutter, türk, ana, ung. anya, mongol. enie.
owasin alle, mordw . wäse.
ota viele, mandſch. udu.
ruha Gewand, ung. ruha.
kukuxe Schwein ,mongol. gachai.
tanin wiſſen, verfündigen, ung. tanítni, mongol. tanicho,
mordw . tonavtoms.
manni gehen , ung.menni, fyri. munny.
un e$ ift, ung. van.
u er fommt, ung. jő.
Auch die perſönlichen Pronomina, mi ich, nidu, i er,
on wir, haben einige Aehnlichkeit mit denen der altaiſchen
Sprachen, freilich aber eben ſowol mit denen der Sprachen
des indogermaniſchen Stammes, daher auf dieſe Aehnlichkeit
weniger Gewicht zu legen ſein möchte.
§. 3.
Was aber den Bau der Sprache anlangt, ſo zeigen
allerdings manche Säße eine Einfachheit, wie man ſie an
amerifaniſchen Sprachen nicht gewohnt iſt, und wie fie nur
in irgend einer Sprache der alten Welt vorkommen kann.
Man vergleiche nur Säße wie Mc. 3, 13. onkan paha wan
ekta ya qa toña cin qon heña wica kico onkan en hipi
und er ging auf einen Berg und welche er wollte, die rief
er und ſte famen hin. Mc. 4, 25. tuwe taku ton kin he
nakon qupi kta, tuka tuwe taku ton xni kin he taku
yuhedan exta kipi kta wer etwas hat, dem wird auch ge
geben, aber wer nichts hat, dem wird, was er etwa hat,
genommen. Mc. 6, 25. Jan Baptis pa kin he wakxica
wan ohna ma ya qu wacin ce ich will, daß du mir das
Haupt Johannis des Täufers auf einer Schüſſel gebeft.
Mc. 2, 11. najin wo qa owinja kin he kicin qa yati
kin ekta hda wo fteh auf und niinm dein Bett und geh
in dein Haus. Betrachtet man indeß die Sache genauer, ſo
findet fidy, daß die Dakotaſprache nichts deftoweniger den
Charakter der amerifaniſchen Sprachen bewahrt; der Unter
ſchied liegt hauptſächlich darin , daß die einzelnen Beſtand
theile ihrer Wörter bei deren Zuſammenſeßung weniger Ver
änderungen unterworfen ſind, und daher ſelbſtändiger erſcheinen,
als dies bei anderen amerikaniſchen Sprachen der Fall iſt.
Jene Einfachheit würde daher zum großen Theilverſchwinden,
wenn man obige Säße ſo ſchreiben wollte: onkan pahawan
ektaya qa toña cinqon heña wicakico qa eñhipi — tuwe
taku tonkinhe nakon qupikta, tuka tuwe taku tonxnikinhe
taku yuhedan exta kipikta u. f. w . Solcher Widfür im
Trennen oder Verbinden der Wörter begegnen wir aber häufig
in den uns vorliegenden Terten. Endlich iſtnoch zu erwähs
nen, daß im Dafota die Präfire eine große Rolle ſpielen,
während die Sprachen des altaiſchen Stammes gerade durdy
den gänzlichen Mangel aller Präfire fich charakteriſiren, und
ſo ſchwindet ſchließlich die Aehnlichkeit größtentheils wieder,
welche eine oberflächliche Vergleichung beider darzubieten ſchien.
Erstes Kapitel.
Lautlehre.
§. 4.
Nach der von den amerikaniſchen Miſſionären einges
führten Orthographie hatdie Dafotaſprache folgendes Alphabet:
a, b, c, d, e, g, h, i, j, k, 9, m , n, o, p, r,s, t,
u, W , X, Y, Z, į, p, t.
Die Vocale werden wie im Deutſchen ausgeſprochen,
nur nähern fich o und u mehr in der Ausſprache, daher fie
auch in vielen Wörtern mit einander verwechſelt werden,
2. B. onkan , unkan – honku, hunku – nakon, nakun -
iyorpa, iyurpa u. ſ. w . Wenn zwei Vocale zuſammen
fommen , ſo werden beide getrennt ausgeſprodjen und bilden
alſo zwei Silben. Im Augemeinen behalten die Vocale ſtets
denſelben Laut, mit Ausnahme des a und u, welche vor w
oder y eine etwas abweichende Ausſprache bekommen.
Von der Ausſprache der Conſonanten iſt zu bemerken:
B wird, ähnlich wie im Ungariſchen, mit einem vorher
anſdlagenden Naſal ausgeſprochen, faſt wie mb; daher lautet
3. B . hba faſt wie hîmba.
C lautet wie tſd , oder wie das engliſdech in chin,
chair.
Dwird, wie b, gleichſam mit einem vorhergehenden
Naſal ausgeſprochen : nd. Dies iſt namentlich ſtets der Fall,
wenn ħ oder r vorhergeht, ſodaß hdi, rda faſtausgeſprochen
wird wie hindi, rinda.
G drückt einen Laut zwiſchen gh und kh aus; es iſt ein
rauher Guttural, ähnlich dem r,wie es in manchen Gegenden
Deutſchlands ausgeſprochen wird; e8 geht daher am Ende
der Wörter in r über, 8. B . icar von icaga, okarner von
okarnega, rurnar von rurnaga; ġ lautet wie in den eng
liſchen Wörtern bag, hog, alſo wie ein gelindes k.
J hat den Laut des franzöſiſchen j in jamais, jour.
M wird voll ausgeſprodjen, faft wie bm .
N hat am Ende einer Silbe den franzöſiſchen Naſenlaut,
am Anfang einer Silbe oder mit einem Strich darüber (ñ )
lautet es wie im Deutſchen; am Ende des Worts wird jes
doch ñ voller, faſt wie dn ausgeſprochen, alſo en, kañ wie
edn, kadn.
R wird für einen Kehllaut gebraucht, der dem deutſchen
ch ähnlich iſt.
W lautet wie im Engliſchen.
X hat den Lant des deutſchen fch, engliſchen sh.
Y lautet wie in den engliſchen Wörtern year, you.
Z wirdwie im Franzöſiſchen,alsweiches s, ausgeſprochen.
Die Laute f, I und v (engl.) fehlen ; man gebraucht das
her in Eigennamen p für f, d für 1, w für v.
Der Punft über c, p und t gibt dieſen Buchſtaben eine
eigenthümliche, ſchwer zu beſchreibende Ausſprache. Dieſelbe
Modification des k -Lautes wird durch q ausgedrüdt. March
fagt, daß dieſer eigenthümliche Ton durch eine Aſpiration
hervorgebracht wird, während zu gleicher Zeit die Spiße der
Zunge gegen den Gaumen gedrücktwird. In einigen Wör
tern wechſeln k und t, Ž. B. watpa, wakpa der Fluß,
wakixkotpa, wakixkokpa ein Gefäß, Strug.
Mandie Wörter werden bald mit, bald ohne den Naſal
ton ausgeſprochen, z. B. towan, tonwan anſehen, nabarin,
nahanrin noch, wakantuya, wankantuya hoch.
k und q gehen am Anfang einesWorts nach e, in der
Mitte eines Worts nady i zuweilen in c und į über, alſo
