Table Of ContentEscritos de
Wu Hsin
Projeto Luz do Oriente
Tradução do Inglês para o Português:
Shén Lóng ( )
2018
Revisão:
Anônimo
Dedicado aos mestres espirituais que nos acompanham, aos
buscadores da verdade e a todos os seres sencientes.
1ª edição
Nota sobre o Projeto Luz do Oriente
21 de dezembro de 2017:
O Projeto Luz do Oriente visa difundir a
sabedoria oriental no Brasil por meio da produção de
PDFs em alta qualidade, com tradução e revisão de
textos, clássicos e modernos, fundamentados, de
alguma forma, na sabedoria oriental. Contudo, não
significa que, vez ou outra, não se venha a produzir
algo baseado na sabedoria ocidental.
O projeto surgiu após, ao buscar pela obra
Tratado do Vazio Perfeito, de Lie-Tzu (uma das
principais obras da tradição Taoista), perceber-se a
escassez de livros e traduções bem-feitas e
fidedignas sobre tais temas. Assim, a primeira
produção foi o PDF Chong Xu Zhen Ching Tratado
do Vazio Perfeito Lie-Tzu.
Atualmente há um número razoável de obras
a serem revisadas e editadas na lista, sem considerar
aquelas com as quais nos deparamos pelo caminho
de maneira, aparentemente, acidental. Por isso, peço
a todos aqueles que desejam receber as obras, de
maneira a não perder nenhuma, que entrem no grupo
do Projeto Luz do Oriente no Facebook. De qualquer
maneira, esforçar-me-ei por difundi-las em outros
grupos nessa rede social, tornando-as acessíveis a
todos. Todas as obras são disponibilizadas
gratuitamente pelo projeto e não devem ser
comercializadas.
Peço que difundam tais obras, preciosas
demais para permanecerem desconhecidas. Assim,
juntos, poderemos contribuir na evolução de todos
aqueles que buscam a verdade e têm fome de
sabedoria.
- Shén Lóng
Nota de Tradução
Os poemas dessa presente compilação foram
selecionados e traduzidos do livro The Lost Writings
of Wu Hsin, Pointers to Non Duality, no qual podem
ser encontrados outros poemas. É importante dizer
que os poemas não seguem nenhuma ordem
específica, portanto, podem ser lidos aleatoriamente.
A seção final, chamada de Algumas
Perguntas e Respostas , foi traduzida da internet e
faz parte do livro Behind The Mind.
- Shén Lóng
Sobre Wu Hsin
Uma das mais belas e desconhecidas joias da
não-dualidade oriental é Wu Hsin ( , pinyin:
(
Assim,
uma possível tradução para seu nome seria no-mind
algo como não-mente, ausência de mente ou sem-
mente.
Wu Hsin é conhecido como o mestre da não-
dualidade. A sua simplicidade ilumina de tal forma
o nosso caminho que não podemos ficar indiferentes
à sua sabedoria. O pensamento desse grande mestre
foi influenciado pelas escolas de Confúcio ( ,
, Mozi ( e pelo
Taoísmo, e ajudou a criar as fundações do que seria
mais tarde o Budismo na China, e Zen no
Japão.
Acredita-se que Wu Hsin nasceu durante o
Período dos Estados Combatentes (403 221 a.C.),
data posterior à morte de Confúcio em mais de cem
anos. Este foi um período em que a casa reinante de
Zhou havia perdido muito de sua autoridade e poder,
e assim houve um aumento de violência entre os
estados. Essa situação deu origem a centenas de
escolas, ao florescimento de muitas escolas de
pensamento, cada uma expondo as suas próprias
concepções dos pré-requisitos para um retorno a um
estado de harmonia. As duas escolas mais influentes
foram a de Confúcio e a dos seguidores de Mozi
( Mestre Mo ), os mohistas.
Esta última criticava a natureza elitista e os
comportamentos extravagantes da cultura
tradicional. O movimento relacionado com a
filosofia do Tao Te Ching ( Tratado do Caminho e
da Virtude , pinyin: dào dé j ) também
foi emergente nesta altura. O estilo taoista da
filosofia de Wu Hsin foi desenvolvido no contexto
definido por estas três escolas e parece ser mais
fortemente influenciado por esta última.
Wu Hsin nasceu em uma aldeia chamada
Meng, no estado de Song. O Rio Pu, no qual se diz
Wu Hsin teria pescado, estava no estado de Chen,
que se tornou um território de Chu. Podemos dizer
que Wu Hsin estava situado na zona de fronteira
entre Chu e as planícies centrais, as planícies em
torno do Rio Amarelo, que eram a casa das culturas
Shang e Zhou. Certamente, conforme se aprende
mais sobre a cultura de Chu, mais se percebe
ressonâncias profundas com a sensibilidade estética
dos taoistas, e com o estilo de Wu Hsin em particular.
Segundo a data tradicional, Wu Hsin teria
sido contemporâneo de Mencius ( , pinyin:
, mas é difícil encontrar qualquer evidência
de que havia alguma comunicação entre eles. O
filósofo Gao Ming ( , pinyin: ), embora
não fosse um taoista, era um amigo próximo e
abundam histórias de suas rivalidades filosóficas.
