Erwünschte Harmonie. Die Gründung der Friedrichs-Universität Halle als Instrument brandenburg-preußischer Konfessionspolitik – Motive, Verfahren, Mythos (1680-1713)

344 Pages·2017·2.582 MB·German

by  Marianne Taatz-Jacobi

Marianne Taatz-Jacobi
Erwünschte Harmonie
HallischeBeiträgezurGeschichtedesMittelaltersundderFrühenNeuzeit
Band 13
Herausgegeben von
Andreas Ranft und Andreas Pečar
Marianne Taatz-Jacobi
Erwünschte Harmonie
Die Gründung der Friedrichs-Universität Halle
als Instrument brandenburg-preußischer
Konfessionspolitik – Motive, Verfahren, Mythos
(1680–1713)
GedrucktmitfinanziellerUnterstützungderOestreich-Stiftung.
ISBN 978-3-05-006509-0
eISBN 978-3-05-006510-6
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bibliografie;detailliertebibliografischeDatensindimInternetüberhttp://dnb.dnb.deabrufbar.
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Druck&Bindung:BeltzBadLangensalzaGmbH,BadLangensalza
♾GedrucktaufsäurefreiemPapier
PrintedinGermany
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
I. Einleitung 11
1. Forschungsprofil 11
1.1. Problemstellung1:ToleranzalsMerkmalbrandenburg-preußischer
Konfessionspolitik 11
1.2. Problemstellung2:ReformuniversitätHalle 20
2. Forschungsdesign 26
2.1. DieReaktivierungdesKonfessionalisierungsparadigmas 26
2.2. DieEinführungderKategorien‚Identität’und‚Erfahrung’ 30
2.3. DefinitorischeVoraussetzungen 34
2.3.1. LutherischeOrthodoxie–Konkordienluthertum–
TraditionellesLuthertum 34
2.3.2. Pietismus–PietistischeAkteure 37
2.3.3. Aufklärung–Naturrecht 39
3. Quellen 42
II. PolitischeErfahrungundkonfessionelleIdentität 45
1. ErfahrungalsprozessualeKategoriefürPolitikgestaltung.
Diebrandenburg-preußischeKonfessionspolitik1613–1668 45
1.1. DieGenerierungeineskonfessionspolitischen
Handlungskatalogs1613–1615 45
1.2. DiekonfessionspolitischeNutzungderbinnenkonfessionell-
lutherischenStrömungderHelmstedterTheologie 55
1.3. DieWeiterentwicklungdeskonfessionspolitischen
Handlungskatalogs1652–1668 60
2. KonfessionelleIdentitätalskonstituierendesMerkmaleiner
ständischenFormation.DieKommunikationzwischenStänden
undRegierungimHerzogtumMagdeburg1650/1680 69
6 Inhaltsverzeichnis
2.1. DieAuseinandersetzungumdenBestandsschutzlutherischerIdentität 69
2.2. DieAuseinandersetzungumdenobrigkeitlichenAnspruch
aufäußereKirchenleitung 80
3. Kollisionsfall.DasRingenumdasSimultaneuminderStadtHalle
abSeptember1680 86
3.1. NeuerBekenntnisstandundneuesHerrschaftsverständnis 86
3.2. EingriffeindenBestanddestraditionellenLuthertums 94
3.2.1. DieKonsistorialverfassung 94
3.2.2. DieKonkordienformelalsCodekonfessionellerIdentität 98
3.2.3. DieRitualpraxisalsAbgrenzungsmerkmal
konfessionellerIdentität 105
3.2.4. DieMultiplikationderreformiertenBekenntnisträger 113
4. Zusammenfassung 116
III.KonfessionspolitikundUniversität 119
1. Bildungsoffensive.DieGründungderFriedrichs-UniversitätHalleals
neuesWirkungsfeldfürerfahrungsgeleiteteKonfessionspolitikab1688/1691 119
1.1. DieAusgangssituationderRitterakademie 119
1.2. KoinzidenzzwischendemnaturrechtlichenDenkenChristian
Thomasius’undderbrandenburg-preußischenKonfessionspolitik 123
1.3. KonfessionspolitischeKontinuitätinderBerufungspolitik1691 140
1.3.1. DieEinbeziehungderhallischenAkademiker 140
1.3.2. BinnenkonfessionellePluralitätalsMotivfürdie
BesetzungdertheologischenFakultät 142
1.3.3. DieBerufungAugustHermannFranckesimRahmen
deskonfessionspolitischenHandlungskatalogs1691/92 154
1.4. UnverdächtigeJuristen 168
1.5. VernetzteMediziner 173
1.6. PhilosophischeGrundlagenbildung 174
1.7. DieAufsichtsorganederUniversitätalskonfessionspolitischeKräfte 178
1.7.1. DieOberkuratoren 178
1.7.2. DerKanzler 179
2. UmkämpfteIdentität.DieAntizipationderkonfessionellenWirkmächtigkeit
derFriedrichs-UniversitätimStreit1691–1700 184
2.1. EtablierungundRaumgreifung 184
2.1.1. DieErlangungderJurisdiktionüberdieStudenten 184
2.1.2. UniversitätsfinanzierungundBesetzungdesöffentlichenRaums 188
2.1.3. DieSchulkirchennutzungalsZeichenkonfessioneller
Gemengelage 191
7
2.2. DeutungskonflikteumkonfessionelleIdentitätundHeterodoxie 196
2.2.1. DasbinnenkonfessionellePatt 196
2.2.2. DieAbgrenzungzumSpiritualismus 214
2.2.3. DerUmgangmitkonfessionellenCodes
indenUniversitätsstatuten 218
2.2.4. DieEingriffeindieRitual-undZeremonialpraxis 225
2.3. OrthodoxieundUmdeutungkonfessionellerIdentität 230
2.3.1. DiepersonalpolitischeNutzungkonfessionellerCodes 230
2.3.2. DieVerlagerungderDeutungshoheitüberdie
lutherischeIdentitätzurhallischenUniversitätstheologie 235
3. Zusammenfassung 249
IV. MisserfolgundNeuausrichtung 255
1. FortsetzungdeskonfessionspolitischenHandlungskatalogs1700–1713 255
1.1. AllgemeineEntwicklungen 255
1.2. DieErrichtungeinergemischtkonfessionellentheologischenFakultät 258
2. AbgrenzungsbemühungenderUniversitätstheologiegegenüber
Christian Thomasius1693–1713 271
2.1. Ordnungskonflikte 271
2.2. Identitätskonflikte 277
3. KonfessionspolitischeNeujustierungum1700 288
3.1. DieGlauchischenAnstalten 288
3.2. DerWandelderKonfessionspolitikdurchdie‚BesserungderWelt’ 294
4. Zusammenfassung 299
V. Schluss 301
1. Fazit 301
2. Ausblick 309
VI.Quellen-undLiteraturverzeichnis 313
1. Quellen 313
1.1. UngedruckteQuellen 313
1.2. GedruckteQuellen 315
2. Literatur 321
2.1. GedruckteLiteratur 321
2.2. UngedruckteLiteratur 335
3. DigitaleMedien 335
Orts-undPersonenregister 337

Vorwort
DievorliegendeArbeitwurdeimWintersemester2012/13anderPhilosophischenFakul-
tät I der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg als Dissertation angenommen. Für
denDruckistsiegeringfügigüberarbeitetundumeinRegistererweitertworden.
MeinherzlicherDankgiltProfessorDr.AndreasPečarfürseinenvielfältigenRatundsei-
nefachkundige BegleitungundnichtzuletztfürdieErstellungdesErstgutachtens.Prof.
Dr.UdoSträterhatdasZweitgutachtenübernommen.Dafürundfürseinemannigfaltige
Unterstützungdankeichihmsehr.
DieArbeit ist in die Reihe der Hallischen Beiträge zur Geschichte des Mittelalters und
der Frühen Neuzeit aufgenommen worden. Ich danke den Herausgebern Prof. Dr. An-
dreasRanftundProfessorDr.AndreasPečar.
FürdieÜbernahmederDruckostendankeichderOestreich-Stiftung.
Prof. Dr.VeronikaAlbrecht-Birkner, PD Dr. Holger Zaunstöck und Dipl. theol. Claudia
DresehabenmichmitzahlreichenRatschlägenundsteterfreundschaftlicherErmutigung,
dieArbeit voranzutreiben, unterstützt. Sie waren ausdauernde und kritische Gesprächs-
partnerundLeser.
Eine freundliche und fachkundige Hilfe bei der Quellen- und Literaturrecherche waren
die Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen des Geheimen Staatsarchivs Preußischer Kultur-
besitz Berlin-Dahlem, des Landeshauptarchivs des Landes Sachsen-Anhalt, Abteilung
Magdeburg,desUniversitätsarchivsHalleunddesArchivsderFranckeschenStiftungen
inHalle.EinbesondererDankgiltAgnesReschkaM.A.fürihreUnterstützung.Fürdas
KorrektoratunddenSatzdesTextesbedankeichmichsehrbeiJudithBrademann-Fenkl
M.A.
InganzbesondererWeisehabenmeinMannJensJacobiundmeineElternDr.IreneWier-
telorz und Matthias Taatz das Zustandekommen des Buches in allen Phasen unterstützt
undmitfortwährendemInteressebegleitet.BesondersmeinMannhatdafürsomanches
MalseinLebennachdenErfordernissenmeinerArbeitausgerichtet.Dafürdankeichihm
vonHerzen.
Ein unablässig starker Rückhalt und fürsorgliche Begleiter waren meine Großeltern
KätheundMartinTaatz.IhnenseidiesesBuchgewidmet.
Berlin/Halle,November2013 MarianneTaatz-Jacobi