Crux interpretum: Ein kritischer Rückblick auf das Werk von Eduard Schwartz

217 Pages·2015·1.768 MB·German

by  Uta Heil (editor), Annette von Stockhausen (editor)

Crux interpretum
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
Texte und Untersuchungen
zur Geschichte der
altchristlichen Literatur
(TU)
Archiv für die Ausgabe der Griechischen Christlichen
Schriftsteller der ersten Jahrhunderte
Begründet von
O. von Gebhardt und A. von Harnack
Herausgegeben von
Christoph Markschies
Band 176
Crux interpretum
Ein kritischer Rückblick auf das Werk von Eduard
Schwartz
Herausgegeben von
Uta Heil und Annette von Stockhausen
Herausgegeben durch die
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
von Christoph Markschies
Die Tagung »crux interpretum« am 17./18. Februar 2012 wurde durch die Fritz Thyssen Stiftung
gefördert.
ISBN 978-3-11-041957-3
e-ISBN (PDF) 978-3-11-042008-1
e-ISBN (EPUB) 978-3-11-042020-3
ISSN 0082-3589
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♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier
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www.degruyter.com
HannsChristofBrennecke(FotoBirgitHenne)

Vorwort
DaswissenschaftlicheWerkdesPhilologenEduardSchwartz(1858–1940)hatdiephi-
lologische,historischeundtheologischeErforschungderAntikeundSpätantikestark
geprägt.IhmverdanktgeradediekirchengeschichtlicheForschungwichtigeStudien
undEditionen,dievonHippolytüberEusebiusvonCäsareabishinzudenActaConci-
liorumOecumenicorum(AktenderökumenischenKonzilienvonEphesus431,Chalce-
don451undKonstantinopel553)undzuKaiserJustinianreichen.Damithatersowohl
als Herausgeber kritischer Editionen als auch als akribischer Ausleger dieser Texte
neue Maßstäbegesetztund das klassischeArbeitsfeld eines Philologen deutlicher-
weitert.
AufSchwartzgehtauchdieAnregungzurück,eineSammlungvon»Urkundenzur
GeschichtedesAthanasius«und»UrkundenzumarianischenStreit«kritischzuedie-
ren.ErselbsthattebereitsindenJahren1904bis1911inneuneinzelnenBeiträgen
»ZurGeschichtedesAthanasius«,veröffentlichtindenNachrichtenderGesellschaft
derWissenschafteninGöttingen,1damitbegonnen,dieQuellenzusichten.Umgesetzt
wurdediesesVorhabenschließlichalsTeilderneuen,1930initiiertenkritischenEditi-
onderWerkedesAthanasiusvonAlexandrien(AthanasiusWerke,BandIII),dieHans
Lietzmann(1875–1942)undRobertPierceCasey(1897–1959)betreuten.Lietzmannwar
vonSchwartzalsKollegeundFreundsehrgeschätzt;erhatihnschließlichauchmit
derWeiterführungseineswissenschaftlichenErbes,der»ActaConciliorumOecume-
nicorum«(ACO),beauftragt.InHans-GeorgOpitz(1905–1941)hatteLietzmanneinen
Schülergefunden,derseineHabilitationsschriftüberdieÜberlieferungderSchriften
desAthanasius2verfassteundindenJahren1934und1935zweiFaszikel»Urkunden
zurGeschichtedesarianischenStreits318–328«herausgab.3 Opitzselbstorientierte
sichinvielenEntscheidungenandenVorarbeitenvonEduardSchwartz,mitdemer
auchinintensivembrieflichemKontaktstand.4
DurchdenfrühenTodundkriegsbedingteUmständewurdedieHerausgabeder
Urkundenunterbrochen.WilhelmSchneemelcher(1914–2003)hattezwarnachdem
Krieg begonnen, an der Fortsetzung der Urkundensammlung zu arbeiten und sich
1 NachdruckinEduardSchwartz,GesammelteSchriften.DritterBand:ZurGeschichtedesAthanasius,
hrsg.vonWaltherEltester/Hans-DietrichAltendorf,Berlin,1959.
2 Hans-GeorgOpitz,UntersuchungenzurÜberlieferungderSchriftendesAthanasius,AKG23,Ber-
lin/Leipzig,1935.
3 Hans-GeorgOpitz,AthanasiusWerke.BandIII.ErsterTeil:UrkundenzurGeschichtedesarianischen
Streites318–328.Lfg.1–2,Berlin/Leipzig,1934.
4 Vgl.AnnettevonStockhausen,EinblickeindieGeschichteder»AthanasiusWerke«.DieBriefe
Hans-GeorgOpitz’anEduardSchwartz,in:VonAriuszumAthanasianum.StudienzurEditionder
»AthanasiusWerke«,hrsg.vonAnnettevonStockhausen/HannsChristofBrennecke,TexteundUnter-
suchungenzurGeschichtederaltchristlichenLiteratur164,Berlin,2010,207–304.
viii Vorwort
auchinseiner(unveröffentlichten)Habilitationsschrift5damitbefasst,aberkeinewei-
terenUrkundenediert.1998hatSchneemelcherschließlichdasProjektundseineUn-
terlagenanHannsChristofBrenneckeübergeben.
IndenJahren2004–2014wurdeanderErlangerArbeitsstelle»EditionAthanasi-
usWerke«amLehrstuhlfürKirchengeschichteI(HannsChristofBrennecke)diekri-
tischeEditionderDokumentezurGeschichtedesarianischenStreitsfortgesetzt.Die
beidenbislangerschienenenBändebieteneineÜbersetzungdervonOpitzedierten
Urkunden und führen die Sammlung bis zum Jahr 362 fort.6 So steht diese Fortset-
zungindoppelterVerbindungzuEduardSchwartz:EinerseitsfußtsieaufseinerIdee,
einederartigeDokumentensammlungüberhauptzuerstellen,andererseitssindseine
EinsichtenundThesenzum»arianischenStreit«nachwievorinderForschungzum
»arianischenStreit«präsentunderforderneinekritischeStellungnahme.
DadieseEditioninintensiverAuseinandersetzungmitdenWerkendesPhilologen
Eduard Schwartz erarbeitet wurde, entstand der Wunsch, gemeinsam mit Kollegen
ausdenangrenzendenFachgebietenderPhilologieundderAltenGeschichtediever-
schiedenenFacettenseinesWerkszuwürdigenundausheutigerPerspektivekritisch
zureflektieren.DaherhabenwirsowohlHistorikerundPhilologenalsauchKirchenhi-
storikerzueinerinterdisziplinärenTagungnachErlangenüber»PhilologieundPatri-
stik100JahrenachEduardSchwartz«(17.–18.Februar2012)eingeladen.DieVorträge
behandelndiewissenschaftlichenPrinzipienundmethodischenAnsätzevonEduard
SchwartzausihrerjeweiligenFachperspektiveheraus,undzwargeradeinanderen
Bereichenalsdem»arianischenStreit«.7
InteressanterweisewerdeninderGegenwartdieForschungsergebnissevonEdu-
ardSchwartzganzunterschiedlichrezipiert,wiedieverschiedenenBeiträgezeigen.
EineKontroversebetrifftdasStichwort»Macht«oder»Machtpolitik«:ChristophMark-
schies,derinseinemBeitragdenWegvonSchwartzindasFachKirchengeschichte
undindiePreußischeAkademiederWissenschaftennachzeichnet,hältdemPhilo-
logenmanchegeistreicheEinsichtenzuguteundplädiertdafür,derreinpolitischen
DeutungderKirchengeschichtebeiSchwartzalsRingenumMachtheuteunterRück-
griff auf Foucaults Deutung von Macht als »produktives Vermögen« durchaus neue
5 WilhelmSchneemelcher,UrkundenzurGeschichtedesarianischenStreitesvonderInthronisation
desAthanasiusbiszumTodeKonstantins(328–337).UntersuchungenundTexte.2Bde.Habil.masch.
Göttingen,1949.
6 HannsChristofBrennecke/UtaHeil/AnnettevonStockhausen/AngelikaWintjes,AthanasiusWerke.
DritterBand.ErsterTeil:DokumentezurGeschichtedesarianischenStreites.3.Lieferung:Biszur
EkthesisMakrostichos,Berlin/NewYork,2007;HannsChristofBrennecke/AnnettevonStockhausen
u.a.,AthanasiusWerke.DritterBand.ErsterTeil:DokumentezurGeschichtedesarianischenStreites.
4.Lieferung:BiszurSynodevonAlexandrien362,Berlin/Boston,2014.
7 DieArbeitenSchwartzenswerdenzureinfacherenforschungsgeschichtlichenEinordnunggrund-
sätzlichnachderOriginalausgabezitiert,auchwennsieindenGesammeltenSchriftennachgedruckt
vorliegen.
Vorwort ix
Anregungenzuentnehmen.DerVorschlagsollüberdieoftgeübteKritikanSchwartz,
dass er blind für theologische Fragestellungen sei und alle kirchengeschichtliche
EntwicklungenaufMachtstrategienzurückführe,hinausweisen.AndersurteiltHart-
win Brandt, der Schwartz eine sehr verengte Perspektive auf bedeutende Personen
zuschreibt,sodassüberhauptGeschichtezueinerreinenKaisergeschichteundKir-
chengeschichte, zu einer Geschichte einflussreicher bzw. machtbewusster Bischöfe
sowiederenKämpfeumangeseheneBischofssitzewerde:GeschichteseifürSchwartz
nureineGeschichtederpolitischhandelndenPersonen,dieumMachtringen,ohne
dass er Bereiche wie Verwaltung, Recht, Wirtschaft oder Militärwesen mit einbe-
ziehe. Diese Konzentration auf Personen erkennt auch Bruno Bleckmann bei den
ForschungenvonSchwartzzurantikenHistoriographie(historiographischtätigePer-
sönlichkeiten oder Künstlerpersönlichkeiten bzw. »Charakterköpfe«). So innovativ
undfortschrittlichdieseHistoriographenauchhistorischverortetwerden,übertrage
SchwartzdochmoderneMaßstäbewiedenNationalstaataufdieAntike,umz.B.das
ScheiternderGriechenzuerklären.Daherendeaucheineselbständigegriechische
GeschichtsschreibungmitderEroberungdurchRom,danurineinemselbständigen
VolkkulturelleLeistungenmöglichseien.EinHistorikergehörefürSchwarzzurFüh-
rungsschichtvonStaaten,dieaktiveMachtpolitikbetreiben,sodassinmachtlosen
GebildenechteGeschichtsschreibungnichtmöglichsei–einefürBleckmannkaum
akzeptableEinschätzung.
MartinHoseweistschließlichdaraufhin,dassinderGräzistikdasWerkvonEdu-
ard Schwartz kaum noch präsent sei. Viele seiner Einsichten (wie z.B. in De Diony-
sioScytobrachione)seienschonzuLebzeitenüberholtgewesen,wasdersowohlthe-
senfreudigealsauchrevisionsbereiteSchwartzoftselbstschonzugestandenhat;und
EditionenwiediedesTatianleidenanVorentscheidungenwiediederstrengenHiat-
Vermeidung,dieinzwischenadactagelegtwurden.
Anders sehe es jedoch mit der Annahme von Schwartz aus, dass bei Editionen
von verschiedenen Rezensioneneines Textes,die in einem historischenKontext zu
verortensind,auszugehensei.DaraufgehtauchBleckmanneinundweistaufdasvon
Schwartzentwickelte»GesetzderKontinuität«inderHistoriographie:Eineeinmalvor-
handeneDarstellungeinesGeschehens(Urbericht)werdespäterenÜberarbeitungen
zugrundegelegtundüberformt,dabeioftmiteinergegenteiligenTendenzversehen,
sodasseinesukzessiveSchichtunghistorischerTraditionenentstehe.Bleckmannbe-
tont,dassdievonSchwartzgewonneneEinsicht,dassantikehistoriographischePro-
duktionenvielschichtigeGebildesind,gültigbleibe.MitSchwartzseihierwederallein
derRealitätsgehaltohneBerücksichtigungderkünstlerischenGestaltungnochallein
derliterarischeCharakterohneEinbezugdesRealitätsgehaltszubetrachten.EinMiss-
trauengegenübereinerästhetischansprechendenundplausibelscheinendenDarstel-
lungseiberechtigt,daeherhistoriographischeKunstalstatsächlichesGeschehenda-
hinterstehe.AuchseiseineEinsicht,dassHistoriographiesichoftalsReaktionund
Gegenreaktionentwickele,geradeauchfürdieKirchengeschichtsschreibungfrucht-
barzumachen.
x Vorwort
SchwartzhatseineVorstellungenvonderGenesehistoriographischerTextebei
der Edition der Akten der ökumenischen Konzile (ACO) weiterentwickelt, indem er
nichtmehreinenArchetypbzw.UrtextderAktenediert,sondernjedieverschiede-
nenSammlungendieserAkten,dieerausdemhandschriftlichenBefundrekonstru-
iertundhistorischkonkretverortet.DochauchüberdieseEditionwurdeaufderTa-
gungkontroversdiskutiert,wiemanandendreiBeiträgen,diesichdenKonzilsakten
widmen,erkennenkann.WährendEkkehardMühlenbergdasVorgehenvonSchwartz
erläutertundanhanddeserstenerschienenBandes,ACOIV28,würdigt,weistVolker
DrecollaufeinProblemhin:BeiderEditiondesNicaeno-Konstantinopolitanumsha-
beSchwartzseineigenesPrinzip,SammlungenderAktenzuedieren,verlassenund
sodemLeserunnötigeSchwierigkeitenbereitet,denÜberlieferungsbefundandieser
Stellezuentziffern.AnnettevonStockhausenwiederumstelltausgehendvonBand
IIIderACO9dieProblematikderEditionvonSammlungendarundweisteinenWegin
diemodernecomputergestützteEditionstechnik,diehelfenkönnte,beieinersokom-
plexenÜberlieferungslagewiedenKonzilsaktenauchdasBedürfnisnacheinemre-
konstruierten»Urtext«zubefriedigen.
Manche Einseitigkeiten und revisionsbedürftige Einschätzungen im Werk von
EduardSchwartzwerdenalsoheutedeutlichsichtbar.AberschonzuseinerZeitwar
erbesondersunterTheologeneineumstrittenePersönlichkeit.DievonUtaHeilvor-
gestellte Korrespondenz mit Adolf Jülicher und Friedrich Loofs gibt einen direkten
EinblickinmancheKontroversenseinerZeit.DiegrößtenundnachhaltigstenWerke
hat Schwartz tatsächlich für die Kirchengeschichte geschrieben; hier sind in erster
LinienatürlichdieActaConciliorumOecumenicorumzunennen,überdessenFinan-
zierungsproblemedieseBriefeebenfallsAuskunftgeben.
Der geeignete Anlass für diese Tagung war der 65. Geburtstag von Prof. Dr.
HannsChristofBrennecke.ErhatsichausdreivorgeschlagenenThemenfür»Eduard
Schwartz«entschieden.SoseiihmdieserBandgewidmetmitdenbestenWünschen
füreinweiterhinertragreichesLebenim(Un-)Ruhestand!
Der Band vereint alle Beiträge dieser Tagung. Er enthält zusätzlich als Anhang
zumBeitragvonUtaHeileinFaksimileeinesausgewähltenBriefes.EinRegisterführt
dieStellenauf,andenendieeinzelnenWerkevonEduardSchwartzbehandeltwerden,
undbietetsoeinenweiterenZugangzudenhierversammeltenBeiträgen.
AllenReferentenistfürihreBeiträgeundfürihreGeduldbiszurFertigstellung
diesesSammelbandeszudanken.EinherzlichesDankeschöngebührtauchClaudia
Hofer,diealsstudentischeHilfskraftdieeingereichtenManuskriptefürdenDruckmit
8 EduardSchwartz,ActaConciliorumOecumenicorum.Tom.IV:ConciliumuniversaleConstantinopo-
litanumsubIustinianohabitum.Vol.2:IohannisMaxentiilibelli,Strassburg,1914.
9 EduardSchwartz,ActaConciliorumOecumenicorum.Tom.III.CollectioSabbaiticacontraAcephalos
etOrigeniastasdestinata.InsuntactaSynodorumConstantinopolitanaeetHierosolymitanaea.536,
Berlin,1940.