concepção semântica da verdade segundo alfred tarski renato machado pereira

103 Pages·2009·1.69 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS
CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E METODOLOGIA DAS CIÊNCIAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA

CONCEPÇÃO SEMÂNTICA DA VERDADE SEGUNDO
ALFRED TARSKI

RENATO MACHADO PEREIRA

SÃO CARLOS
2009
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS
CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E METODOLOGIA DAS CIÊNCIAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA

CONCEPÇÃO SEMÂNTICA DA VERDADE SEGUNDO
ALFRED TARSKI

Renato Machado Pereira

Dissertação apresentada ao Programa de
Pós-Graduação em Filosofia como parte
dos requisitos para a obtenção do Título de
Mestre em Filosofia.

Orientador: Prof. Dr. Mark Julian Richter
Cass.

SÃO CARLOS
2009
Ficha catalográfica elaborada pelo DePT da
Biblioteca Comunitária da UFSCar

Pereira, Renato Machado.
P436cs Concepção semântica da verdade segundo Alfred Tarski /
Renato Machado Pereira. -- São Carlos : UFSCar, 2009.
100 f.

Dissertação (Mestrado) -- Universidade Federal de São
Carlos, 2009.

1. Verdade. 2. Semântica (Filosofia). 3. Matemática –
filosofia. 4. Filosofia. I. Título.

CDD: 121 (20a)

Agradecimento

Primeiramente, agradeço a Deus pelos dons do entendimento, da inteligência,
da sabedoria e da ciência e, principalmente, porque sem Ele nada é possível.
À minha família Valdivino, Diva, Rodrigo e Raquel, pelo apoio emocional,
psicológico, financeiro, carinho, confiança e por serem responsáveis por tudo que alcancei.
Ao meu orientador Prof. Dr. Mark Julian Richter Cass, pela paciência,
orientação, esforço, dedicação, enfim, por ter contribuído tanto para a realização deste
trabalho.
Agradeço a todas as pessoas que estiveram ao meu lado, em especial aos
amigos do Seminário Diocesano São José e ao Reitor Pe. Alexandre José Gonçalves, que me
apoiaram e me ajudaram nessa fase da vida.
Aos professores do Departamento de Filosofia da UFSCar, em especial a Profª.
Drª. Marisa da Silva Lopes, o Prof. Dr. Bento Prado Neto e o Prof. Dr. Luiz Roberto
Monzani.
Aos professores, Prof. Dr. Pedro Malagutti, a Profª. Drª. Itala D’Ottaviano, a
Profª. Drª. Léa Silveira Sales, a Profª Dariê Silva Pasqua e ao Prof. Renan Gomes Carrilo,
pelas orientações, ajuda e incentivos.
A todas as pessoas cujos nomes não se encontram aqui, mas que, de alguma
forma, contribuíram para que este trabalho se realizasse.
“Importante e urgente como libertar criaturas humanas de prisões
inumanas é ir em socorro de verdades prisioneiras de
sistemas de idéias que as retêm e asfixiam.”
Dom Hélder Câmara

“O amor é a chave que abre a porta que leva à verdade suprema.”
Martin Luther King
Resumo

Esta dissertação tem por finalidade analisar o problema da verdade no trabalho
apresentado por Alfred Tarski, chamado de “Concepção Semântica da Verdade”. Mas esta
discussão não será apresentada isolada das pesquisas sobre as diferentes concepções da
verdade, mas inserida em um contexto mais amplo das teorias da verdade. Assim, no primeiro
capítulo, serão abordadas as diversas teorias e suas classificações. O segundo capítulo
descreve as características principais de uma teoria da verdade-como-correspondência,
visando à possível comparação com a concepção tarskiana. O terceiro capítulo discute
filosoficamente a “Concepção Semântica da Verdade” apresentada por Tarski. E, finalmente,
o quarto capítulo compara a concepção semântica da verdade com a concepção da verdade-
como-correspondência e busca descrever seu valor filosófico.

Palavras-chave: Verdade, Concepção semântica da verdade, Correspondência, Tarski.
Abstract

The objective of this dissertation is analyze the problem of truth as presented
by Alfred Tarski in his essay ‘The Semantic Conception of Truth’. Other theories of truth are
considered, explained and classified in the first chapter. The second chapter attempts provide
a general characterization of correspondence theories of truth. Tarski’s essay is discussed in
the third, and, finally, in the fourth chapter, the semantic and correspondence theories are
compared, and the philosophical importance of the former is evaluated.

Key Words: Truth, Semantic concept of truth, Correspondence, Tarski.
Sumário

INTRODUÇÃO..................................................................................................................................................7 
CAPÍTULO I....................................................................................................................................................14 
TEORIAS DA VERDADE.....................................................................................................................................14 
1. Introdução..........................................................................................................................................15 
1.1 A Questão das Teorias da Verdade.........................................................................................16 
1.2 Portadores-de-Valor-de-Verdade............................................................................................27 
CAPÍTULO II..................................................................................................................................................30 
CONCEPÇÃO DA VERDADE-COMO-CORRESPONDÊNCIA.................................................................................30 
2. Introdução..........................................................................................................................................31 
2.1 Portadores-de-Valor-de-Verdade............................................................................................33 
2.2 A Relação de Correspondência.................................................................................................33 
2.3 Realidade – Realismo e Não-Realismo..................................................................................38 
2.4 Teorias Rivais à Teoria da Correspondência.......................................................................39 
CAPÍTULO III................................................................................................................................................43 
CONCEPÇÃO SEMÂNTICA DA VERDADE SEGUNDO ALFRED TARSKI.............................................................43 
3. Introdução..........................................................................................................................................44 
3.1 Definição Formalmente Correta da Verdade.......................................................................50 
3.2 Definição Materialmente Adequada da Verdade................................................................52 
3.3 Definição da Verdade...................................................................................................................56 
3.4 Antinomia do Mentiroso..............................................................................................................58 
3.5 Definição da Verdade a partir da Definição de Satisfação.............................................66 
CAPÍTULO IV.................................................................................................................................................76 
A CONCEPÇÃO SEMÂNTICA DA VERDADE É UMA CONCEPÇÃO DA VERDADE-COMO-CORRESPONDÊNCIA?..76 
4. Introdução..........................................................................................................................................77 
4.1 Posição de Karl Popper................................................................................................................80 
4.2 Posição de Susan Haack.............................................................................................................82 
4.3 Conclusões sobre as Posições de Popper e Haack............................................................83 
4.4 Comparando a Concepção de Tarski com a Teoria da Correspondência..................86 
CONSIDERAÇÕES FINAIS.......................................................................................................................91 
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS.......................................................................................................98
Introdução

Em grego, verdade se diz aletheia, que significa não-oculto, não escondido,
não dissimulado. Em latim, se diz veritas e se refere à precisão, ao rigor e à exatidão de um
relato no qual se diz com detalhes o que aconteceu. E, em hebraico, se diz emunah e significa
confiança.
Na literatura filosófica e no significado próprio de cada povo, encontramos
várias concepções para o termo verdade, desde sentido prático, sentido de relação, de
revelação, de consistência, à ausência de uma propriedade como verdade. Essa diversidade de
concepções e de mudanças no conhecimento ao longo da história mostram o quanto a
pesquisa sobre a verdade é necessária. Principalmente, quando a discussão está no âmbito da
investigação científica, onde se espera que os conceitos sejam o mais precisos e claros
possível. Discutir qual concepção é a ideal e qual é a mais adequada para o discurso científico
é importante para o avanço do conhecimento.
Os pensadores que diretamente se preocupavam com o termo verdade na língua
natural, no conhecimento, na realidade, nas investigações científicas, etc., desenvolveram
teorias da verdade. Um dos objetivos dessas teorias é decidir o que usar na definição do termo
verdade. Seja o que for utilizado com o objetivo de explicar e definir a “verdade”, deve trazer
clareza e amenizar a perplexidade do seu sentido. Muitos teóricos procuraram defini-la por
meio de outras palavras ou termos mais simples que afunilavam a idéia de verdade.
Entretanto, o que muitas vezes acontecia era que essas palavras ou termos propostos
guardavam ou preservavam semelhantes problemas ao do termo “verdade”.
No início do século XX, o lógico e matemático Alfred Tarski ambicionou
alcançar uma definição “formalmente correta e materialmente adequada”1 da verdade que
evitasse termos semânticos, ou seja, termos que relacionam expressões de uma linguagem
com os objetos a que se referem essas expressões. Pois considerava que nenhuma das noções
semânticas era, pré-teoricamente, suficientemente clara para ser empregada com segurança.

1 Uma definição satisfatória da verdade, para Tarski, é tal que seja formalmente correta, ou seja, que respeite as regras
gramaticais da linguagem em que está sendo definida, e que seja materialmente adequada, isto é, que esteja conforme o
significado comum da noção de verdade.