Ávalos Tenorio, G. Ética Y Política Para Tiempos Violentos [2016]

2016·2.7 MB·Spanish

by  G. Ávalos T.

Primera edición: septiembre de 2016
D.R. © Universidad Autónoma Metropolitana
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ISBN: 978-607-28-0862-1
Esta obra fue dictaminada con el método de doble ciego
por pares académicos especialistas en el tema.
Impreso en México

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Jefe de la sección de publicaciones, Miguel Ángel Hinojosa Carranza
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COMITÉ EDITORIAL
Sergio Méndez Cárdenas (presidente)
Gerardo Ávalos Tenorio / Jorge E. Brenna Becerril
Janette Góngora Soberanes / Lisset Márquez López
Jaime Osorio / Mario Ortega Olivares
Guadalupe Pacheco Méndez / Adriana Plascencia Díaz
Asistencia editorial: Varinia Cortés Rodríguez
ÍNDICE
Prólogo 13
Introducción 19
Exordio: ética y filosofía en tiempos violentos 25
Ética y política: un vínculo polivalente 43
Respuestas antiguas, dilemas modernos 83
El gobierno de las pasiones 101
Ética de la revolución 121
Las contradicciones morales de la democracia 147
La mentira en política 173
La ética de la liberación 201
Si la política es lucha ¿cuál ética? 213
El ethos del burgués y la eticidad moderna 233
Psicoanálisis, ética y política 271
Bibliografía 295

ÉTICA Y POLÍTICA PARA TIEMPOS VIOLENTOS
AGRADECIMIENTOS
Si la prudencia es la principal virtud política, existe una virtud moral que
escasea en estos tiempos violentos y que podría ser aconsejable como regla
de conducta para comenzar a revalorar una verdad absoluta de nuestra
vida en común y de nuestra biografía: que todos somos el resultado de los
otros, de los que fueron antes de nosotros y también de los que se ocu-
paron de nosotros para que hayamos llegado hasta aquí; nuestra sensi-
bilidad, percepción, entendimiento y razón no se gestaron solas sino que
están ahí gracias a y a pesar de los demás. Esa virtud es, por supuesto,
la gratitud y suele ser acompañada del reconocimiento a la intervención,
deliberada o no, de los demás, de los otros, en alguna creación u obra,
como este libro. Siempre ha de advertirse, sin embargo, que los errores y
limitaciones no son responsabilidad de los demás; esto no sólo es muestra
de pudor sino una declaración auténtica de que los otros no tienen culpa
alguna en nuestro modo de procesar y asimilar su influencia. Así que va
mi gratitud y reconocimiento a diversas personas cuyas palabras, ideas y
actitudes fueron fundamentales, en distintos tiempos, para que elaborara
los ensayos capitulados que forman este libro. Guillermo Almeyra, Adolfo
Gilly, Paulina Fernández, Enrique Dussel y Joachim Hirsch fueron una es-
pecie de maestros e interlocutores que mucho tuvieron que ver en algunas
de las ideas básicas relativas a Marx, el marxismo y el socialismo. Desde
la actual lejanía geográfica o política e intelectual, les agradezco con nos-
talgia. Francisco Piñón es un maestro acompañante imperecedero en estos
temas; el modo en que interpreto el Renacimiento y el legado de Maquia-
velo se lo debo a él. Por otro lado, los temas del poder, el Estado y la política
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