"Alienazione" in Hegel. Usi e Significati di Entäusserung, Entfremdung, Veräusserung.

219 Pages·1970·19.676 MB·Italian

by  Marcella D’Abbiero

« ALIENAZIONE » IN HEGEL
USI E SIGNIFICATI DI ENTAUSSERUNG,
ENTFREMDUNG, VERAUSSERUNG
LESSICO INTELLETTUALE EUROPEO
VII
CENTRO DI STUDIO DEL C.N.R.
MARCELLA D'ABBIERO
c<ALIENAZIONE» IN HEGEL
USI E SIGNIFICATI DI ENTAUSSERUNG,
ENTFREMDUNG. VERAUSSERUNG
Dialectical_Books
Edizioni dell'Ateneo Roma
1970, © Copyright by Edizioni dell'Ateneo Roma
Secondo le norme del Lessico Intellettuale Europeo questo volume è
stato sottoposto all'approvazione di M. Rossi e G. Sasso
INDICE
p.
7 Premessa
9 Introduzione
37 I. Entausserung ed entaussern nella Realphilosophie
85 Il. Entausserung ed Entfremdung nella Fenomeno
logia dello Spirito
165 III. Entausserung e Entfremdung dalla Propedeutica
alle V orlesungen
205 Indici
209 Occorrenze dei termini nei testi hegeliani
215 Indice dei nomi propri

PREMESSA
Questa ricerca, che ha per oggetto lo studio, nel linguaggio
hegeliano, degli usi e dei significati di Entiiusserung, Entfremdung,
Veriiusserung (e delle rispettive forme verbali), prende spunto es
senzialmente dal rilievo assunto dal concetto di « alienazione »
nella letteratura hegeliana e nel dibattito culturale degli ultimi
anni. Tale concetto, soprattutto in rapporto al suo uso in Marx
(che lo designa appunto sia con Entiiusserung che con Entfrem
dung) ha avuto una larga diffusione nella cultura contemporanea,
nel campo filosofico come in campi affini, fino a designare una
serie di nozioni anche assai diverse da quella originaria di Marx.
Il dibattito intorno al concetto di « alienazione » - special
mente nell'ambito della filosofia marxista contemporanea - ha
d'altronde ben presto condotto, al di là di Marx, ai testi di Hegel.
È lo stesso Marx, infatti, che nei Manoscritti economico-filosofici
dichiara di aver assunto da Hegel il concetto di « alienazione »,
proponendosi per altro, com'è noto, di liberarlo dalle scorie idea
listiche in cui si trovava avvolto nei testi di quel filosofo. Si è
assistito così quasi ad una « scoperta » di questo concetto nei
testi hegeliani, in effetti assai distrattamente considerato nella
letteratura dell'Ottocento e del primo NovecentO. Hegel non ha
mai tuttavia teorizzato - per quanto ciò possa a prima vista sor
prendere - il concetto di « alienazione», come ha fatto in se
guito Marx, e, proprio perciò, lo studio di questo problema nei
8 Premessa
suoi testi, si è assai spesso presentato piuttosto come ricerca di un
concetto precostituito di « alienazione » (per esempio assumendo
l'alienazione come fatto senz'altro negativo) che non come ricerca
delle molteplici forme in cui questa idea appare nella filosofia hege
liana. A tal fine, una ricerca terminologica su Entausserung ed
Entfremdung, mi è parsa particolarmente utile, se non altro per
sgombrare il campo dalle molte inesattezze e dai molti luoghi
comuni che circolano sull'origine ed il significato di questi termini.
Dato il carattere terminologico del lavoro, non vi si trove
ranno affrontati se non quei testi che, comprendendo esplicita
mente i termini in questione, consentono di coglierne in concreto
le molteplici variazioni significative. Questi limiti, ai quali, tal
volta a malincuore, ho dovuto attenermi, costituiscono tuttavia, se
non m'inganno, la ragione della specifica utilità di un lavoro come
questo.
Vorrei infine porgere il mio ringraziamento a quanti si sono in
teressati alla elaborazione di questo studio: al prof. Tullio Gre
gory, che, come direttore del Centro del Lessico Intellet
tuale Europeo, ha sempre seguito l'andamento della ricerca;
al prof. Mario Rossi, che ha letto il dattiloscritto dandomi oppor
tuni suggerimenti; al prof. Gennaro Sasso, che ha seguito atten
tamente la ricerca fin nei particolari, essendomi assai spesso di
validissimo aiuto; al prof. Guido Calogero cui devo - oltre ad
una serie di insostituibili consigli - l'idea stessa del lavoro.
Il libro è dedicato ai miei genitori.
MARCELLA D' ABBIERO
Roma 22 giugno 1970