1 Programa de Pós-Graduação em Geografia ÂNDREA FRANCINE BATISTA CONSCIÊNCIA E ...

276 Pages·2013·1.92 MB·Portuguese

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Programa de Pós-Graduação em Geografia

ÂNDREA FRANCINE BATISTA

CONSCIÊNCIA E TERRITORIALIZAÇÃO CONTRA-HEGEMÔNICA:
UMA ANÁLISE DAS POLÍTICAS DE FORMAÇÃO DA VIA CAMPESINA
AMÉRICA DO SUL

Presidente Prudente
Outubro de 2013
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ÂNDREA FRANCINE BATISTA

CONSCIÊNCIA E TERRITORIALIZAÇÃO CONTRA-HEGEMÔNICA:
UMA ANÁLISE DAS POLÍTICAS DE FORMAÇÃO DA VIA CAMPESINA
AMÉRICA DO SUL

Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Geografia da Faculdade de Ciências e
Tecnologia da Unesp – Campus de Presidente Prudente como
um dos requisitos para obtenção do Título de Mestre em
Geografia sob orientação do Prof. Dr. Eduardo Paulon Girardi
(UNESP) e Coorientação de Profa. Dra. Leonilde Servolo de
Medeiros (UFRRJ)

Área de Concentração: Produção do Espaço Geográfico
Linha de Pesquisa: Espaços Rurais e Movimentos Sociais.

Presidente Prudente
Outubro de 2013
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FICHA CATALOGRÁFICA

Batista, Ândrea Francine.
B336c Consciência e territorialização contra-hegemônica : uma análise das
políticas de formação da Via Campesina América do Sul. / Ândrea Francine
Batista. - Presidente Prudente: [s.n], 2013
276 f.

Orientador: Eduardo Paulon Girardi
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista, Faculdade de
Ciências e Tecnologia
Inclui bibliografia

1. Territorialização. 2. Via Campesina. 3. Contra-hegemonia. 4.
Consciência. 5. Formação. I. Girardi, Eduardo Paulon. II. Universidade
Estadual Paulista. Faculdade de Ciências e Tecnologia. III. Título.
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TERMO DE APROVAÇÃO

ÂNDREA FRANCINE BATISTA

CONSCIÊNCIA E TERRITORIALIZAÇÃO CONTRA-HEGEMÔNICA:
UMA ANÁLISE DAS POLÍTICAS DE FORMAÇÃO DA VIA CAMPESINA

AMÉRICA DO SUL A PARTIR DE GRAMSCI

COMISSÃO JULGADORA
Dissertação para obtenção do título de mestre

_______________________________
Prof. Dr. Eduardo Paulon Girardi
Presidente da Banca – Orientador
(Faculdade de Ciências e Tecnologia / UNESP)

_______________________________
Profa. Dra. Leonilde Servolo de Medeiros
Coorientadora
(UFRRJ)

_______________________________ _______________________________
Prof. Dr. Carlos Alberto Feliciano Profa. Dra. Noemia Ramos Vieira
1º Examinador 2º Examinador
(Faculdade de Ciências e Tecnologia / UNESP) (Faculdade de Filosofia e Ciências de Marília / UNESP)

Presidente Prudente, 18 de outubro de 2013
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DEDICATÓRIA

À classe trabalhadora.

À todos e todas que incondicionalmente entregam suas vidas
à causa socialista, e acendem fogueiras com mãos de primavera...
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AGRADECIMENTOS

À Sérgio e Cecília, farol de minha vida.

Ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra e à CLOC - Via Campesina por ensinar,
nas árduas e diárias batalhas, a convicção da luta socialista.

Ao estimado orientador Eduardo Paulon Girardi, à estimada coorientadora Leonilde Servolo
Medeiros, e, a todos os educadores e educadoras que acompanharam este trabalho
contribuindo com importantes reflexões teórico-metodológicas.

Aos educadores, educadoras, e militantes / dirigentes das organizações sociais do campo da
CLOC-Via Campesina que gentilmente contribuíram com as entrevistas e reflexões sobre
aspectos chaves deste trabalho.

Aos companheiros e companheiras de turma que de maneira coletiva forjou as condições
objetivas e subjetivas para a realização desta pesquisa.
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EPÍGRAFE

YO VENGO A OFRECER MI CORAZÓN
¿Quién dijo que todo está perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón,
tanta sangre que se llevó el río,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
No será tan fácil, ya sé qué pasa,
no será tan simple como pensaba,
como abrir el pecho y sacar el alma,
una cuchillada del amor.
Luna de los pobres siempre abierta,
yo vengo a ofrecer mi corazón,
como un documento inalterable
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y uniré las puntas de un mismo lazo,
y me iré tranquilo, me iré despacio,
y te daré todo, y me darás algo,
algo que me alivie un poco más.
Cuando no haya nadie cerca o lejos,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
cuando los satélites no alcancen,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y hablo de países y de esperanzas,
hablo por la vida, hablo por la nada,
hablo de cambiar ésta, nuestra casa,
de cambiarla por cambiar, nomás.
¿Quién dijo que todo está perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.

(Fito Paez e Mercedez Sosa)
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RESUMO

O desenvolvimento do capital no campo vem atravessando um conjunto de mudanças
decorrentes, entre outras coisas, de políticas neoliberais. O agronegócio, o hidronegócio e a
mineração – seguidos de desmatamento em larga escala e desenvolvimento de megaprojetos
de infraestrutura para a circulação de mercadorias – vão consolidando-se como hegemônicos,
mesmo em tempos de crise estrutural do próprio capital. Este processo identifica um novo
patamar de processos de desterritorialização das classes sociais no campo a partir da
expropriação, exploração e subsunção de formas não capitalistas de produção.
Essas mudanças resignificam também o caráter da luta de classes no campo, e novos
desafios se colocam às organizações sociais que lutam e resistem historicamente. A Via
Campesina, articulação internacional de movimentos do campo, em sua trajetória de 20 anos é
fruto e também contém estes desafios na medida em que busca construir territorialização
contra-hegemônica. Desde a organização política, suas linhas estratégicas, suas ações
concretas de luta e sua política de formação vêm construindo territórios de enfrentamento ao
desenvolvimento do capital no campo e às suas consequências.
Com base nesses elementos, o presente trabalho é fruto de uma investigação na qual
o objetivo foi: analisar, a partir das contribuições do pensamento de Antonio Gramsci, a
política de formação da Via Campesina Internacional realizada na região América do Sul,
considerando-as como parte de um processo de territorialização contra-hegemônica. Neste
sentido, são desenvolvidos conceitos como: Estado e Sociedade civil; hegemonia; organização
política como intelectual coletivo; formação política e intelectual orgânico.
Consideramos, por fim, que há um papel político-pedagógico da Via Campesina na
luta de classes no campo, na medida em que organização e formação se imbricam na luta por
uma a territorialização contra-hegemônica.

Palavras-chave: Territorialização. Via Campesina. Contra-hegemonia. Consciência.
Formação.
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RESUMEN

El desarrollo del capital en el campo viene atravesando un conjunto de cambios
decurrentes, entre otras cosas, de políticas neoliberales. El agronegocio, el hidronegocio y la
minería - seguidos de deforestación en larga escala y desarrollo de mega-proyectos de
infraestructura para la circulación de mercaderías - están siendo consolidados como
hegemónicos, mismo en tiempos de crisis estructural del propio capital. Este proceso
identifica un nuevo nivel de procesos de desterritorialización de las clases sociales en el
campo a partir de la expropiación, explotación y subsunción de formas no capitalistas de
producción.
Esos cambios re-significan también el carácter de la lucha de clases en el campo, y
nuevos desafíos se colocan a las organizaciones sociales que luchan y resisten históricamente.
La Vía Campesina, articulación internacional de movimientos del campo, en su trayectoria de
20 años es fruto y también contiene esos desafíos, a medida que busca construir
territorialización contra-hegemónica. Desde la organización política, sus líneas estratégicas,
sus acciones concretas de lucha y su política de formación vienen construyendo territorios de
enfrentamiento al desarrollo del capital en el campo y a sus consecuencias.
Con base en esos elemento, el presente trabajo es fruto de una investigación donde el
objetivo fue: analizar, a partir de las contribuciones del pensamiento de Antonio Gramsci, la
política de formación de La Vía Campesina Sudamérica, considerándolas como parte de un
proceso de territorialización contra-hegemónica. En este sentido, son desarrollados
conceptos como: Estado y Sociedad Civil; hegemonía; organización política como intelectual
colectivo; formación política e intelectual orgánico.
Consideramos por fin que existe un papel político-pedagógico de La Vía Campesina
en la lucha de clases en el campo, a medida que organización y formación se imbrican en la
lucha por una territorilización contra-hegemónica.

Palabras-claves: Territorialización. Vía Campesina. Contra-hegemonía. Consciencia.
Formación.
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ABSTRACT

The development of capital in rural area has being through changes due to neoliberal
policies, among other reasons. The agribusiness, the hidrobussines and mining – which
follows after the large scale deforestation and mega-projects of infra-structure for the
circulation of commodities – are consolidating as hegemonic, even in times of structural crisis
of the capital. This process identifies a new phase of the process of deterritorialization of
social classes in the rural area by the expropriation, exploitation and subsumption of non-
capitalist ways of production.
These changes re-mean as well the character of the class struggle in the countryside
and bring new challenges for the social organizations which struggle and resist historically.
The Via Campesina, international articulation of social movements in the
countryside, at its trajectory of 20 years is fruit and also contain these challenges at the
construction of territorial counter-hegemonic.
The Via Campesina have built territories confronting capital development in the
countryside and its consequences, through its political organization, its strategy, concrete
actions and through its political education.
Based in these elements the present work is fruit of an investigation which object is:
to analyse, from the contribution of the reflection of Antonio Gramsci, the forming of Via
Campesina International in the region of South America, considering as part of a process of
territorial counter-hegemony. By this, concepts are developed as: State and Civil Society;
hegemony, political organization and collective intellectual, political education and organic
intellectual.
We consider that there is a political-pedagogical role of Via Campesina in the class
struggle in the countryside, in which its organization and formation intertwine in the territorial
counter-hegemonic struggle.

Key Words: Territoriality. Via Campesina. Counter-hegemony. Consciousness. Political
Education.