El-alma-matinal

482 Pages·2010·6.92 MB·Spanish

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Mariátegui: Política revolucionaria
Contribución a la crítica socialista
El alma matinal y otras estaciones
del hombre de hoy y El artista y la época
Tomo III
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© José Carlos Mariátegui
© Fundación Editorial El perro y la rana, 2010
Centro Simón Bolívar
Torre Norte, El Silencio
piso 21, Caracas - Venezuela.
Teléfonos: 0212-7688300 / 0212-7688399
Correos electrónicos:
[email protected]
[email protected]
Páginas web:
www.elperroylarana.gob.ve
www.ministeriodelacultura.gob.ve
Diseño de colección:
Yeibert Vivas
Edición al cuidado de:
Xoralis Alva
Gema Medina
Germán Ramírez
Hernán Rivera
Yeibert Vivas
Hecho el depósito de Ley
Depósito legal lf40220108002613
ISBN 978-980-14-1176-5
Impreso en Venezuela
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Mariátegui: Política revolucionaria
Contribución a la crítica socialista
El alma matinal y otras estaciones
del hombre de hoy y El artista y la época
Tomo III
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BIBLIOTECA MARIÁTEGUI: POLÍTICA REVOLUCIONARIA
El renovado debate sobre la independencia y emancipación de los
países de Nuestramérica a propósito del inicio de la Era Bicentenaria, a
partir del cual constatamos que hace doscientos años lo que se conquistó
fue una independencia política que inauguró —al mismo tiempo— la
dominación colonial interna de una oligarquía blanca criolla, frente a la
gran mayoría mestiza, africana e indígena, configura un contexto único
e irrepetible para presentar la obra de José Carlos Mariátegui, cono-
cido como el “Amauta” peruano. Sus reflexiones sobre las implicaciones
de hacer la Revolución Socialista en una sociedad como la peruana de
principios del siglo XX nos dejó inestimables lecciones sobre la inter-
pretación marxista de la realidad —como la del Perú de su época o la
de nuestra Venezuela bolivariana— contextualizándolas además en la
realidad más general del sistema mundial en la época de transición del
capitalismo clásico-competitivo al capitalismo monopólico-corporativo.
Su análisis del “problema de la raza” y la cuestión indígena, su preocu-
pación por la renovación universitaria, su lucha contra el fascismo que
es también la nuestra, su propuesta del “Socialismo indoamericano”
y su convicción de que ese socialismo no podía ni debía ser en nues-
tras tierras “calco ni copia”, sino “creación heroica”, hacen que consi-
deremos la obra del Amauta una referencia infranqueable para los
actuales movimientos sociales, obreros, campesinos, estudiantiles y
feministas; para las organizaciones político-revolucionarias, para sus
bases y sus dirigentes que, con constancia y consecuencia, luchan en
Venezuela y en otros países de la Patria Grande por la construcción
de un socialismo original, particular y único, pero internacionalista.
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Por todo eso, la Fundación Editorial el Perro y la Rana, consciente de
su papel central en la artillería del pensamiento, presenta esta novedosa
edición con el claro propósito de orientar la acción política, promoviendo
el debate y despertando y fortaleciendo el pensamiento crítico-reflexivo
a partir de la atenta lectura de las obras de José Carlos Mariátegui. La
presente biblioteca, titulada Mariátegui: Política Revolucionaria.
Contribución a la crítica socialista, presenta los textos decisivos del
revolucionario peruano y universal, la cual consta de cinco tomos que
contienen los títulos más representativos de la obra mariateguiana, como
lo son La escena contemporánea, 7 ensayos de interpretación de la realidad
peruana, El alma matinal y otras estaciones del hombre de hoy, Defensa del
marxismo e Ideología y política. Esta Biblioteca se enorgullece también
en presentar una selección de prologuistas de nuestra Patria Grande.
Las publicaciones que han servido como base para la presente edición
y a las cuales brindamos todo nuestro reconocimiento son: Colección
Obras Completas de José Carlos Mariátegui en 20 volúmenes; Corres-
pondencia de José Carlos Mariátegui en 2 tomos; Escritos Juveniles (la
Edad de Piedra) de José Carlos Mariátegui en 8 tomos; Mariátegui
Total en 2 tomos, antologías todas de la Empresa Editora Amauta S.A.,
Lima-Perú; Apuntes para una interpretación marxista de historia social
del Perú de Ricardo Martínez de la Torre; así como la edición del 24
de mayo de 1930 de la revista Repertorio Americano de Costa Rica.
Sírvase pues el heroico pueblo venezolano y de la Patria Grande, de
recibir en esta edición, única en su concepción, la garantía de la “crea-
ción heroica” plasmada en la obra del gran Amauta nuestramericano.
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JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, EL “AMAUTA”.
José Carlos Mariátegui (Moquegua, 1894-Lima, 1930), primer
marxista peruano y uno de los primeros en América Latina, nos ha
dejado una herencia profusa e imprescindible en el camino de libe-
ración de nuestros pueblos. Periodista desde muy joven, ensayista,
activista y dirigente político, Mariátegui levantó la polémica y la
producción ideológica en torno a la realidad histórica de la sociedad
peruana y latinoamericana, así como sobre la problemática revo-
lucionaria, la escena mundial, la economía, el arte, la literatura y el
sentido de la lucha y la existencia humana de su tiempo.
Organizador de los trabajadores, los campesinos, intelectuales e
incluso referente de los estudiantes peruanos; fundador del primer
partido de la clase obrera en el Perú, de la primera central sindical y
coautor del programa de lucha unitario para guiar a las masas empo-
brecidas hacia su emancipación. Se podría considerar que Mariátegui
no sólo abre una nueva era en la interpretación socialista original
sobre nuestra realidad, sino que su aporte constituye, junto con el
de muchos otros, el nuevo período heroico y hereje de la tradición
marxista, iniciado con la Revolución Rusa de Octubre y las luchas
revolucionarias del siglo XX.
Amauta quiere decir en lengua quechua, “guía”, “orientador”,
“maestro”. Mariátegui fue conocido así por el pueblo organizado de
su época y los tiempos siguientes porque, más que un caudillo, era
el traductor de los anhelos de grandes mayorías, su líder natural, su
referente e inspirador.
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