Bolivar Pensamiento Precursor Del Antiimperialismo

263 Pages·0.758 MB·Spanish

by  Pividal Francisco

BOLIVAR
PENSAMIENTO PRECURSOR DEL
ANTIIMPERIALISMO
FRANCISCO PIVIDAL
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
DELCY RODRÍGUEZ GÓMEZ
MINISTRA DEL DESPACHO DE LA PRESIDENCIA
La presente edición ha sido tomada de Bolívar Pensamiento Precursor del
antinperialismo, Ediciones Casa de las Américas, Cuba, 1977.
© Ministerio del Despacho de la Presidencia
Bolívar Pensamiento Precursor del Antiimperialismo
Ediciones de la Presidencia de la República
Caracas - Venezuela, 2006
Depósito Legal: lf5332006900106
ISBN: 980-03-0357-X
Impresión: Italgráfica C.A.
Diagramación: Lic. José Alejandro Guzmán S.
Corrección de Textos: Lic. Gladys Ortega y Lic. Xiomara Rojas
BOLIVAR
PENSAMIENTO PRECURSOR DEL
ANTIIMPERIALISMO
FRANCISCO PIVIDAL
E P R , 2006
DICIONESDELA RESIDENCIADELA EPÚBLICA

Al pueblo de Venezuela lleno de gloriosas
tradiciones heroicas.
Quede expresada nuestra profunda gratitud
al profesor Juan Marinello, por el estímulo
que nos brindara en la realización de esta
obra.

ÍNDICE
Introducción ............................................................................... 9
Las primeras ideas .................................................................... 19
Los primeros pasos .................................................................. 27
Caracas: encuentro y contradicciones ...................................... 43
Las relaciones con los Estados Unidos ................................... 57
Bolívar y Miranda: el enfrentamiento ...................................... 73
Destierros e ideología .............................................................. 83
Bolívar frente a los Estados Unidos ........................................ 99
Bolívar vislumbra el imperialismo norteamericano .............. 125
Dos Congresos ....................................................................... 133
Dos Américas ......................................................................... 149
Las grandes potencias de la época ......................................... 159
Bolívar invita al Congreso anfictiónico ................................. 167
Los Estados Unidos combaten la anfictionía ........................ 175
Santander ................................................................................ 205
Panamericanismo .................................................................... 229
“Lo que Bolívar no hizo, está todavía por hacer
en América” ................................................................................ 237
Aclaración ................................................................................. 249
Bibliografía fundamental ............................................................. 257

BOLÍVAR PENSAMIENTO PRECURSOR DEL ANTIIMPERIALISMO
INTRODUCCIÓN
Se ha comentado mucho el gusto de los latinoamericanos
por el énfasis que ponen en revivir constantemente la etapa de sus
guerras independentistas, a pesar del breve lapso en que éstas se
desarrollaron.
En el Handbook of Latin American Studies se afirma que en
la década de 1960 a 1970 aparecen registrados 50.000 títulos. De
ese total, el 35% está consagrado al referido período. Cuando se
reconoce la existencia de un volumen tal de publicaciones, sin que
el hallazgo de nueva documentación la justifique, el hecho deja de
ser curioso para convertirse en significativo. Un consenso tan
grande demuestra que existe una realidad histórica que no ha sido
recogida y pugna porque lo sea para conocimiento y beneficio de
los pueblos de la América Latina y el Caribe.
Posiciones a que se enfrenta nuestro libro
Existen dos Bolívar: el mantuano y el revolucionario. No
queda duda alguna que el cambio comienza tan pronto El
Libertador analiza en sendos documentos las causas del fracaso
de la Primera y Segunda Repúblicas. En ambas, la ausencia del
pueblo venezolano y el espíritu de conciliación que permea a los
mantuanos se le evidencian objetivamente. El mantuanismo no
iría más allá de una simple sustitución de los “godos” por los
“criollos”, para que estos últimos ocuparan las posiciones de
aquellos. Más que la independencia total de España, procuraban,
como los divorcios eclesiásticos, la separación de cuerpos sin la
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